古老畬族寨 今朝變鳳凰

在潮州鳳凰山深處，有一個古寨，古寨四周，群山莽莽，云霧繚繞，山谷幽幽，叮咚泉水，流進古寨，涌向寨口，最后在一處懸崖上，凌空跌入山崖底下，形成一條巨大的瀑布。瀑布終年不斷，經久不息，像是向人們不斷地敘說著畬族古往今來的故事，敘說著古寨變鳳凰的傳奇。

李工坑—中國畬族發源地

李工坑，是一個畬族古村落，它位于潮州市區北部鳳凰山南麓，是中國畬族發源地，也是“中國烏龍茶”的一個發祥地。相傳明萬歷十三年（1585年），畬族先人雷承車帶領族人為逃避戰亂，一路南下，見此山美水甜、林清物秀，風水挺好。于是，奔波的人馬就此停住，開基創祖，繁衍生息。在畬族先人雷承車來此之前，此地已有李公人氏居住，且住地野花盛開，山前山后，嶺上嶺下，遍地李樹，故名李公坑。后因潮州話中“公”與“工”同音，且為紀念“李公”，緬懷其創業精神，“李公坑”又叫“李工坑”。

來到李工坑的畬族主要有雷、藍、盤、鐘四個姓氏，但隨著時間的發展，狹小的李工坑已不能滿足家族的發展，于是一批又一批的畬族人不斷向外遷徙，從李工坑遷到鳳凰山的四周；又從鳳凰山的四周，遷至福建、浙江、江西、湖南、安徽、貴州，以及我省的其他地方。現潮安、饒平、湘橋等地有7個畬族村，大約3000人。分別是：文祠鎮的李工坑村，鳳凰鎮的石古坪村，歸湖鎮的碗窯村、山犁村、嶺腳村，湘橋區意溪鎮的雷厝山村，饒平縣饒洋鎮的藍屋村。畬族在潮州以外各個地方的大約有70萬人左右。

畬族人在繁衍生息和向外遷徙的過程中，始終保持著他們原有的語言、服飾、音樂、樂器和傳統節日等生活習俗，并形成了自己獨特的文化。這種民族文化在李工坑畬族村中有著完整的保持，例如小孩的取名有排輩份，日常生活注意避忌諱等等。畬族是有語言無文字，歷史依靠民間口頭世代相傳，山民喜歡唱畬歌和跳畬舞。李工坑畬族有自己的宗教信仰，遵奉自古至今的圖騰。現在，走進李工坑可見有一處在早年修復的祠堂，祠堂里有著一幅祖圖可供人們參觀。畬族的代表性民俗活動是聯村祭祖和“招兵節”習俗。李工坑畬族經濟以農業種植為主。村里的畬民與村外雷厝山村、山犁村的雷姓畬民為同姓宗親，平時保留密切的宗族聯系。但隨著近幾十年社會化、城市化進程的加快，許多畬族先民的傳統習俗和生活方式，如傳統的“對歌戀愛”、農具、嫁妝等習俗在李工坑已逐漸消失。李工坑逐漸地進入到一個新的時代中。

蘇維埃—畬族文化新桂冠

蘇維埃，源自于1905年“俄國革命”工人和農民的一種民主形式，有“代表會議”或“委員會”的意思。列寧領導的“十月革命”勝利以后，它成為俄國無產階級專政的政權組織形式。1927年開始至1935年，蘇維埃政權組織形式，開始在我黨領導下的革命根據地發展起來。隱藏于鳳凰山深處的李工坑畬族村，在黨的領導下也成立了李工坑蘇維埃政權。

1932年，由于我省東江地區國民黨當局為消滅黨領導的大南山革命力量，他們集中大量兵力，大舉進攻大南山根據地。為減少大南山革命根據地遭受國民黨軍隊圍剿的壓力，發展壯大潮澄澳邊區革命力量，受潮澄澳黨組織的派遣，共產黨員鄭國南等人率先來到李工坑村建立黨組織，發動群眾開展斗爭。在鄭國南等人的發動下，李工坑的農民成立了農民協會，建立赤衛隊革命武裝，并成立李工坑蘇維埃革命政權，組織群眾分田分地。

李工坑成立蘇維埃革命政權的消息，傳到潮州城的國民黨反動派那里，他們又氣又恨地開始組織反動軍隊對李工坑蘇維埃政權進行圍剿。為反抗國民黨軍隊的圍剿，李工坑在黨組織的領導下，聯合登榮區的各個赤衛隊，開展游擊戰爭，一次次打敗了反動軍隊的進攻，不斷擴大紅色區域。1933 年八、九月間，李工坑等村的赤衛隊配合黨領導的浮鳳區區聯隊武裝和赤衛隊，先后襲擊葫蘆市、獅峰和仙洋等鄉的地主武裝，沒收地主豪紳的一批財產，打擊了反動派的囂張氣焰，壯大了革命的力量。此后，李工坑融入浮鳳革命根據地，屬于中央蘇區范圍。1935年三四月，李工坑在浮鳳區委的領導下開展分田分地工作，農民在自己新分到的土地上耕作，生產情緒特別高漲，夏收得到了空前的豐產。

1937年6月，為反抗國民黨地方武裝的襲擊，李工坑赤衛隊以少數兵力，扼守在在鳳凰山牛牯崠，向進犯的敵軍展開了激烈的戰斗，堅決阻擊敵人的進攻。戰斗中 ， 赤衛隊員雷木科等三位同志英勇犧牲。他們用熱血，譜寫出壯麗的詩章。解放戰爭時期，李工坑村又成為潮、澄、饒、豐黨組織及其領導的人民武裝的后方根據地。1948年6月，人民解放軍韓江支隊第十一團在李工坑村成立。李工坑人民在黨組織領導下，配合人民武裝為徹底打敗國民黨反動派，解放潮安做出了重大貢獻。1991 年 2 月，潮州市有關部門，對李工坑村蘇維埃政權原址進行重新修復，完整地保存了原有的風貌，生動再現了已經消失的歷史風云。

