論山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要性和實(shí)效性

【摘要】山西，作為革命的搖籃，是紅色文化的故鄉(xiāng)，厚重輝煌的山西革命歷史長(zhǎng)河中，山西共產(chǎn)黨員和人民群眾用獻(xiàn)血和生命鑄就了氣貫長(zhǎng)虹的革命老區(qū)精神，擁有眾多革命文物和豐厚文化資源，屬于紅色文化教育的重要組成部分。而通過(guò)將山西紅色文化資源同高校思政教育相結(jié)合，為新時(shí)期山西紅色文化資源賦予新的內(nèi)涵和形式，使其成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，發(fā)揮兩者協(xié)同育人的實(shí)效，將其全面納入高校思政課程教學(xué)體系，為思想政治教育工作的開(kāi)展提供歷史素材、文化素材等，豐富思想政治教育內(nèi)容和內(nèi)涵，為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者打造紅色文化之旅。基于此，本文就山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要性和實(shí)效性進(jìn)行探究，以此為參考。

【關(guān)鍵詞】山西紅色文化資源|高校思想政治教育|重要性|實(shí)效性

教育是國(guó)之根本、國(guó)之大計(jì)，以教育作為建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要途徑，能夠更好地在育人成才的同時(shí)，培育社會(huì)發(fā)展所需要的高素養(yǎng)人才。而在綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的進(jìn)程中，愛(ài)國(guó)主義教育作為思政教育的前提，只有懷揣愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志，才能夠?qū)⒚褡寰裼礼v。對(duì)此，加強(qiáng)紅色文化資源在思想政治教育中的滲透，以思政教育作為載體，傳承紅色文化，能夠?qū)⒓t色愛(ài)國(guó)因子得以延續(xù)，打好紅色底色，更好地發(fā)揮思想政治教育的育人功能。以高校思想政治教育為例，教育實(shí)施的過(guò)程中整合紅色文化資源，為學(xué)生正確價(jià)值觀的形成提供教育向?qū)В瑥亩軌驅(qū)⒘⒌聵?shù)人這一教育根本任務(wù)落實(shí)到實(shí)處。

一、山西紅色資源教育價(jià)值分析

山西不僅是最早響應(yīng)五四運(yùn)動(dòng)、傳播馬克思主義、建設(shè)地方黨團(tuán)組織的省份，更是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北方地區(qū)創(chuàng)建中國(guó)工農(nóng)紅軍最早的省份之一，還是最早成功實(shí)踐黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成立“犧盟會(huì)”“戰(zhàn)動(dòng)總會(huì)”和組建山西新軍的省份，是全國(guó)的創(chuàng)舉和范例，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中有著突出貢獻(xiàn)。而不同時(shí)期、不同歷史階段下衍生的革命精神，更是山西紅色資源教育價(jià)值的體現(xiàn)，主要包括“太行精神”“呂梁精神”以及“右玉精神”等，新時(shí)期更是賦予這些革命精神以新的內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值[1]。

（一）“太行精神”

“太行精神”“呂梁精神”都孕育于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，太行革命根據(jù)地是中國(guó)革命史上的一座豐碑，而太行精神則是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富，是千百年來(lái)中華民族愛(ài)國(guó)精神的集中展現(xiàn)。在中華民族“亡國(guó)滅種”的生死關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍三大主力師東渡黃河，進(jìn)入山西，將山西作為敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略支點(diǎn)，依靠太行山、呂梁山這一天然屏障，為保衛(wèi)延安、保衛(wèi)黨中央提供堅(jiān)固的后勤保障，而“太行精神”“呂梁精神”都是革命先烈用鮮血澆灌而成[2]。新時(shí)代所賦予“太行精神”豐富內(nèi)涵表現(xiàn)為一種積極向上、拼搏不停、持之以恒的精神，以教育為載體，融入思政教育內(nèi)容，能夠讓新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者具備勇于拼搏、敢于挑戰(zhàn)自我、堅(jiān)定理想信念的頑強(qiáng)意志，以及堅(jiān)韌不拔的精神，具有較高的教育價(jià)值。

