◎韓 奕
浙江省天臺中學高三(15)班

“文明就是傳達。需要表達、傳達之事一旦失去,文明即壽終正寢?!贝迳洗簶湓@樣說過。歷史歲月的車輪碾過,留下的是在繼承、發展中愈加燦爛的中華文化。隨著時代的發展變化,創新中華文化經典,使其適應當下社會、融入人們的日常生活顯得很有必要,但同時也要保持文化經典本來的價值,不在創新過程中消磨自身特質。
(總論點:創新中華文化經典,使其適應當下社會、融入人們的日常生活,但是也要保持文化經典本身的價值。這樣的安排是對題目很好地照應。)
“科目三”爆火后的盲目跟風,背后是文化不得不適應當下時代潮流的無奈。木心曾言:“人類文化的悲哀,是流俗的易傳、高雅的失傳?!痹谶@個文明高度普及的時代,人們受到鋪天蓋地的信息的沖擊,似乎了解了很多文化,可真正觸及了文化經典本身的內涵了嗎?許多人已無耐心走進博物館,了解文物的前世今生;多少同齡人只是在蹭網絡熱度打卡博物館,低頭精修自拍美圖。時代如此,那些文化經典就不可自命清高,與時代融合,推動自身創新是文化經典流傳的必要之舉。
機遇與挑戰并存。文化經典適應當下時代的發展,既是迫于自身發展的無奈之舉,也是主動抓住時機創新自身表現形式的關鍵之舉?!扒啻u伴瓦漆,白馬踏新泥?!本﹦〉膫鞒腥斯≥加镁┣怀餍懈枨?;上海京劇院在天蟾逸夫舞臺陪觀眾過年,《老黃請醫》用詼諧幽默的表演逗得觀眾喜笑顏開,讓傳統的京劇與現代人的生活方式融合在一起,引起了極大的關注;簪花的照片驚艷全網,讓泉州蟳埔漁村簪花傳統火爆“出圈”,吸引許多游客前往泉州游世遺、戴簪花、品美食,泉州等地的文化傳統又重新回到現實大眾視線里。電視劇《去有風的地方》讓乳扇、鮮花餅等云南地方飲食文化大火,引起了一波“云南熱”。這些無不是借用了短視頻網絡的紅利,實現了傳統文化經典與現代人生活方式的融合,更實現了文化經典的翻紅。
(分論點:指出文化經典創新與融合的現實背景與意義。文化經典與時代的融合,既是迫于自身發展的無奈之舉,也是主動抓住時機創新自身表現形式的關鍵之舉。唯其如此,文化經典才能得到更好地傳承與發展。)
古老的種子,它生命的胚芽蘊藏于內部,只是需要在新時代的土壤里播種。創新從而實現與當下時代的融合,是文化傳承發展的重要動力??沙Q缘?,“過猶不及”,因過度追求創新而失去自身的文化價值與魅力,是文化創新傳承要警惕的一點。
《小窗幽記》有言:“山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝?!眲撔乱獔允氐荒苓^于執著,文化創新的過程中要堅守自身的內核價值,切忌流于俗套。文化應像君子,懂得變通,卻又仍有堅守。故宮博物院與奶茶品牌聯名,創新表現方式,“數字故宮”走紅網絡,滲入人們的日常生活,可它仍是只堅持文物保護與文化的弘揚;紀錄片《重返刺桐城》在海外熱播,手游《白夜極光》在全球上線,以更加時尚的方式觸達外國朋友與年輕受眾,走紅網絡,雖然它們仍有爭議,可是其中保護文物、弘揚家國大義的立意卻沒有受到質疑;“新時代青年延安行——革命文物融入思政課社會實踐活動”獲評優質資源示范項目,以觀文物、學歷史、明文化、悟精神、促成長的教育方法讓學子耳濡目染,以期收到潤物無聲的育人效果。知世故而不世故,明世俗而不世俗。如此,文化方可在歷史洪流中煥發生機,向前發展,雅俗共賞,生生不息。
(分論點:創新要堅守但不能過于執著,文化創新的過程中要堅守自身的內核價值,切忌流于俗套。文化經典流于俗套就會失去它本身的美麗,它應該與現實生活的科技、年輕一輩的思維方式有機結合,方能雅俗共賞,生生不息。紀錄片《重返刺桐城》、手游《白夜極光》和“大思政課”是很好的例證,這既是對之前分論點的深化,也是對標題的一種呼應。)
滄海桑田,中華文化經典將在代代人的創新和堅守之下,歷久彌新?!凹揭詨m霧之微,補益山海;熒燭末光,增輝日月?!鼻嗄晔亲钆c當下時代貼近的一代,更應該積極推動文化經典的創新轉變,使之融入日常,創新發展,唯其如此,中華文脈方能歷經千年而熠熠生輝。
(總結:中華文化經典需要創新,也需要堅守,呼吁年輕一代推動傳統文化經典。再一次點題,與前文照應。)
點評
中華文化經典需要融合、傳承與創新是一個現實意義比較強的話題。寫作該話題,既是實踐文化傳承與理解這一語文核心素養的需要,也是弘揚價值觀、體現青年人家國情懷的需要。需要學生有素材積累的厚度與思維的深度。本文開篇點題后,從傳統文化經典與現實融合的現實背景出發,明確了融合、傳承與創新的必要性;繼而又指出融合、傳承與創新中的注意點:創新要堅守但不能過于執著,文化創新的過程中要堅守自身的內核價值,切忌流于俗套,使得文章的思維層次得以提升,寫作深度得以體現。
(供稿:浙江省郭吉成名師網絡工作室)