
摘要:文言文在語文中占有重要地位,同時也是在語文學習中的一大難點。元認知在當下教學和自主學習中被廣泛使用,本文以《出師表》為例,將元認知運用到文言文的復習過程中,以便幫助學生更好地進行文言文的相關知識的理解與掌握。
關鍵詞:元認知 文言文 復習
語文,是一門充滿情感的學科,我們可以通過文字體驗他人人生、領悟人生哲理、表達自身情感。但語文學習卻沒有那么容易,文言文就是語文學習的攔路虎之一。近年來,有學者開始將元認知策略運用到語文學習中來,[1]如對語文閱讀能力的培養、古詩詞閱讀能力的培養。在此,本文把元認知運用到文言文的學習上來。[2]
一、元認知的概念
在1976年,美國心理學家Flavell提出元認知的概念,即個體對自己的認知狀態、過程和結果的意識和控制。[3]元認知主要包含三個部分的內容:元認知知識、元認知體驗和元認知控制。[4]其中,元認知知識包含個體、任務以及策略知識;元認知體驗是指伴隨認知活動產生的有意識的情感體驗;元認知控制包含計劃、監視和調節。
二、文言文學習的重要性
文言文是中國古代文化的載體之一,其蘊含了古人的生活、情感、智慧、價值觀等寶貴的文化信息。[5]學習文言文無論是對于個人還是國家,都有重要意義。
首先,學習文言文能提升個體的文化水平和文學素養。[6]從先秦諸子散文再到兩漢辭賦、史傳散文、唐宋古文、明清八股,這都屬于文言文范疇,它們延續了兩千多年的文化歷史。文言文作為跨時空的橋梁,它讓我們見到了曾經王朝的興衰、個人在官場的升與降以及社會的變遷。知史而明鑒,識古而知今。從前的成與敗,皆是我們在前行道路上的寶貴經驗。
其次,學習文言文是對中國傳統文化的傳承。[7]從古至今,長路漫漫,文化卻燦燦。文言文記載了數千年的歷史,而我們中華的傳統文化就蘊含在文言文中。從文言文中提取中華傳統文化的精華,并將其傳承是我們當今少年的責任。樹無根不立,要想中國這棵大樹枝繁葉茂,作為其血液的優秀中華傳統文化則需代代傳承。
三、元認知在文言文復習中的應用
(一)明確知識水平
在老師初次講解《出師表》之后,對于該篇文章的重點內容復習需要對以下幾個方面的知識水平進行了解。首先,學生自身目前對于該文言文相關知識的掌握程度;其次,要明確這篇文言文需要掌握到什么程度。
(二)尋找合適的記憶策略(認知策略)
對于文言文詞匯,死記硬背的記憶效果不佳,所以要使用一些記憶策略,比如理解記憶,把詞匯放入到句子中,在語境中理解詞匯的意思,從而達到理解記憶。再或者,可以考慮使用編口訣或故事、用諧音等方法記憶,如“誠”在《出師表》里并非我們現在理解的“誠實”等意思,而是“實在”的意思,可以這樣記憶:“有個叫阿誠的人,不會拒絕,別人說什么他都回‘成,所以大家都說‘誠,實在!”。
(三)懂得尋求幫助(資源管理策略——尋求支持策略)
學習的過程是需要努力和堅持的,在遇到情緒低落或煩躁且無法緩解時,需要尋求他人的幫助,可以是朋友、老師、家人,這代表著在學習這場馬拉松中需要加加油了。另外,學習非閉門造車,它需要交流,每人都有自己的學習方法,但也會有不足,此時通過交流,取他人長補自身短,就能不斷修正完善自己的學習方法。如對于背誦《出師表》每人都有自己的方法,有人背誦很快,有人則很慢,這個時候就可以讓學生和背得快的同學交流一下背書的方法心得,提取出適合自己的背誦方法。
(四)確定復習的時間(資源管理策略——時間管理策略)
當老師講完課后的課間尤為重要,艾賓浩斯的記憶曲線說明學習新的東西后很快就會遺忘,所以在課間需要進行首次復習,之后的復習需根據艾賓浩斯記憶曲線結合自己的時間做出適合自己的復習時間表。
(五)制訂監督、調節策略
復習時間表要做成紙質版,每完成一次復習,在對應的復習時間上打上完成標記;此外,人人都有惰性,因此應該讓學生找一個志同道合的同學一起制訂復習計劃,互相監督的同時也能互相支持、鼓勵,確保計劃可以順利完成。但是,計劃趕不上變化。所以,制訂好了計劃之后,要會靈活變通,能隨時調整計劃。
四、總結
元認知不僅能運用在教學和自學過程中,也同樣能夠在復習過程中扮演重要角色。學習,除老師教外,更多是需要學生在課下復習鞏固,尤其是語文這樣需要背誦的科目。繁多的背誦任務會讓學生產生一定的學習倦怠,因此復習鞏固也需要適當的策略來輔助。學生只有找到適合自己的記憶策略,結合好自己的課余時間,做出適合自己的復習計劃,放平心態,慢慢積累,這樣才能學好文言文,為之后的語文學習奠定基礎。
參考文獻:
[1]伍莉.基于元認知策略的中職生語文閱讀能力培養[J].廣西教育學院學報,2023,(05):198-201.
[2]常鑫.運用元認知策略提高初中生古詩詞自主閱讀能力的實踐研究[D].太原師范學院,2023.
[3]高智軍.關于元認知策略的幾點思考[J].教育實踐與研究,2004,(07):5-6.
[4]謝文婷.元認知視域下英語教育碩士生英語學習研究[J].大學,2023(23):73-76.
[5]汪燕琳.淺談小學文言文教學的意義及策略[J].新教育,2024(S1):172-173.
[6]吉丹.從傳統文化中汲取智慧——高中語文文言文教學的有效方法[J].家長,2022(02):105-107.
[7]黃祎璇,楊吉琳.論中華優秀傳統文化與高中文言文教學的融合[J].漢字文化,2023(19):102-104.
作者簡介:任夢妍(2000.12- ),女,漢族,河南駐馬店人,云南師范大學發展與教育心理學專業在讀碩士