伍里川
據《浙江日報》報道,一份《當代年輕人“金庸成分”報告》顯示,95后、00后人群中,讀過金庸小說或看過相關影視劇的比例分別超過九成、接近八成。浙江圖書館從側面印證這個數據大致準確。每年,金庸都能進入年度最受讀者歡迎作者排行榜前5位。很多年輕人現在不僅會讀金庸,也會用自己的方式解讀金庸,表達自己的武俠觀、生活觀。
經典之作在人心深處構筑起獨特的“射雕”文化現象,歷久彌新。但是,如果說,之前解讀金庸的方式主要集中于讀原著、觀看影視劇的話,那么,現在很多年輕人解讀金庸、品味武俠的方式要更為多元。例如,在短視頻平臺,以“射雕”為關鍵詞的短視頻內容,吸引了很多年輕人的關注。此外,不少年輕人也喜歡聽關于金庸的播客解讀,用自己的視角展開對劇情、人物性格的分析。同樣是“對接”或致敬經典作品,年輕人向我們展示了更多想象力和活力。
早在2018年,金庸去世后,中國青年報社社會調查中心聯合問卷網,對上千名90后和00后進行了問卷調查。結果顯示,00后受訪者仍然很喜歡金庸。這一調查結果,有著現實情景的支撐。
年輕人不僅靜靜觀賞,還主動表達。他們常把自己的認知分享到知乎、豆瓣等平臺上,形成了新一波討論熱潮??梢哉f,年輕人解讀金庸,形成了全方位、全時空的模式,極大拓展了思辨領域,激發出更大的價值。
年輕人以諸多解讀方式和“射雕”嫁接,并不偶然。一方面,對經典作品的持續解讀,是其內在價值引發年輕人極大興趣的必然結果。比如,有的公眾號專門解讀金庸,吸引了很多年輕讀者閱讀、點評。原因在于,金庸作品“橫看成嶺側成峰”,無論是從微小切口入手,還是進行整體解析,都有妙趣顯現。金庸作品所展現出的人文思想,成為年輕人心中的一份養分。

另一方面,年輕人也在解讀的過程中,找到了和現實境遇相呼應的價值觀并加以活學活用,例如自我定義屬于凡人的“俠之大者”,激勵自身突破生活的尋常,在“搬磚”中看向“詩和遠方”。這類解讀方式連接、托舉起的是另一種“江湖”,引人沉醉、共情。它打通了幾代金庸迷之間的隔膜,建立起更廣闊的品讀空間。
曾經打動過千萬人心靈的金庸經典作品,有理由更出彩地“活著”,影響更多人;年輕人對于這些作品的重新打量,有理由受到尊重和支持。其存在意義,不只是因為展現了一份固有的價值而顯得特別珍貴,更會因為“后生”的接力解讀和傳播而變得更加深邃、精彩——從“射雕”到“武俠”,從“江湖情仇”到“俠之大者”,對應的理念和情懷層面也在不斷拓展。
在不間斷的探索中,年輕人巧妙安放了自己的情感,也呼應了時間深處的共鳴,這樣的景致很美好。