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SOLO 分類理論下的閱讀教學(xué)組織與任務(wù)設(shè)置
—— 以《故鄉(xiāng)》為例

2024-05-23 08:56:02莫小利
中學(xué)語文 2024年14期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)內(nèi)涵

莫小利

《故鄉(xiāng)》是九年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文,本單元人文主題是“少年成長”,單元能力要求為“學(xué)會(huì)梳理小說情節(jié)”“能從不同角度分析人物形象”“結(jié)合自身體驗(yàn),理解小說主題”,層級(jí)發(fā)展明顯,要求教師有梯度地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維,符合當(dāng)前中考閱讀命題考查趨勢(shì)。本篇課文課后的“思考探究”也呈現(xiàn)這一趨向,三個(gè)任務(wù)“梳理故鄉(xiāng)的變化并繪制示意圖”“探究造成‘我’和閏土隔膜的原因”“分析環(huán)境描寫對(duì)表達(dá)主題的作用”,層遞上升,引導(dǎo)學(xué)生步步深入去學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)其閱讀學(xué)習(xí)能力。教師教學(xué)《故鄉(xiāng)》,普遍存在的問題是任務(wù)設(shè)置簡(jiǎn)單隨意,常常先有結(jié)論性內(nèi)容,然后讓學(xué)生“按圖索驥”,去文章中尋找事實(shí)和依據(jù)。又或是任務(wù)與任務(wù)之間缺少有機(jī)聯(lián)系,無法引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行文本細(xì)讀,對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行思辨性理解。

比格斯和科利斯的SOLO 分類理論(可觀察的學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)構(gòu))把學(xué)習(xí)的思維層次從低到高劃分為前結(jié)構(gòu)、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)和抽象拓展結(jié)構(gòu)五個(gè)層次,符合學(xué)生閱讀思維過程的層級(jí)發(fā)展特點(diǎn)。運(yùn)用這一理論的后三個(gè)層次結(jié)構(gòu)組織《故鄉(xiāng)》的教學(xué),在初讀、細(xì)讀、深讀三個(gè)階段設(shè)置相應(yīng)任務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生由低到高、由易到難進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),可以很好地幫助學(xué)生突破閱讀難點(diǎn),提升思辨水平,進(jìn)行深度閱讀,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生理性思維和理性精神的目標(biāo)。

一、 初讀多點(diǎn)覆蓋,奠定探究基礎(chǔ)

SOLO 分類理論的多點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次,基本上只注意有限的、孤立的素材。以閱讀學(xué)習(xí)為例,學(xué)生可以找到文本中的多個(gè)相關(guān)點(diǎn),但各點(diǎn)之間還無法有效聯(lián)系起來,兩個(gè)同一水平層次的回答利用相同的素材,結(jié)論卻可能完全不同。由此觀之,這一結(jié)構(gòu)層次符合初讀的特點(diǎn)。學(xué)生初讀文本時(shí),教師設(shè)置的任務(wù)活動(dòng)應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本細(xì)節(jié),為下一階段更深層次的閱讀奠定基礎(chǔ)。

1.全面閱讀,把握人物形象

《故鄉(xiāng)》中作者花大力氣著重描寫的人物主要有閏土和楊二嫂,人的變化展示了故鄉(xiāng)的變遷。少年閏土與現(xiàn)在的閏土有比較,當(dāng)年的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂也有比較,兩者性別不同,社會(huì)分工不同,兩者相加,代表了整個(gè)故鄉(xiāng)的困境。由此,教師可設(shè)置如下閱讀任務(wù)。

任務(wù)一:填寫表格,抓取閏土(楊二嫂)的人物表現(xiàn),分析內(nèi)涵,把握人物形象。

表1

楊二嫂的表格同上參照處理。

任務(wù)二:探究閏土和楊二嫂的生存境遇是否能夠改變。

以任務(wù)二來強(qiáng)化任務(wù)一的多點(diǎn)思考,使閱讀活動(dòng)更深一步。閏土和楊二嫂能否改變自己的生存境遇?就全文來看,無論是他們還是“我”,人生都處于沉淪的態(tài)勢(shì),閏土由活潑、機(jī)靈、勇敢變得滄桑、麻木,楊二嫂由年輕美麗變得自私、勢(shì)利、潑辣,“我”流落在外,故鄉(xiāng)的房子也變賣了,這些都說明我們和故鄉(xiāng)的命運(yùn)走向沉淪破敗的必然性。

任務(wù)二要求學(xué)生回溯文本,建立多點(diǎn)之間的聯(lián)系,關(guān)注小說的細(xì)節(jié)和內(nèi)涵。如閏土崇拜“偶像”與其身處現(xiàn)實(shí)困境且無力改變具有相關(guān)性,找不到出路也造成了他生活的“辛苦麻木”。綜合考慮多個(gè)敘事點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系,是學(xué)生解讀這篇小說的一把“鑰匙”。

