傳統文化

劉旭

主題導語

傳統文化是一個國家的文化積淀，它不僅僅是一種文化，更是一種思想，一種價值觀，一種生活方式。它深深地影響著一個民族的思想和行為，是一個民族的文化精髓。

中華傳統文化是中華民族的強大精神紐帶，凝聚著中華民族的“形”與“魂”。中華傳統文化所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴于律己、改過遷善等道德規范，幾千年來就鑄就了中國人的精神，形成了中華民族的性格，培育了全民族謙和、好禮、誠信、克己、與人為善、勤儉廉正、吃苦耐勞和精忠愛國等優秀品質。

發揚中華傳統文化，還要賦予其新的時代內容，讓傳統文化與時俱進。

李梢：“中醫”與“科技”融合后的新生

在清華大學自動化系，有一位面容和善、容光煥發的教授，他就是李梢。他接受過中醫的傳統教育，有著深厚的中醫學積淀。但他不滿足于繼承傳統，而是創造性地將傳統中醫藥和生物信息學、人工智能交叉融合，開拓了網絡藥理學交叉新領域。他不僅為胃癌等重大疾病的防治作出了重要貢獻，而且執著探索真知，立德樹人，培養出了許多心懷家國、素質過硬的青年人才。

父親是名醫，母親是祖傳中醫，李梢從小就跟著父母抄方，接受中醫的傳統教育。因為從小懷揣中醫夢想，李梢一路攻讀，獲得了北京中醫藥大學的博士學位。為什么一位“中醫學博士”卻在清華大學自動化系做交叉研究？李梢回答，中醫藥傳承了數千年，走到現代，他想用現代科學的方法去研究和發展傳統中醫學，更好地把它發揚光大。

2020年12月，第十五屆中國全面小康論壇揭曉了“2020年度中國全面小康十大杰出貢獻人物”，李梢以“醫藥人＋科學家”的身份獲得該榮譽。“小康的‘康，就包括了人民群眾的生命健康。當代社會，許多重大疾病困擾著千千萬萬的家庭，而中醫藥，是突破這些重大疾病的重要渠道之一。”

“中醫藥是中華民族的瑰寶，在維護人民生命健康中作出了重大貢獻，繼承好、發展好中醫藥是我不容推卸的責任。”頒獎盛典上，李梢這樣說道，“希望通過不懈的努力，能夠和傳承了數千年的中醫藥一起，走向現代，走進未來。”

●素材解讀

在中醫日漸式微的今天，李梢扛起了振興中醫的大旗，創造性地將傳統中醫藥和生物信息學、人工智能交叉融合，讓人大開眼界，也開拓了網絡藥理學交叉新領域。他創新研究，為胃癌等重大疾病的防治作出重要貢獻；他立德樹人，為祖國培養出了心懷家國、素質過硬的青年人才。不忘初心，李梢和中醫一同、與科學結緣，走向現代，走向未來。

吳海鳳：剪紙藝術承新意

剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術，多用紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革等制作，是中華民族最古老的民間藝術之一。剪紙常用于渲染節日的氣氛，各樣圖案祈求吉祥，給人以美的享受。剪紙中有濃濃的中國元素，“年年有余”“喜上眉梢”等作品因寓意吉祥又充滿趣味，深受人們喜愛。

剪紙藝術傳承人吳海鳳，6歲開始跟隨母親學習剪紙，18歲正式開始了系統的學習生涯。

吳海鳳早期的作品風格多纖巧細膩。她喜歡將不同的材質、顏色應用于剪紙當中。經過二十多年的創作實踐，她將作品緊貼時代，堅持反映現實生活。其代表作品《新橋八景》《寶安十景》等，濃縮了當地的歷史人文風貌，承載了對社會主義核心價值觀的傳播、宣導功能，受到廣大群眾的喜愛。

此外，為了增強作品的鮮活性，吳海鳳用心探索本土題材創作，讓作品更加“接地氣”。她經常走進老街老巷，發掘古老的歷史遺跡。她還會利用假期去尋找跟她一樣的剪紙藝人，去跟他們溝通交流，取其精華，讓自己的作品更加具有特色。

作為非物質文化遺產傳承人，吳海鳳深知自己肩負重任，她通過非遺進課堂、延時服務課等形式，在校園普及剪紙藝術，向學生展示剪紙魅力。此外，她還在街道黨群服務中心、書城等場所開展剪紙藝術培訓、比賽及展覽，將剪紙藝術展示給更多的人。吳海鳳用自己所學溫暖人心，創造美的生活，傳播美好心聲，傳承美的藝術。

如今，剪紙已成為吳海鳳生活中不可分割的一部分。她表示，剪紙寄托了她太多的情感與祝福。她會在剪紙這條非遺傳承的道路上一直走下去，把這份美帶給更多的人。

●素材解讀

剪紙濃縮著人們的智慧，每一份剪紙都是獨一無二的藝術品。但如果只是因循守舊、亦步亦趨，那么剪紙這一傳統文化也將失去生存、傳承的土壤，只能留下一抹褪色的紅。為了弘揚剪紙藝術，吳海鳳通過多種方式進行革新，使剪紙藝術既“鮮活”又“接地氣”。她用自己的熱愛和堅持，將傳統與創新相結合，用一雙手和一把剪刀，將剪紙藝術的“魂”傳承了下來。

桂世民：金陵古琴傳百家

金陵琴派是發源于南京的中國古琴藝術流派，源自明代皇家樂官，在演奏技法上具有端莊肅穆、儒雅超然之風，又不失嚴謹與規范。

古琴金陵派傳承人桂世民，生于1953年1月，籍貫江蘇南京，現任中國古琴學會常務理事、中國古琴專業委員會理事。他秉承了金陵派古琴之清婉綿延的技法，吟、揉、綽、注等多種細微的變化盡現指尖。在琴曲表現中，指法之間的銜接動作如行云流水，一氣呵成，綿綿不斷，給人以極大的享受。控弦時，根據琴曲的表現需要可重可輕，重若高山墜石，輕若春風拂面。兩手配合無間，輕重緩急錯落有致，加以深湛的功力，更使得演奏效果具有了非凡的感染力與震撼力，使人聽之、觀之難忘。

桂世民曾拜古琴家梅曰強先生為師，成為金陵派一代宗師夏一峰先生的再傳弟子，完整地繼承了金陵派傳統的風格技法和獨特的風范氣度。經三十余載的藝術實踐，桂世民最終形成了以金陵派為主干，同時兼采眾長的琴風，繼承和發揚了這一千年古音。

●素材解讀

古琴，古代稱之為琴，有七弦。所謂文人“四藝：琴、棋、書、畫”中的“琴”指的就是古琴。古琴是歷代文人提高修養、學習音樂所必修的樂器。它體現著文人風骨，承載著文人氣節，琴音清和淡雅，琴曲寄寓著琴人的宛轉情思。但古琴對于現代人來說卻是陌生的，為了弘揚古琴這一傳統藝術，讓古琴走進人們的生活，桂世民在充分繼承古琴技藝的基礎上進一步發展、創新，使金陵派古琴藝術涌現出了新的生機與活力。