清靜無為

戴建業(yè)

《莊子》中記載崔瞿曾請教智者：“清靜無為而不治理天下，怎么能使天下人向善呢？”

智者回答：“小心，別擾亂人心就是了。人心這個東西受到壓抑就消沉，受到一點激勵就高揚。心志在消沉和高揚之間，好像時而讓人上天堂，時而讓人下地獄。心志可以使其柔化，也可以使其剛強。一個人在接連受到挫折后，要么急躁得像烈火，要么憂傷悲痛得像寒冰。人心安穩(wěn)時深沉而寧靜，躍動時浮躁而飛揚，世上的事物中最桀驁不馴、最難捉摸的就是人心了！

“從前統(tǒng)治者就用什么‘仁義去擾亂人心，害得堯、舜東跑西趕，大腿上不長肉，小腿上不生毛，為了取悅天下的生靈，想出各種花招來滿足天下人的欲望，愁勞心志去施行仁義，枉費心機去規(guī)定法度，然而還是不能討好人心。堯又把他的大臣一個個流放，重新?lián)Q一批人來治理國家，照樣沒法治理好國家。盜賊遍天下，奸臣滿朝廷，社會上儒墨各派的爭論相持不下，人們相互猜忌，愚智相互嘲笑，好人與壞人相互指責(zé)，天下的風(fēng)氣一天比一天壞。這全是妄為攪亂了人們的心性，導(dǎo)致天下都崇尚權(quán)謀，百姓紛爭不斷，最終只能用武力來制裁，用典章制度來約束，用嚴(yán)刑峻法來懲罰。

“治理大國應(yīng)清靜無為，無驚無擾，這就像去井中打水一樣，千萬別把整口井水都攪動，攪得越厲害，殘渣敗葉就越多，井水因而也就越混濁。只有不攪動井水才能打到清潔的飲用水，只有不擾亂人心社會才會太平安定。”

（果 果摘自果麥文化·廣東人民出版社《精讀老子》一書）