李工坑蘇維埃政權舊址，坐落于李工坑村畬族文化展示館旁邊一排白墻黑瓦的民居中，在民居正門旁邊的白墻上，“蘇維埃政權舊址”的牌子赫然呈現。走進舊址大門，可以看到大廳中央有一張四方大桌子，桌子四周安放四條長凳，桌上一盞陳舊油燈，仿佛讓人看到當年共產黨員鄭國南坐在方桌旁，正輕輕地撥亮油燈，向李工坑的村民講述革命道理；也仿佛讓人看到在鄭國南領導下，革命烈火在李工坑熊熊燃燒。正是這熊熊的烈火，才使李工坑從創建蘇維埃，到建立革命武裝，再到創建潮、澄、饒、豐革命根據地，成立韓江支隊第十一團，所有的一切都充分表明：在黨的領導下，李工坑人長期堅持與國民黨反動派進行斗爭，他們不怕圍剿，不怕屠殺，不怕犧牲流血，為潮汕揭地區革命勝利，貢獻出自己的力量。

事實證明：李工坑不僅是一個具有悠長歷史文化的畬族山寨，同時也是一個具有光榮革命歷史和斗爭精神的紅色村莊。聽從黨的領導與召喚，堅持革命，建設美好家園的傳統與愿望，早已凝結為李工坑民族文化中的一顆新桂冠，在歷史長河中閃耀發光。

聚合力—古寨化為金鳳凰

李工坑現全村只有173戶，總人口677人，村民以種植茶葉、香黃瓜等及養蜂為主要收入來源。畬族的雷、藍、盤、鐘四個姓氏至今仍有在此居住。由于基礎設施落后，經濟發展緩慢，社會長期處于停滯狀態。直至改革開放以后，才有了較大的發展，但仍跟不上社會發展的步伐。

黨的十八大以來，潮州市、縣各級政府抓住機遇，聚合省、市、縣幫扶的各種力量，切實加強李工坑基層組織建設，激發李工坑內部力量，充分利用各級各部門專項資金，在發展規劃、環境保護、設施配套和產業融合創新等下功夫，全方位、多領域打造具有少數民族特色，以及豐厚歷史底蘊的宜居宜業宜游的美麗鄉村，使李工坑畬族的人居環境發生了翻天覆地的變化。

一是著力打造了李工坑畬族祖地文化村品牌。以中央、省兩級少數民族專項資金為抓手，完善村居道路、公廁等基礎設施，實現村道黑底化、村巷硬底化，使整村的面貌煥然一新。村民雷彩珠說：“基礎設施完善了，村民日常生活更方便，也吸引了很多游客。特別是節假日，外地游客特別多，村道上都停滿了車。”二是著力打造李工坑畬族生態宜居美麗示范村。在省市幫扶工作隊的幫助下，對全村排污系統進行全面改造，建設污水管道、供水管網及排水系統，以及生活垃圾收集處理網點，消除影響村容寨貌和環境衛生的污染源，為村民提供一個空氣清新、道路干凈、環境衛生的生活配套。目前，該村已全部實現通水、通電、通信、通網絡，并配備了村級衛生站。三是以建設“廣東省少數民族特色村寨”為新起點，啟動李工坑畬族村整體規劃，設置村口標示石及牌坊、開展全村綠化美化工作、森林公園和畬族景觀園建設；建造游客服務中心、寨門、石榴籽公園等。目前村里發動了鄉賢集資40多萬元建造飲水池、還建設老年活動中心、改造文化廣場照明線路、建設停車場、開辟能夠觀賞整個畬族民俗村勝景的燕山路，美化修繕1000多平方米的農房立面；配套建設綜合性文化服務中心、文體廣場、農家書屋，制作文化墻，有效地突出畬族民族特色。潮州市人大常委會還制定了《潮州市畬族文化保護條例》，為全面保護傳承畬族文化提供了有力的地方法規依據。四是實施李工坑畬族村特色村寨打造提升工程。借助中央財政鄉村振興補助資金以及自籌資金，建設縣道X089線大文線李工坑村至石坑村路段路面改造工程、李工坑村畬族展覽館提升項目工程、李工坑村公共服務建設項目，進一步提升人居環境和公共服務水平。同時，把文化保護傳承與產業發展、畬族群眾就業增收有機結合起來，推動畬族文化與經濟融合發展，增加村民的收入，提高村民的幸福感、獲得感。

如今走進李工坑村可見，白云飄飄，青山環抱；平坦潔凈的村道，蜿蜒向前；黛青色石頭祖屋，錯落有致；白墻黑瓦的民居，上下排開；歷史風貌的壁畫栩栩如生，藍天下的文化館灼灼生輝。祭祖臺上，畬族圓柱高高聳立，祭祖香煙飄飄繚繞，民俗彩繪賞心悅目，畬族彩旗迎風招展。村前屋后和道理兩旁，游客的巴車與村民的小車有序停放；樹林里的農家樂，飄著竹筒飯香與游客熙攘聲，工夫茶滴滴濃香，如清泉沁入人們的心田。山風吹拂，一片祥和，村里村外，畬鄉風情，濃郁彌漫。艷麗的陽光，好像撥開了終年繚繞的云霧，讓人仿佛看到李工坑猶如一只被揭開面紗的神鳥，古老的畬族寨，正蛻變成了一只社會主義新農村的金鳳凰，展翅欲飛。