2.聚焦細(xì)節(jié),探索內(nèi)部聯(lián)系

找出細(xì)節(jié)后不能戛然而止,應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)之間的聯(lián)系。找到聯(lián)系,才能發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的意義指向,真正深入文本。

任務(wù)三:填寫表格,找出三個(gè)故鄉(xiāng)的特點(diǎn),比較分析,尋找意義指向。

表2

此任務(wù)要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文本,找出相關(guān)細(xì)節(jié),建立聯(lián)系,由微觀到宏觀,整體把握作者對(duì)于故鄉(xiāng)的看法。

任務(wù)四:師生交流,體會(huì)和領(lǐng)悟敘事者“我”對(duì)故鄉(xiāng)人和事的思考。

“我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。”“我”回憶中的故鄉(xiāng)是一個(gè)帶有神異色彩的美麗的地方,寂靜而富有動(dòng)感,遼闊而鮮活。然而,這樣一個(gè)理想的世界只存在于“我”的回憶中,當(dāng)成年后的“我”回到闊別多年的故鄉(xiāng)時(shí),這個(gè)回憶中的故鄉(xiāng)一去不復(fù)返了,這時(shí)“我”看到的是一個(gè)純粹由成年人構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)。通過初讀,現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的幾個(gè)重要敘事點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)把握,把這些敘事點(diǎn)串聯(lián)起來,現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的圖景就清晰起來了。發(fā)出“尖利的怪聲”,只講利不講情的楊二嫂;現(xiàn)在“懂事了”,卻成了“木偶人”的閏土;失去了精神落腳地,沒有了精神故鄉(xiāng)的游魂似的“我”。現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的人精神各個(gè)分離,喪失了生命活力,處處隔膜,早已沒有了幸福和真情。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)讓人絕望,因絕望而必須逃離。現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)令人難以忍受,“我”很自然地產(chǎn)生了一種希望:追尋理想的故鄉(xiāng)。“我”有了一個(gè)理想故鄉(xiāng)的觀念:人與人之間不再隔膜,不需辛苦輾轉(zhuǎn),不再辛苦麻木,不用辛苦恣睢,“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”。串聯(lián)三個(gè)故鄉(xiāng),學(xué)生需要基本理解讀到的材料,從材料的聯(lián)系中得出有意義的結(jié)論,并嘗試做出評(píng)價(jià)。

二、 細(xì)讀意義關(guān)聯(lián),探尋文本內(nèi)涵

細(xì)讀文本后,學(xué)生的閱讀思考已走向深入,能嘗試依據(jù)“問題線索+相關(guān)素材+相互關(guān)系”的模式主動(dòng)關(guān)聯(lián)文本細(xì)節(jié),在細(xì)節(jié)與細(xì)節(jié)之間建立聯(lián)系。SOLO 分類理論的第四層次為關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)層次,是歸納和概括的具體運(yùn)思階段。在細(xì)讀階段運(yùn)用關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)設(shè)置任務(wù)活動(dòng),可以促進(jìn)學(xué)生深入探索小說細(xì)節(jié)之間的聯(lián)系,形成對(duì)文本的理性印象。

1.“幻景”“現(xiàn)實(shí)”之間看“故鄉(xiāng)”

《故鄉(xiāng)》有“心里的回鄉(xiāng)”,有“現(xiàn)實(shí)的回鄉(xiāng)”,文本內(nèi)容始終在兩者構(gòu)成的張力中展開。在這種張力中,“幻景”和“現(xiàn)實(shí)”互相剝離,驚醒了“我”的幻夢(mèng),讓“我”深刻思考故鄉(xiāng)。教師可設(shè)置如下任務(wù),幫助學(xué)生關(guān)聯(lián)思考,加深認(rèn)識(shí)。

任務(wù)一:填寫表格,對(duì)比“幻景”故鄉(xiāng)和“現(xiàn)實(shí)”故鄉(xiāng),思考分析,挖掘內(nèi)涵。

表3

2.“現(xiàn)實(shí)”“未來”之間尋“希望”

故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)讓人感到痛苦,那么故鄉(xiāng)的未來會(huì)怎樣?作者希望宏兒和水生的將來不要像“我”和閏土一樣,他們會(huì)有全新的明天,重現(xiàn)“奇異的圖畫”。對(duì)此,教師可設(shè)置如下任務(wù)。