（二）“右玉精神”

新中國(guó)成立之初，處在天然風(fēng)口地帶的山西省朔州市右玉縣，曾是一片山川貧瘠、風(fēng)沙成患的不毛之地，給人民的生活造成了極大的不便。而在黨中央及山西省委領(lǐng)導(dǎo)下，右玉歷屆縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民用種樹(shù)解決生態(tài)問(wèn)題，將昔日不毛之地變成了如今的塞上綠洲，鑄就了彌足珍貴的“右玉精神”。而這一革命精神的形成，正是在該縣歷屆縣委縣政府帶領(lǐng)人民群眾與惡劣自然環(huán)境作斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中形成。于2012年9月，習(xí)近平總書記在《山西省學(xué)習(xí)弘揚(yáng)右玉精神的報(bào)告》上，對(duì)右玉精神作了高度概括：“右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)。”新時(shí)期賦予“右玉精神”的內(nèi)涵，即勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新理念，保護(hù)自然、尊重自然發(fā)展規(guī)律的綠色發(fā)展理念，統(tǒng)籌謀劃的協(xié)調(diào)發(fā)展理念，以及為民利民、成果普惠的共享發(fā)展理念，屬于山西紅色文化教育資源的重要組成部分[3]。

二、山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的重要性

（一）豐富思政教育資源

山西紅色文化資源進(jìn)高校思政教育課堂，能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展提供豐富的教育資源。紅色資源作為一種文化資源，本身具備較為先進(jìn)的文化價(jià)值，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的紅色故事，都集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的革命精神和先進(jìn)的思想品質(zhì)，與當(dāng)代思想政治教育內(nèi)容不謀而合，具有一定的時(shí)代特征。像上述提及的積極向上、拼搏不停、持之以恒、敢于挑戰(zhàn)自我的“太行”精神，以及勇于開(kāi)拓、實(shí)事求是、積極進(jìn)取的“右玉”精神，在新時(shí)期賦予這些紅色資源新的內(nèi)涵和意義，使其成為思政政治教育的源泉，能夠?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育提供思想理論基礎(chǔ)，從而更好地豐富教育資源，幫助學(xué)生了解中國(guó)過(guò)去的奮斗史、認(rèn)清中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，感受當(dāng)前生活的來(lái)之不易，從而能夠更加珍惜當(dāng)下所擁有，積極為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展為服務(wù)，使其能夠形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）指明思政教育方向

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾在艱苦奮斗的革命中形成，因此，在思想政治教育實(shí)施進(jìn)程中具有一定的教育導(dǎo)向性，能夠?yàn)樗颊n教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)資源和本源性的思想理論支撐[4]。而中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論是在何種環(huán)境下，始終堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)主義的理想信念，在革命建設(shè)征程中克服種種困難，為新中國(guó)成立和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了思想理論基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，堅(jiān)定理想信念的重要性，而通過(guò)將山西紅色文化資源作為滲透大學(xué)生思想政治教育，能夠?yàn)閷W(xué)生提供先進(jìn)的思想理論指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)重點(diǎn)的歷史責(zé)任，積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展多種形式的國(guó)情與社會(huì)調(diào)查、科普知識(shí)宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，從而成為社會(huì)主義文化的宣傳員，在為大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展指明方向的同時(shí)，共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

（三）厚植愛(ài)國(guó)主義情懷

愛(ài)國(guó)主義教育作為思想政治教育的重要組成部分，不同時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的，是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，也是思想政治教育的主旋律。而在大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)施進(jìn)程中，通過(guò)講好山西紅色革命故事，滲透山西紅色革命精神，使得思政教育課堂成為愛(ài)國(guó)主義教育的“主陣地”，從而實(shí)現(xiàn)厚植愛(ài)國(guó)主義情懷[5]。

