摘要:本文運用文獻資料法和邏輯分析法分析中學生體育德育指標體系構建的理論邏輯、意義及實現(xiàn)路徑從而促進體育學科德育建設,使立德樹人根本任務的“落地生根”。中學體育與健康課程德育指標體系的構建在理論邏輯上是問題導向與目標導向的統(tǒng)一、理論構建與具體實踐的統(tǒng)一。中學體育與健康德育指標體系的構建應以立德樹人思想為引領、明晰德育概念、注重個人發(fā)展與時代的需要、融入時代資源等方面構建中學體育與健康課程德育指標體系。
關鍵詞:中學生;體育德育;立德樹人
一、引言
習近平總書記多次強調立德樹人的重要性,他把中學生價值觀培育形象地比喻成“扣好人生的第一粒扣子”。新時代學校的根本問題是要明確為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人。體育課是促進中學生體質健康的直接手段,但體育課的功能又不僅僅強身健體,其還擁有著不可或缺的德育功能。開展體育學科德育工作,是新時代素質教育“立德樹人”的價值遵循。
本研究對體育課程德育進行廣泛收集資料加以分析,回答學校體育為什么要構建體育德育目標體系?如何構建體育德育目標體系?為實現(xiàn)“以體啟智”“以體育人”提供學理支持,促進體育學科德育落地生根,落實“立德樹人”根本任務。
二、中學體育與健康課程德育指標體系構建的理論邏輯
(一)理論邏輯
1.問題導向與目標導向的統(tǒng)一
體育所具有的德育價值已被眾學者、專家乃至社會所認可,我國課程標準中也明確了體育課程的德育價值,并且認為體育對于人的發(fā)展具有不可替代的作用,然而很難說清楚學校體育中的德育與學校德育、品德課程之間有何具體關系[1],“品德”包含了許多子系統(tǒng),既有不同層次、不同水平、不同序列的亞系統(tǒng),又從屬于社會系統(tǒng)、自然系統(tǒng)和心理系統(tǒng)。[2]德育的多系統(tǒng)導致部分教師對體育與健康課程的德育功能定位有偏差,體育與健康課程德育的實施往往難以落地,體育與健康課程的德育功能也難以發(fā)揮,中學體育與健康課程德育指標的構建能夠將德育功能的多元化問題解決,明晰德育價值,是問題導向和目標導向的邏輯統(tǒng)一。
2.理論支撐與具體實踐的統(tǒng)一
習總書記多次強調立德樹人是教育的根本任務。教育的根本目的體現(xiàn)在發(fā)展個體的綜合素養(yǎng),使其不但要有知識和技能,還要有修養(yǎng)與品德。[3]毛主席曾在《體育之研究》寫到“體者,載知識之車而寓道德之舍也”,1926年,馬約翰提出“體育的遷移價值”,他提出體育課程擁有獨特的育人作用。2022新課程標準中體育與健康課程課時的占比已成為第三大主課科,發(fā)揮“立德樹人”與“健康第一”的教育任務蘊含著不可替代的作用。
(1)在學理邏輯上
哲學家、教育家赫爾巴特他曾提出“我得立刻承認,不存在沒有教學的教育”,正如“我不承認有任何無教育的教學”一樣。[4]他指出教學的最終目的其實是培養(yǎng)學生的道德,而知識是傳授道德教育的媒介,知識教學與道德教育在宏觀上是一個整體,二者不可分割。一切教育都承載著對學生德育價值引導的無可推卸的內在職責,學校體育同樣負有德育引導之責。[5]體育課程所蘊含的德育價值和所被賦予的課程責任,為體育課程德育提供了學理支撐。
(2)在歷史邏輯上
早在先秦時期《左傳》中載“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”,[6]北宋時期司馬光寫道:才者,德之資也:德者,才之帥也:自古以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足也。在古人的思想中,道德對于人的影響是位居首位的,想要成為君子,就要擁有高尚的品德。近代以來,體育伴隨著歷史洪流的發(fā)展,其自身所具有德育屬性慢慢被學者發(fā)掘,習總書記于2016年在全國高校思想政治工作會議上強要提升課堂思政教育親和力和針對性,滿足學生成長發(fā)展的需求和期待,各門課都要‘守好一段渠、種好責任田’,形成課程與德育的協(xié)同效應。[7]在歷史邏輯上,我國德育教育理念是一脈相承,連續(xù)發(fā)展的。
(3)在現(xiàn)實邏輯上