任務(wù)二:填寫表格,對(duì)比“我”和閏土,思考宏兒和水生的未來。

表4

上面兩個(gè)任務(wù)旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)思考,揭示其中的內(nèi)涵,探索小說的主題。“我”回到故鄉(xiāng)是為了重新找到那幅“神異的圖畫”,然而現(xiàn)實(shí)的圖畫驚醒了“我”的幻夢(mèng)。現(xiàn)實(shí)的圖畫里,是“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣”,是閏土的一聲“老爺”,是楊二嫂細(xì)腳伶仃的“圓規(guī)”形象,這使“我”打了一個(gè)寒噤,從幻景回到了現(xiàn)實(shí)。“我”進(jìn)而感到被隔成孤身的“氣悶”和“悲哀”,“所謂希望”原來只是自己“手制的偶像”,因而“絕望”。行文至此,敘事者“我”否定了“故鄉(xiāng)”的價(jià)值,始于篷船,終于篷船,只想離去,于是完成了“離去—?dú)w來—再離去”的循環(huán)。但“絕望”并非“我”心路歷程的結(jié)束,“絕望”也有其“虛妄”的一面,不滿于現(xiàn)實(shí),就應(yīng)該尋求變革。在宏兒和水生那里,“我”寄托了希望,希望他們不要像我們這一代人,他們要走自己的“路”。

當(dāng)學(xué)生關(guān)注于文本內(nèi)容之間的聯(lián)系,能關(guān)聯(lián)思考一系列問題,對(duì)如“希望”的象征意義這樣的深層問題可以發(fā)表見解,他們就進(jìn)入了深度閱讀的大門。

三、 深讀抽象拓展,提升認(rèn)識(shí)水平

SOLO 理論的抽象拓展結(jié)構(gòu)層次,能對(duì)文本要素進(jìn)行抽象概括,揭示主旨,并嘗試用習(xí)得的問題解決策略解決其他問題。在閱讀教學(xué)活動(dòng)的深讀階段,學(xué)生可嘗試超越情節(jié)本身,歸納文本要素,形成抽象性的認(rèn)識(shí)與回答。遷移運(yùn)用,對(duì)未經(jīng)歷的情景進(jìn)行概括,用習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行合理的演繹。

1.尋找“希望”,尋找“故鄉(xiāng)”

《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出一種憂郁的美,其美的一個(gè)重要的體現(xiàn)在于于無希望中尋找希望。希望是這篇小說敘事中的亮色調(diào),對(duì)其內(nèi)涵的解讀是《故鄉(xiāng)》閱讀教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。對(duì)此,教師可設(shè)置如下任務(wù)。

任務(wù)一:談一談小說中“希望”的內(nèi)涵。

(提示:找出小說中作者贊同的表現(xiàn),思考其內(nèi)涵,分析與“希望”的聯(lián)系。)

完成此任務(wù)要總結(jié)普通民眾身上的優(yōu)秀品質(zhì),進(jìn)而尋找民族的文化基石,找到民族的“希望”,找回精神的“故鄉(xiāng)”,這正是小說主旨所在。小說的結(jié)尾,“神異的圖畫”再現(xiàn),也蘊(yùn)含深意,引導(dǎo)學(xué)生在這一點(diǎn)上展開思考,探究作者匠心所在,亦可作為一種探究方向。

2.遷移運(yùn)用,思考“故鄉(xiāng)”

九年級(jí)上冊(cè)第四單元編選了三篇小說《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》《孤獨(dú)之旅》,它們都與“人生成長”相關(guān),細(xì)細(xì)品讀,可以發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的或濃或淡的故鄉(xiāng)情結(jié)。組織學(xué)生開展多文本聯(lián)讀,能夠活躍學(xué)生的閱讀思維,強(qiáng)化其閱讀思辨能力。對(duì)此,教師可設(shè)置以下任務(wù)。

任務(wù)二:完成表格,梳理情節(jié),感受“回鄉(xiāng)之痛”,思考分析,體悟“故鄉(xiāng)之義”。

表5

三篇小說中,三位主人公都對(duì)“故鄉(xiāng)”深深眷戀,但都回不去“故鄉(xiāng)”。這種回不去,是一種精神上的疏離和背離。從這一層面來講,“故鄉(xiāng)”是精神性的,是人物心靈的故鄉(xiāng)。多個(gè)文本聯(lián)讀,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵敘事點(diǎn),分析比較,歸納與演繹出合乎情理的結(jié)論。

將SOLO 分類理論用于閱讀教學(xué),為閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)和任務(wù)活動(dòng)設(shè)置打開了一片新天地。三個(gè)閱讀階段對(duì)應(yīng)分類理論的后三個(gè)層次,進(jìn)階梯度分明,便于學(xué)生循序漸進(jìn),深入閱讀文本,提高閱讀思辨能力。

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