民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動的現存問題與對策

楊智耕 高娟

導讀：隨著中國民間傳統游戲日漸淡出人們視野，將民族傳統文化融入教育教學活動變得越來越重要。雖然民間傳統游戲和幼兒活動的融合已有些許建議和指導，但兩者的結合仍存在較多問題，如教師對民間傳統游戲組織開展能力欠缺；對民間傳統游戲融入體智能活動口頭支持行為回避；家長對幼兒園在體智能活動中開展民間傳統游戲不支持等。本文對存在的問題提出社會、教師、幼兒園和家長方面的建議策略，以促進民間傳統游戲與幼兒體智能活動的融合開展。

2014年教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出，“新形勢下加強中華優秀傳統文化教育的重要性和緊迫性，提出了小學、初中、高中及大學四個學段開展中華優秀傳統文化教育的具體要求，并進一步指出將中華優秀傳統文化教育系統納入課程和教育體系”。《幼兒園教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）提出，幼兒園要以游戲為基本活動，注重趣味性、綜合性、活動性，要寓教育于各項游戲活動中，引導幼兒在與環境的相互作用中得到發展。幼教工作者應當積極響應國家號召，在幼兒園教學和游戲中融入中華優秀傳統文化，提高幼兒的文化認同感和歸屬感。

一、民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動的重要性及可行性

（一）民間傳統游戲正逐漸遠離幼兒的生活

中國民間傳統游戲是由基層勞動人民在長久的生活中、工作中所創編，通過口口相傳流傳于民間。民間傳統游戲以幼兒為主體，具有濃烈的民族特色，是濃厚趣味性與地方性的相結合的游戲活動。現有的民間傳統游戲能夠經過幾代人甚至幾十代人口口相傳流傳至今，究其原因是其中蘊含的優秀傳統文化和游戲精神，已然成為了中華民族不可缺少的重要文化組成部分，也是許多人童年記憶中不可缺少的一部分。現代化社會高樓林立，形形色色的電子玩具、游戲充斥著幼兒的童年，現在難以見到成群結隊的幼兒進行“純粹”地玩耍，民間傳統游戲與幼兒漸行漸遠。優秀的傳統文化需要被傳承，而民間傳統游戲是傳承優秀傳統文化的優良載體。

（二）幼兒體智能與民間傳統游戲的觀念相似

體智能活動源于加德納的多元智能理論，認為人存在多種智能包括言語語言智能、身體動覺智能、視覺空間智能、人際交往智能存在等，其中身體動覺智能簡稱體智能，是指運用整個身體或身體的某部位來解決問題或創造產品的能力，包括平衡、協調、敏捷、力量、速度等特殊的身體技巧、動作特性以及對外界刺激做出反應的能力。

在《3—4歲幼兒大肌肉動作發展的干預研究》中通過實驗提出“動作為主的身體運動可以有效促進幼兒肌肉的動作能力”。說明在日常身體發育階段，幼兒必須保證每日運三個小時的有效運動時間，才能促進骨骼和肌肉的生長需要。體智能課程的活動課程以動作運動為主要手段，采用運動健康與學習有機結合的方式，促進幼兒骨骼發育和肌肉發展，滿足幼兒生長發育的需求。幼兒體智能概念的出現提醒眾多幼教工作者和家長，幼兒的童年需要陪伴和快樂，科學的幼兒教育應當涉及創造力、想象力、身體素質和團結協作能力等多方面能力的培養。順此潮流，幼兒體智能教育飛速發展。幼兒體智能注重“體能”“智能“人能”三方面。民間傳統游戲產生于社會生活與勞動中，多為體育類或益智類多人游戲，注重人的身體開發、智力開發、社會性發展三方面。二者理念相似，融合更為順利。

二、民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動存在問題分析

（一）教師方面

首先，教師對民間傳統游戲融入體智能活動的認知和行為缺乏一致性。大部分教師認為民間傳統游戲融入幼兒園活動是重要的，但是實際在體智能活動中很少組織幼兒進行此類游戲，開展頻率比預設要低很多。其次，教師對民間傳統游戲組織開展能力欠缺。教師是幼兒游戲的組織者、參與者、觀察者、引導者和支持者，民間傳統游戲的開展成效與幼兒教師自身能力有密切的聯系。在幼兒園多數教師更關注的是五大領域的活動，對民間傳統游戲甚至體智能活動的開展重視程度不高。多數年輕教師對民間傳統游戲的認知大多是“年幼時接觸過、聽說過，但長時間不曾再接觸”，要求其設計、組織好民間傳統游戲，并做好與幼兒園體智能活動的融合并非易事。