三、山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)效性

（一）依托于校園文化建設(shè)，豐富精神內(nèi)涵

校園文化建設(shè)不僅滿足大學(xué)生創(chuàng)新人才發(fā)展的需求，還是一種潛在的、隱性的教育資源，通過(guò)潛移默化能夠影響學(xué)生思想行為和意識(shí)形態(tài)，既可以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，又可凝聚成優(yōu)良傳統(tǒng)和人文精神，幫助豐富大學(xué)生的精神文化內(nèi)涵。在山西紅色文化資源進(jìn)入高校思想政治教育的進(jìn)程中，通過(guò)以校園文化建設(shè)，從山西紅色文化資源的“人”“物”“事”和“魂”幾方面，做好校園文化建設(shè)，從而能夠在潛移默化中幫助學(xué)生形成堅(jiān)定的理想信念，培育學(xué)生民族氣節(jié)和民族精神，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揮山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)效性，更好地以愛(ài)國(guó)主義情懷引領(lǐng)思政教育工作的開(kāi)展。像在長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來(lái)的大批革命英雄和革命英雄事跡，包括徐向前、高君宇、華國(guó)鋒等，為革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、民族的解放、社會(huì)進(jìn)步等都作出了巨大的貢獻(xiàn)，而通過(guò)在校園內(nèi)建設(shè)文化長(zhǎng)廊，書寫革命英雄故事，并在高校成立“紅色文化研究社”，不斷吸引更多志同道合的學(xué)生加入，從而能夠更好地發(fā)揮其“潤(rùn)無(wú)聲”的教育作用，使得這一隱性教育資源教育功能最大化[6]。

（二）依托于思政課堂開(kāi)設(shè)，講好紅色故事

課堂作為教育實(shí)施的主要載體，在高校思想政治教育實(shí)施的進(jìn)程中，通過(guò)依托于思政課堂開(kāi)設(shè)，用好山西紅色文化資源，講好紅色故事，從而能夠用一個(gè)個(gè)英雄故事筑起一座座精神豐碑。以高君宇這一革命人物故事為例，作為山西省第一個(gè)共產(chǎn)黨員，在五四運(yùn)動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生上街游行示威，火燒趙家樓、痛打張宗祥，在這一革命人物身上所體現(xiàn)的英勇無(wú)畏的革命氣概，以及堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，能夠在講好紅色故事的同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)發(fā)展。在高君宇的生平當(dāng)中，他還曾擔(dān)任北京社會(huì)主義青年團(tuán)書記，同時(shí)協(xié)助創(chuàng)辦了山西第一份傳播進(jìn)步思想的刊物《平民周刊》，成立了學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義青年小組，在他身上所體現(xiàn)的敢于開(kāi)拓、積極進(jìn)取的新時(shí)代精神，正是大學(xué)生所需要具備的新時(shí)代創(chuàng)新精神。而通過(guò)講好紅色故事，將山西紅色文化資源進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生心底，使得學(xué)生在鮮活的事例中了解家鄉(xiāng)光輝的革命歷史，從而能夠不斷激發(fā)大學(xué)生為祖國(guó)、為家鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)奮斗終生的熱情，促進(jìn)其愛(ài)國(guó)主義情懷不斷發(fā)展。