學校體育始終貫徹健康第一的理念,在增強學生體質,實現(xiàn)以體育智、以體育心具有其他學科無法比擬的功能,是實現(xiàn)立德樹人根本任務的天然載體。雖然學校體育蘊含著得天獨厚的德育功能,也承擔著強體育人的責任,但學校體育與健康課程德育目標的模糊與泛化、各學段之間德育目標缺乏連續(xù)性和融通性,導致一線體育工作者難以發(fā)揮出體育課的育人功能,各目標各自為政,難以形成合力。學校體育德育的建設要從“目標—內容—方法—實踐—評價”的框架入手,首先要明確初中體育學科培養(yǎng)“什么樣的人”,只有先明確目標才能推動學校體育德育的建設,體育德育目標體系的構建具有強烈的現(xiàn)實訴求,有利于推動學校體育德育落地生根,指導實踐。
三、體育與健康課程德育指標體系構建的價值意蘊
(一)時代價值:責任所在,回應時代訴求
諸多研究學校體育的學者均認為體育與健康課程能夠培養(yǎng)學生優(yōu)秀的意志品質、個人品德和社會規(guī)范,但反觀現(xiàn)階段體育與健康課程的德育情況卻有些差強人意。審視我國基礎教育的問題,確實存在教書不育人,育體輕德,忽略了價值觀和道德培養(yǎng)。
究其原因:
第一,體育與健康課程德育指的是哪方面的教育,有人認為是思想品德教育,有人認為是社會道德教育,說法不一,沒有達成統(tǒng)一,這對學校體育德育的落實產(chǎn)生了壁壘。
第二,雖然眾專家學者認為體育與健康課程能夠培養(yǎng)學生的愛國情懷、擔當精神、拼搏精神、規(guī)則意識,但這些目標各自為政,沒有形成體系,不能夠發(fā)揮出體育學科的德育價值,無法回答具體培養(yǎng)什么樣的人,也不利于后續(xù)體育德育評價。
第三,現(xiàn)階段體育學科沒有科學化的、成體系的體育德育目標。當下體育與健康課程德育目標的零散、淡化是體育與健康課程德育的主要現(xiàn)實問題。體育與健康課程蘊含著豐富的德育因子,其本身所蘊含德育功能呈現(xiàn)多元性,這就要求有一套切實可行、科學嚴謹?shù)捏w育學科德育目標體系來凝聚散亂的德育目標,落實立德樹人根本任務,回應時代訴求。
(二)理論價值:推動學科建設,提供實踐指引
體育與健康課程德育目標體系的構建是基于體育學科核心素養(yǎng)提出來的,體育與健康德育指標體系的構建是學校體育體現(xiàn)國家意志下立德樹人和課堂教學德育縱向一體化的路徑選擇,其不但有著歷史、學理、現(xiàn)實邏輯;還是對當下體育與健康課程德育如何開展的理論回答,同時為體育與健康課程德育提供了智力支撐和思想保證。其不僅需要明晰體育與健康課程德育的培養(yǎng)目標,對體育學科與健康課程德育的教學過程形成有效的目標引導,且要解決體育與健康課程德育培養(yǎng)中出現(xiàn)偏離化和表面化的問題,完善體育德育的培養(yǎng)理論,打通體育核心素養(yǎng)與體育課堂的壁壘,推動體育學科德育一體化建設,為體育與健康課程德育實施提供理論支撐,不斷提升體育學科核心素養(yǎng)的深度,推動體育學科的德育建設。
(三)實踐價值:目標導向,提升學生核心素養(yǎng)
體育與健康課程德育建設是體育學科落實“立德樹人”教育要求的重要“責任田”,其中蘊含著深刻且獨特的學理邏輯。對于事物的目的是人類實踐的總方向,但目的自身比較籠統(tǒng)和抽象,在分層實踐中很難直接操作,因此需要分解成具體的目標,通過清晰的目標來逐漸明晰想要實現(xiàn)的目的。[8]體育與健康課程德育目的就是體育德育實踐的總方向和總要求,具有高度的概括性,體育與健康課程中只有將體育與健康課程德育目的分解成具體可操作的指標,才有利于體育與健康課程德育目的的實現(xiàn)。
基于此,在“立德樹人”的視域下,對體育與健康課程德育指標體系的構建有助厘清體育學科德育建設的內在學理問題,是以德育目標為導向完善和發(fā)展體育核心素養(yǎng)分目標體育品德的可操作性,將體育與健康課程、德育與體育學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案對接,是推進體育學科德育建設的重要舉措,其在理論與實踐上體現(xiàn)著指導性、多元性和內在統(tǒng)一性的邏輯關系。
四、中學體育與健康課程德育指標體系構建的實現(xiàn)路徑
(一)以“立德樹人”思想為引領
中學生德育工作從根本上說是“立德樹人”的工作。“立德樹人”是黨的教育方針,是教育的根本任務,而學校教育是人才培養(yǎng)的主要陣地和人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),更應該更加深刻地意識到“立德樹人”的重要性。以立德樹人為引領的學校體育學科具有“強身”和“育人”的同一性、技術本位和人文本位的一體性、身心規(guī)律和教育規(guī)律的統(tǒng)一性、時代需求和人民期待的融合性的思想。[9]
