憨山如山

賀小茂

王憨山（1924-2000），著名國畫大師。原名噓云，湖南雙峰縣龍田鄉人，生前為湖南省文史研究館館員、湖南書畫研究院特聘畫師，被視為湖湘文化在美術界的杰出代表，是中國花鳥畫在新時期具有創造性突破的大師之一。主要著作有《王憨山畫集》《論王憨山寫意花鳥》、大型畫冊《王憨山》《憨山世界》等，作品入選“百年中國畫大展”和中學美術教材。

中國花鳥畫大師王憨山先生逝世二十四周年了，今年正好是他一百周年誕辰。湖南美術出版社緊鑼密鼓推出《王憨山全集》八卷本，全面反映王憨山先生一生所取得的藝術成就，以及他跌宕起伏的藝術之路。作為對大畫家一次最全面的展示，我們充滿著期待。

懷著崇敬且虔誠的心態，我專程奔赴婁底雙峰縣，拜訪王憨山遺孀謝繼韞奶奶。

我出發前便邀約了我的好友也是我的老鄉，中青年畫家、美術評論家周易。他與湖南美術界、書法界老前輩熟稔，也為老先生們做過許多推廣宣傳工作。去之前我便與他聊了一下，他說1996年便結識了王憨山先生，我聽他講關于王憨山先生的軼聞趣事，也聽他講與王老的交往，甚覺得老人鮮活立體而且生動，采訪其夫人謝奶奶的興趣愈發濃烈。

車至雙峰縣城郊，暴雨驟至，謝奶奶住的 “憨山藝術館”在大雨中愈發彰顯濃郁的藝術氣息。

謝奶奶九十三歲高齡了，卻耳聰目明，走路穩健。一口濃重的雙峰土話，我甚至有些聽不懂，但她老人家滔滔不絕地講述，眼睛里包含著對王老的深情和對我們造訪的喜悅。在王憨山老先生逝世后的二十多年里，老人家不顧高齡，不遺余力地推介宣傳憨山藝術。事實上，作為一個藝術家，連身邊的人都感動不了，何以去感動別人呢？

“藝術化人”“藝術感染人”“藝術教育人”這些，王老做到了。他生前為湖南省文史研究館館員、湖南書畫研究院特聘畫師，早年就讀于南京美專國立杭州藝專，師從高希舜、潘天壽等國畫大師，他吸取傳統、溯源生活，敢于推陳出新、大膽創造，形成了剛健清新、濃郁拙樸、情趣自然、蔚然大氣的花鳥畫新風格。

自20世紀80年代走出鄉野，王老先后在長沙、北京、廣州、深圳、臺灣、南京、上海等地舉辦個人畫展，所到之處無不引起巨大反響，刮起一陣“王憨山旋風”，為眾多美術家、評論家、收藏家推崇，在晚年及逝世后得到有識之士的極力推薦，造就了影響波及海內外的“王憨山現象”。他的畫在他在世時就被選入故宮博物院，作為在世畫家是第一個被選入故宮藏畫的藝術家，被人稱作“其詩如白石、字似金農、畫則崇尚周頤論詞的‘重、拙、大的審美法度、磅礴大氣、不阿流俗，獨辟蹊徑”。另外，他的畫被教育部門選入中學美術教材，作為入選二十世紀國家美術收藏和捐贈獎勵專項計劃，除了故宮以外，中國美術館、中國畫家畫院等文博機構專門收藏了他的作品。

謝奶奶回憶與王老初識，她說是在株洲的表姐家里，大約是一九五二年八九月的樣子吧！那天，王憨山先生的叔叔到謝奶奶表姐家玩，謝奶奶表姐夫與王憨山先生叔叔是朋友，就這樣，介紹了兩個年輕人認識。他們一牽手就是一輩子，夫婦倆共育有三兒三女六個孩子。說起這些，老人家臉色紅潤，笑靨如花，因燦爛而顯年輕，仿佛有少女般的溫柔與多情，眼睛亦為之一亮。她找出一本書，是雙峰縣朱劍宇寫的，其中一個章節，謝奶奶倒背如流，反著手把內容找了出來并背給我們聽：“……當我倒下去的時候，她沒有嫌棄我，她用自己的青春和歡樂，來挽救我可怕的痛苦，是她使我重新獲得勇氣……有時我因心情煩燥，有時欺侮她，她不僅能夠原諒我，還能耐心說服我，她是一個善良的可敬的女人。”雋永而且深刻的話語，如今讀來，又一次讓謝奶奶的眼睛濕潤了。謝奶奶一直沉浸在回憶憨山的世界里，她愛的是憨山的憨厚、憨山的深沉、憨山的偉岸……

