尋找民間“龍之聲”

周洋

吹吹打打迎新春，歡歡喜喜過大年。本期“萬物皆有聲”邀你同行，一起去民間探尋“龍之聲”的秘密！

古琴曲《龍翔操》

由于古代記譜法不夠完善，《龍翔操》是為數不多的與龍有直接關聯并被留存下來的古琴曲，最早見于清朝廣陵琴派的傳譜?！洱埾璨佟沸闪鲿秤崎L，表現了龍在空中飛舞，穿云入霧的場景。由于年代久遠，人們對《龍翔操》的內容釋義也存在異議，有人認為該樂曲表現的是“莊周夢蝶”的意境，廣陵派大師張子謙對這首作品的評價是“肅穆逍遙，無我有我”。掃碼聽一聽這首曲子，看看你有什么感受吧！

古琴曲《滄海龍吟》

龍會叫嗎？我們可以通過古琴曲《滄海龍吟》親身感受“龍吟之聲”。古琴在中國傳統音樂里的地位至高無上，可謂最有資格代替龍來發聲的樂器。這首曲子的樂譜最早見于明朝，表現了午夜海上狂風驟雨，動蕩之勢似引真龍出沒。琴學經典《五知齋琴譜》對這首曲子的評價是“其音有似于龍吟”。

琵琶曲《龍船》

民間與龍有關的民俗頗多，如舞龍、賽龍舟、點龍燈等，很多與龍有關的音樂通過口傳心授被保存了下來。

賽龍舟是端午節的重頭戲。人們把木船建造成龍的樣貌，眾人握槳劃船，船頭有專門的鼓師通過擊鼓調整眾人劃槳的節奏和速度。琵琶曲《龍船》是流傳在江南一帶的民間音樂，由民間音樂家華彥鈞（阿炳）傳譜，形象地再現了當地端午節賽龍舟時歡快熱烈的場面。我們可以從琵琶聲中聽到模仿擊鼓的聲音，仿佛置身于激烈的龍舟競賽現場。

管弦樂曲《賽龍奪錦》

與《龍船》不同，廣東音樂《賽龍奪錦》是創作于近代的民族管弦樂曲，樂隊陣容龐大，樂曲氣勢磅礴?！顿慅垔Z錦》描繪了廣東地區端午時節舉行龍舟競賽，眾人爭奪錦旗的激烈情景。曲子由嗩吶聲奏出引子，后用起伏變化的曲調來刻畫你追我趕的競技場面，結尾用歡快的曲調表達勝利者的喜悅。

呼風喚雨

古人重視農業，而降雨與農事生產息息相關，雨下多了會導致洪澇，下少了則帶來干旱。因此，古人會舉行祈雨儀式祈禱來年風調雨順，祈雨自然要請龍王出場啦！陜西地處黃土高原，氣候干旱，當地的“抬龍王”是比較有代表性的祈雨儀式。全國各地祈雨的儀式不同，儀式音樂也自然不一樣，只可惜這些音樂鮮有人記錄，便逐漸消失在歷史的長河里了。

龍紋樂器

除了各式樂曲，很多民族樂器本身就是以龍命名的。龍頭三弦是白族特有的彈撥樂器，琴首刻成龍頭的樣子，精致美觀。其他樂器上用龍元素做裝飾也很常見。竹笛和簫等吹管類樂器的管體上常刻有龍紋，云鑼、編鐘等大型民族打擊樂器的頂部刻有二龍戲珠，民族打擊樂器鼓的身上更是以龍紋裝飾居多。