學科體育在義務教育階段課程中占據(jù)著至關重要的地位,是培養(yǎng)體育人才和素質型人才的重要載體。面對傳統(tǒng)體育教學目標無法適應當代教育目標的現(xiàn)實狀況,將立德樹人理念融入體育與健康課程的教學目標、培養(yǎng)機制、教學模式等各個方面,不僅能夠有效解決體育學科德育停滯不前的難題,而且有利于滿足社會對我國體育人才的基本需求,成為健康中國、體育強國和教育強國三大國家戰(zhàn)略的助推器。
(二)基于邏輯起點明晰體育德育概念
目前我國體育學科德育的概念闡釋有“體育品德教育”“心理健康教育”“思想政治教育”,尤其核心概念在“道德”與“品德”間任意變換,體育與健康課程德育指標體系的構建要理清體育學科德育的概念,必須要抓住其邏輯起點。體育學科德育的邏輯起點應當是“德育”,目前對德育的含義學術界有著不同的理解,狹義的德育即為道德教育,而廣義的德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過內化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統(tǒng)活動過程[10]。“德育”概念使用之初是道德教育的簡稱,經(jīng)過時代的發(fā)展,現(xiàn)今的德育已經(jīng)包括思想政治、道德教育、紀律、法律等范疇。德育要注重思想政治、社會道德和個人品格培養(yǎng)等方面的教育,注重人的全面發(fā)展。而體育與健康課程德育是通過其所蘊含的德育功能,對人在思想政治、理想信念、社會公德和個人品德等方面的教育。從德育這一邏輯起點,抓住體育德育是利用體育學科發(fā)揮德育功能這一主線來構建體育德育目標體系。
(三)注重個人發(fā)展與時代需要相結合
學校德育施行不盡人意的最根本原因是忽略了學生的道德主體性。[11]中學時期的學生正處于青春期,生理機能急驟變化,智力水平、情緒體驗、知識經(jīng)驗迅速發(fā)展,中學生是學校體育德育的主體,以往體育與健康課程德育目標的制定較少考慮學生的道德認知規(guī)律和情感發(fā)展體驗,學生自然成了被動接受的教育的對象,學生主體性發(fā)展遭到忽略。體育與健康課程德育要以學生為主體,充分發(fā)揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為體育與健康課程一切工作出發(fā)點和落腳點。體育與健康課程德育指標的設立要尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律、認知規(guī)律,著力培養(yǎng)其形成正確的人生觀、價值觀、世界觀,以形成健康健全的人格為終極目的,促進每個學生積極地、生動活潑地發(fā)展。基于此,新時代體育學科德育指標體系的構建應注重將個人發(fā)展和時代需求所統(tǒng)一起來,培養(yǎng)全面發(fā)展社會需要的人。
(四)融入時代資源,革新德育目標
德育資源是實現(xiàn)德育目標的重要依托,目標的設計不能與時代資源脫節(jié),缺乏時代資源支撐必然導致德育內容的抽象化和形式化。[12]2022版《體育與健康課程標準》中指出要創(chuàng)設生動形象的教學情境,開展跨學科主題學習,將體育文化和體育精神融入到體育與健康學科內容之中。習總書記指出:中華體育精神具有‘為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協(xié)作、頑強拼搏’的精神內涵,來之不易,彌足珍貴,應當繼承創(chuàng)新、發(fā)揚光大。”黨的十八大提出的社會主義價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn),“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民基本的道德規(guī)范。紅色資源、中華體育精神、社會主義價值觀等資源具有豐富的時代意蘊,是實現(xiàn)體育學科德育的主要依托,因此將價值意蘊豐厚的時代資源融入到體育與健康課程德育指標體系的構建中,革新體育德育目標,是時代的應然之舉。
五、結語
新時代,體育與健康課程擔任著“立德樹人”的歷史使命,“培養(yǎng)什么人?”“立什么德?”是體育與健康課程德育面臨亟需解決德問題。體育與健康課程德育建設并不是一蹴而就的,而是應當遵循“目標—內容—方法—實踐—評價與反饋”的邏輯,需要更加科學、系統(tǒng)、現(xiàn)代化的體育與健康課程德育指標體系構建,使其能夠成為承上啟下的樞紐。
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