王老的家庭，可以說是書香世家。他的父親是舊時知識分子、私塾先生，書讀得好，尤擅古文與書畫。憨山小時候，父親對他的要求就十分嚴格，畫畫、寫字、背詩一樣都不能落下。父親因材施教，搬出他曾在紙廠做畫師時買來的《芥子園畫譜》，展紙磨墨，索性讓兒子臨摹起來。當然，這是有附加條件的：一是每天點讀的“子曰詩云”，非背完不可；二是還要臨一大張楷書字帖，非寫得工整不可。正因為這樣的家風傳承和教育，現在，王家五代人都畫畫，可以算是真正意義上的書畫世家。

他們的兒子雪樵是老大，湖南師大美術學院畢業，和王志堅（湘潭齊白石紀念館館長、湘潭市美協名譽主席）是同班同學，后來，在縣文化館工作。老二雪松，廣州美術學院結業，也畫花鳥畫，現為職業畫家。老三中央美術學院畢業，后來在雙峰縣圖書館工作。現在，雪松的女兒在湖南工藝美院畢業后，到長沙從事藝術類工作，雪松的孫女也在學畫畫，雖年幼卻有較強的模仿能力和對藝術的理解，畫得也像模像樣了。

藝術館展廳里有王老的雕塑，是湘潭著名雕塑家李思訓的雕塑原作，形神兼備、栩栩如生，其它許多個房間，除了雪樵、雪松的創作室，便是王老在各個時期進行藝術交流活動的剪影，包括胡錦濤、朱镕基、喬石、劉延東等黨和國家領導人參觀王老畫展時的留影，還有藝術界名人的題贈以及對其藝術的評價，如王朝聞、張仃、劉勃舒、錢君匋、王琦、艾青、范迪安、朱訓德等從不同視角，從各自的藝術理解來詮釋闡發王老的作品，有很強的藝術感悟力。

“您是用什么方式延續著憨山先生的藝術生命？”我繼續提問。

“憨山是我的全部，他2000年過世，在這20多年里，我們推出了許多展覽，王憨山的藝術在世界許多地方以多種方式呈現。如中國美術館個展，湖南美術家推介工程系列，湖南美術出版社八卷本《王憨山全集》的推出，當然這是在進行中，正在統籌統計并動員全社會愛好憨山藝術的‘憨迷們共同推動，包括書畫作品、題詩信札、手稿、草稿、詩文、明信片、照片、文章等各種形式的紀念性資料，全面反映憨山一生的集成。

“另一方面，我不遺余力地抄錄反映憨山的創作理念與創作思想的憨山畫語錄，如他提出的‘兩分畫畫、兩分寫字、六分讀書‘剖破樊籬即大家‘墨要給足，色要給足，給足才有分量等都是他的經典名言，在美術界產生了深遠的影響。

“還有就是許多業界同行，尤其是當代許多藝術大家對憨山的全面點評，從為人、為藝、為學術到軼聞趣事，有些有意義的、很雋永的評價，我都用毛筆小心地抄錄，既是紀念憨山的方式，也是溫習名人對憨山藝術的認同、傳頌和嘉譽。再是憨山的詩，清新脫俗，來自民間，純粹純樸、自然，全是現實生活中來，我與他同甘共苦數十年，他寫的東西，我感同身受。我雖然自己不會作詩，但我會抄寫、會記錄，我會以自己的方式表達對他的思念、對他的熱愛、對他的崇敬與尊重。

“除了抄錄，我還整理他的手稿、創作草圖、修訂年譜資料，把滿腔熱情和力量投入到他的藝術世界里，在雪松的協助下，默默地以春風化雨的方式潤物于無聲處，這正是續寫憨山的藝術生命的正確方式。

“盡管憨山藝術廣受社會認同，得到廣泛尊重，作為藝術家家屬，如何繼承和發揚，也是一門學問，尤其是憨山的畫被抄襲模仿做假，已經成了嚴重的問題。一方面是憨山的畫有高度的辨識度，容易被模仿，再加上動輒數萬一平尺，有巨大的利益，在這個問題上，作為家屬，有責任有義務維護市場，去偽存真，我們也勇于與不法分子做斗爭，維護原創權益、維護市場秩序，也是維護憨山藝術的尊嚴和可持續發展，凈化藝術市場。”

洗耳恭聽這番話下來，謝奶奶的形象在我心目中高大起來。她憑借對王老的始終如一的深厚感情，幾十年如一日地研究、整理、解讀、詮釋憨山先生藝術作品。可以說，一個藝術家的成功，很大程度取決家庭主要成員的支持。

王老曾說道：“我愛我的家鄉，愛我祖國富饒的山河大地，愛大地上一切活生生的生命，我將竭盡我畢生的精力，把一個普通中國人的感情畫在畫里，寫在詩里。”他的這份藝術情懷與理想，始終貫穿一生，他有著高尚的人格修養與藝術成就，他的作品既是時代記憶，也寄托了深切的人文關懷。山風中，一個生命化做了一座山，一種藝術化做了一座山，立在這里，立在世間！

憨山如山。憨山藝術如山。憨山人格如山。

期待憨山藝術進一步成為全社會的共同精神財富，也祝愿謝奶奶健康長壽。

編輯/歐陽璐