（二）家長方面

家長在幼兒和幼兒園之間起到至關重要的作用。家長配合幼兒園教學活動的開展，能提高教學活動的效率和順利度。大部分家長在童年時期接觸過、玩過民間傳統游戲，深知大部分身體接觸類游戲具有一定的危險性。體智能活動本就以戶外活動為主，幼兒在此類游戲中的安全是否能夠得到保證是他們的著重關注點，這也是家長們對民間傳統游戲融入體智能活動目前仍處于觀望的原因。此外，部分年輕家長雖然口頭表示民間傳統游戲的開展有利于幼兒的身心健康發展，但行為上又表現得漠不關心，這種認知和行為上的不一致，也是束縛民間傳統游戲在幼兒園體智能活動中開展的問題之一。

（三）幼兒方面

《綱要》中明確指出：“幼兒園教育要以幼兒為主體，教師起鼓勵、支持、引導的作用。”研究者認為，無論進行何種研究，都首先應考慮幼兒感受。對幼兒而言，是否喜歡玩民間傳統游戲，是否愿意玩民間傳統游戲才是重點。前期活動組織不當或游戲的選擇不符合幼兒的經驗儲備，都將導致幼兒對民間傳統游戲的熱情度不高。

（四）游戲與幼兒園體智能活動的適配程度

現有的民間傳統游戲普遍成人化程度較高，規則繁瑣且多樣，需要的道具和條件過于苛刻，且隨意性、地域性極強。多重條件制約下，民間傳統游戲的開展困難，這也是導致幼兒對民間傳統游戲喪失熱情和積極性的關鍵原因。對教師而言，游戲種類和規則多樣繁瑣，難以篩選；對幼兒而言，無法確保自身喜歡玩、愿意玩民間傳統游戲；對幼兒園而言，無法確保將民間傳統游戲有效融合進教育教學活動。諸多問題能否得到解決，取決于民間傳統游戲能否適配該幼兒園體智能活動。

三、促進民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動的策略

（一）社會層面

一是政府加大支持力度。國家政府的大力支持是幼兒教育事業的風向標。基于此，政府大力支持傳統民間游戲課程的開發，可以為游戲課程的利用指明方向。為了推動民間傳統游戲與幼兒園的體智能活動融合，政府各部門的宏觀調控必然是不可缺少的。教育管理部門應制定科學的管理制度，對幼兒園開展民間傳統游戲做好合理規劃和大方向的路線指引。同時，需要予以一定財政支持。場地設施的建設、教師外出學習和傳統民間游戲的收集等，都需要政府部門的經濟支持。二是民間社會組織的支持。民間組織是一股不可小視的力量，民間傳統游戲的傳承方式大多以口口相傳為主，資料和文獻中收集的不過是滄海一粟。民間組織的支持大大增加了幼兒園和幼兒教師可收集、可參考的民間游戲數量，大量的資源儲備成為民間游戲在幼兒園教學活動中開展的重要保障。這需要社會民俗相關人士和幼兒教育工作者的通力合作。

（二）幼兒園層面

幼兒游戲活動的展開需要幼兒園提供多方面的保障。一方面，園方必須有充足的傳統民間游戲儲備和豐富的環境創設。環境創設包含物理環境因素和社會環境因素，前者包括適宜的游戲時間、場地、空間密度、材料投放等，后者包含游戲氛圍、寬松心境、良好的同伴及師生關系等。另一方面，應增加幼兒教師外出培訓和學習的機會，設立民間傳統游戲教研組，定期開展校內教師交流會，及時發現和修改不足，借鑒和參考優秀的教學案例。在體智能游戲之外，幼兒園也可以積極將民間傳統游戲融入其他領域，提升教研頻次和效率，防止教育活動和教研活動割裂。

同時，幼兒園要做好家園合作工作，將這類游戲作為幼兒園與家長的溝通橋梁，適時舉辦傳統親子游戲，如端午節的“端午運動會”“劃旱龍舟”“竹竿舞”等。通過全體人員的共同努力來調動家長的積極性，使得家長支持和贊成幼兒園游戲活動的開展。

（三）教師層面

一是教師對民間傳統游戲融入體智能活動要做到知行合一。大部分幼兒教師認為幼兒園將民間傳統游戲與體智能活動融合是有必要的、重要的，但行動積極性比不上思想積極性。因此，提升幼兒教師行動力尤為重要，要將理念落實到實處，將民間傳統游戲與體智能游戲的融合價值發揮到最大。首先，幼兒教師要清楚各種民間傳統游戲的開展需要做好何種準備工作，通過充足的準備工作使游戲的展開更為順利和輕松。其次，幼兒教師要根據幼兒的需求來設計和開展游戲，知道幼兒想要玩什么、喜歡玩什么。針對幼兒出現困惑和困難的情況，必須實施科學合理的介入和指導，及時關注幼兒的安全問題，提升幼兒對傳統民間游戲的興趣。在民間傳統游戲結束后，幼兒教師應立即引導幼兒進行總結和反思，及時查缺補漏以提升下一次活動的效果。二是教師對民間傳統游戲的選擇要符合幼兒認知水平。在幼兒體智能活動中，教師應綜合考量幼兒認知水平、已有經驗、喜好程度等多方面因素來選擇民間傳統游戲，不能隨意抽取使用。《綱要》中明確指出：“幼兒園教育要以幼兒為主體，教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。”幼兒園一切活動都應以幼兒為主體。不適宜幼兒的游戲設計、南轅北轍的教育行為不僅不能起到良好的教育效果，更是浪費教育資源的表現。同時，教師需要對篩選后的民間傳統游戲進行合理開發、改編、創新。此外，需要保證游戲玩法貼合日常生活、規則清晰易懂、娛樂性強、滿足幼兒社會性發展需求，促進幼兒“體能”“智能”“人能”三個方面的協調發展。