（三）依托于情景話劇演繹，再現(xiàn)革命歷史

山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的實(shí)踐應(yīng)用，為了能夠讓學(xué)生直觀感受革命歷史的震撼和驚心動(dòng)魄，可以在大學(xué)生思想政治教育實(shí)施進(jìn)程中，通過(guò)依托于情境話劇的開(kāi)展，幫助在再現(xiàn)革命歷史演變過(guò)程的同時(shí)，將學(xué)生置身于不同時(shí)期生動(dòng)演繹老一輩革命先烈與列強(qiáng)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的故事，感受革命先烈身上不屈不撓、勇于開(kāi)拓、積極進(jìn)取的精神，以及以共產(chǎn)主義為堅(jiān)定理想信念的力量，升華思想政治教育豐富內(nèi)涵，在回顧歷史長(zhǎng)河的進(jìn)程中，讓歷史照亮現(xiàn)實(shí)[7]。像“偵查英雄——趙亨德”的故事，1938年，趙亨德所在的平定抗日游擊隊(duì)被編入太行獨(dú)立支隊(duì)，他很快成長(zhǎng)為一個(gè)吃苦耐勞、意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕?tīng)奚母锩鼞?zhàn)士，同年5月，趙亨德加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1940年，趙亨德參加了聞名中外的百團(tuán)大戰(zhàn)，由于他作戰(zhàn)勇敢，沉穩(wěn)機(jī)智，很快就由戰(zhàn)士、通訊員升任班長(zhǎng)、排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)，自1937年日軍控制了石家莊至太原的正太鐵路后，為了粉碎敵人的進(jìn)攻，太行二分區(qū)決定成立以趙亨德為組長(zhǎng)的四人敵工小組，僅1942年10月份，趙亨德敵工小組就創(chuàng)造了月爆破4次的記錄，炸毀敵人機(jī)車4輛，車皮10節(jié)，斃傷敵20多人。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他先后參加了大小戰(zhàn)斗百余次，于1947年4月，趙亨德在解放平定城的戰(zhàn)斗中光榮犧牲，時(shí)年25歲。通過(guò)再現(xiàn)這位革命英雄的故事，使得學(xué)生能夠在演繹其生平故事的同時(shí)，深刻感悟趙亨德身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而幫助學(xué)生形成新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義情懷，發(fā)揮思想政治的教育職能，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)全面發(fā)展。

（四）依托于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)定理想信念

山西紅色文化資源滲透大學(xué)生思想政治教育，還可以依托于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生能夠真切感受“功成不必在我，功成必定有我”的“右玉”精神，不斷激勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干，為右玉發(fā)展獻(xiàn)才獻(xiàn)智、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，成為推動(dòng)綠色可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程的強(qiáng)大精神動(dòng)力。對(duì)此，高校可以組織學(xué)生開(kāi)展暑期下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，為在校大學(xué)生提供了解國(guó)情、民情的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)麥地梯田、鄉(xiāng)野村寨，感知民生。在這一社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)程中，學(xué)生參與助力鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興，通過(guò)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，聽(tīng)取當(dāng)?shù)胤N植員的意見(jiàn)和建議，并就實(shí)踐中存在的問(wèn)題進(jìn)行積極溝通和交流，完成關(guān)于林場(chǎng)苗圃灌溉工程、灌溉方式、農(nóng)業(yè)灌溉以及排水工程等相關(guān)文獻(xiàn)的整理，并就實(shí)踐過(guò)程和實(shí)踐結(jié)果書寫報(bào)告，將專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)家鄉(xiāng)發(fā)展的一份力量，從而能夠更好地堅(jiān)定學(xué)生為家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)終身的理想信念，以“右玉”精神，為大學(xué)生思想政治教育指明方向，豐富思政教育內(nèi)涵的同時(shí)，能夠助力其教育功能最大化[8]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，山西作為革命老區(qū)，紅色文化資源極其豐富，而通過(guò)將紅色文化資源應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育實(shí)施全過(guò)程，通過(guò)以校園文化建設(shè)、思政課堂開(kāi)展、情景話劇演繹以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，為紅色文化資源進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生心里打好基礎(chǔ)，堅(jiān)定學(xué)生為共產(chǎn)主義奮斗的理想信念，能夠?yàn)樾聲r(shí)期特色社會(huì)主義建設(shè)奮斗終身，培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，在紅色文化中汲取力量，堅(jiān)定不移的聽(tīng)黨話、跟黨走，樹(shù)立正確價(jià)值觀，以此來(lái)培育有理想、有抱負(fù)的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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【基金項(xiàng)目：山西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（思想政治教育專項(xiàng)）“山西紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育的作用研究”（2023zsszsx023）】

（作者簡(jiǎn)介：洪艷，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育）