（四）家長方面

美國社會學家科爾曼在20世紀60年代指出，教師、伙伴和父母是影響幼兒身心發展的三種重要因素。家長在幼兒成長中有著不可替代的作用，應該尊重且滿足幼兒的發展需要，與幼兒進行深入交流，物質上、精神上都要予以足夠支持，將幼兒視為獨立的人，尊重幼兒的意愿和興趣。同時，傳統民間游戲也是促進親子關系發展的一個重要載體。

另外，家長影響著幼兒園教育工作的開展，樹立正確的、科學的幼兒觀、教育觀也是家長必須做到的。家長要清楚民間傳統文化的教育價值和教育意義，除了物質上、精神上支持幼兒園在體智能活動中開展民間傳統游戲，還可以在閑暇時和幼兒一起體會民間傳統游戲帶來的快樂，促進幼兒各方面能力的發展。

四、民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動案例分析

民間傳統游戲融入幼兒園體智能活動有上述多方面的策略、途徑，實施方面下文結合幼兒繪本《記憶的寶藏，兒時的游戲》案例進行分析。袁隆平先生對此繪本的最大感觸是“點亮一盞燈，照亮一段傳統文化的旅程”。其特點是將民間傳統游戲有機融入到大型活動中，最大的亮點在于通過兒童節舉辦大型親子游戲活動，不僅讓幼兒自己過節，更帶領父母回到童年。兒童節前教師發布任務，要求幼兒帶老爸老媽回一次童年。在成人引導下幼兒一致認為，和父母一起玩童年時的游戲是最簡單有效的辦法。于是，教師及園方在兒童節開展大型親子游戲賽，內容便是幼兒父母小時候較為常見的民間傳統游戲。沙包大戰、打陀螺、跳皮筋、滾鐵環、打彈弓、跳房子、跳山羊、紙風箏等都是父母年少時期常玩的游戲，有個人賽、小組賽等不同形式。此類民間傳統游戲對材料沒有嚴格要求，教師僅需提供足夠的場地，提前準備好簡單的游戲材料即可，如沙包、皮筋、粉筆、鐵環、紙幣等，制作環節也可作為比賽內容。至關重要的是，先前的民間傳統游戲多為自發的、隨意的，游戲材料是容易獲得的、可自制的，因此要讓幼兒與父母共同制作游戲道具或布置游戲場地，如裝置“滾鐵環”時，許多家長會在大鐵環上套小環，增加重量與穩定性；跳房子時，用粉筆自行在原有“房子”的基礎上變換“房子”陣型；制作時紙風箏，只用木棍和紙，自行控制風箏面積大小，考慮是否需要裝“尾翼”。這些地結構化的游戲材料不僅能促進幼兒思維能力、大小肌肉、肢體協調能力等體智能發展，還能讓幼兒在現代社會感受最純粹、最傳統的游戲，將傳統文化滲透在游戲活動之中。如打陀螺是云南彝族的民間傳統游戲，家長將園方提供的木材加工成陀螺，比賽效果卻遠勝幼兒買的陀螺。教師與家長引導幼兒思考其原因，觀察到陀螺受力旋轉時，因各方向上的向心力總和達到平衡，因此能暫時用軸端站立，保持平衡。但受到空氣阻力、地面摩擦、陀螺重心問題等各因素的影響，旋轉的力道逐漸減弱，陀螺也會跟著左搖右晃，倒了下來。于是，幼兒也學著改裝自己手中的陀螺，如通過加固底盤來降低重心；抽打時觀察到陀螺往一邊傾斜，便給予一個反方向的力進行抽打，控制好出手角度和力度。這個過程中，他們既開拓了思維，鍛煉了大小肌肉群、手眼協調能力，也了解了陀螺游戲的緣起和民間傳統游戲的魅力，感受了這類游戲帶來的樂趣。

五、結語

在幼兒園、教師、家長的多方支持配合下，民間傳統游戲得以有效開展。幼兒不僅在兒童節收獲了快樂，促進了親子關系的發展，還能通過體智能活動促進身心全面健康發展，拉近與民間傳統游戲、優秀傳統文化的距離，感受古人開發民間傳統游戲的智慧，體悟他們身上生生不息的優秀品質，照亮逐漸暗淡的民族記憶。