校園中華經典誦讀現狀分析與對策研究＊
——以西藏職業技術學院為例

殷蘋萍 李艷菊

（西藏職業技術學院,西藏拉薩 850000）

黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優秀傳統文化的歷史傳承與創新發展，習近平總書記在多個場合強調中華優秀傳統文化與馬克思主義中國化的深度融合。西藏職業技術學院認真貫徹落實教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》《中華經典誦讀工程實施方案》，以立德樹人、培育社會主義核心價值觀為根本任務，有序推動中華經典誦讀工程落地，使學生扎根民族文化血脈，更加深入地理解中華經典文化的內涵及現實意義，拓展人文視野，提升審美水平，提高語言表達和溝通能力，增強文化自信。為扎實推動校園中華經典誦讀活動的開展，摸清校園中華經典誦讀現狀以及存在的不足，筆者選取209名學生為調查對象，展開校園中華經典誦讀現狀調查。

一、校園中華經典誦讀的現狀分析

（一）學生參與興趣濃厚，但參與渠道有限

近年來，從教育部聯合中央廣播電視總臺舉辦“中國詩詞大會”引發的全民學習經典熱潮，到校園大力推動思政課程與課程思政同向同行所營造的弘揚傳承傳統文化濃厚氛圍，學生接觸中華古韻經典的興趣日益被激發，調查數據顯示209名調查對象中79.4%的學生對中華經典誦讀內容感興趣，更加樂意參與中華經典誦讀活動，樂賞中華詩詞，探尋文化基因，感悟生活之美，且100%的學生認為誦讀經典對個人吸收傳統文化精華、提升語言文字運用能力、提高個人為人處世能力等方面大有益處。同時，調查對象中能夠背誦20首以上的經典詩文者占36.8%。通過數據分析，發現他們接觸中華經典文化的渠道極為有限，調查對象所學習的經典詩文，來自語文課程相關教材中選篇比例占68.9%，來自任課教師推薦的篇目比例占19.6%,來自課外讀物等其他渠道占11.5%。

（二）經典誦讀方式多樣，但內容有待拓展

根據目前學生參與中華經典誦讀的方式來看，通過晨讀計劃、經典誦讀活動、讀書月活動、文化社團活動、課堂教學或選修課教學詩文讀寫等方式學習傳承經典。調查數據顯示，誦讀內容中愛國主義題材的占81.8%、歌頌祖國大美河山的占77%、雅頌深厚人類情感的占73.2%、涉及為人處世的占59.33%。中華經典誦讀內容有待進一步拓展，誦讀內容的系統性建構不足。筆者反思發現，除內容的系統性建構不足外，存在此問題的原因還涉及學校推廣中華經典誦讀過程中全員全過程全方位育人的合力不足，教師實施過程中重知識內容層面的講解、輕精神內涵的深層次解讀。

（三）注重融入現實生活，但評價體系有待完善

調查數據顯示，調查對象中能夠時常將中華經典誦讀活動所取得的收獲運用到現實生活者占66.5%，能夠將經典文化精髓熟練運用到生活者占22.5%。由此可見，調查對象普遍注重學習中華經典文化的現實意義，追求實用價值，通曉與日常學習和生活實踐相結合。針對活動實效性的考量，尚未建立相對全面的評價體系，目前主要是以學生的詩文朗誦、讀書分享等效果來評價學習效果的優劣，不能相對客觀地反映學生的綜合素養以及對中華經典文化的吸收與傳承。

二、校園中華經典誦讀的對策分析

（一）拓展學生參與渠道，擴大學生參與度

針對調查對象接觸中華經典誦讀渠道有限等現狀，可精選經典誦讀篇目、名家誦讀視頻、經典文化記錄影像等優秀教學資源，定期更新誦讀篇目，使學生較為直接地接觸篩選出的精華內容。引導學生充分利用好圖書館、書店、自媒體等學習場所，拓展經典誦讀新媒體傳播渠道，用好國家通用語言文字培訓平臺、中華經典誦寫講大賽網站、中華經典資源庫系統、學習強國“中國語言文字”等新媒體平臺，打造全員多平臺多維度多形式的參與中華經典誦讀模式。進一步擴大學生參與的廣度和深度，鼓勵學生自主進行相關經典詩文朗誦配音、詩詞創作、成語游戲、漢字學習，創新融入音樂、舞蹈、書法、繪畫等多種文化育人功能，讓學生寓讀于樂、寓學于樂的狀態接觸中華優秀傳統文化，在潛移默化中養成愛國守法、忠于職守、克己奉公的社會主義職業精神，誠實勞動、信守承諾、誠懇待人的社會主義道德傳統；明禮誠信、互相尊重、守望相助的社會主義人際關系，激發個體的思想覺醒和行為自覺，促進身心全面發展。

（二）豐富誦讀內容，注重系統性建構

在開展中華經典誦讀的過程中，我們主要的目的和意義在于進一步加深對中華傳統文化、寶貴革命精神和與時俱進的社會主義先進文化的了解和認同。先進中華優秀傳統文化涉及古文、詩詞曲賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、民族服飾、生活習俗，以及祖國各地區、各少數民族的傳統文化等；寶貴革命精神涵蓋了革命戰爭年代中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造的具有中國特色的先進文化，重點在于弘揚中國共產黨領導下的奮斗歷程和革命精神；而社會主義先進文化則是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的四有公民為目標，具有特色社會主義的優秀文化思想和內涵。誦讀內容的系統性建構可圍繞上述內容，篩選適宜誦讀的文化內容，重在融入對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化內涵的精準解讀，如《史記》中“治國之道，富民為始”的治國理念，《周易》中“舊邦新命、革故鼎新”的革新思想，唐朝典籍《貞觀政要》中“為政之要，唯在得人”的重賢理念，《尚書》中“百姓昭明，協和萬邦”的大同理想，《莊子》《禮記》等著作中蘊含的“天人合一、萬物并育”生態理念、修身齊家治國平天下的生命意義。

（三）立足活動目標，定位育人功能

校園經典誦讀評價以活動目標為核心標準，一是能否使青年學子更加熱愛中華經典，語文素養和語言文字應用能力顯著提升。二是能否讓他們具有強烈的自覺規范使用國家通用語言文字的意識，以及在學習生活中主動傳承和弘揚中華優秀傳統文化的意識，普遍具有高度的語言自信和文化自信。三是能否通過校園廣泛開展中華經典誦讀活動，打造品牌，形成長效機制[1]。除了開展學生詩文朗誦表演、讀書分享活動等方式，還可以與學生思想政治素質、文明禮儀、精神風貌及人格修養相結合，與學生課堂學習態度和學習成效相結合，與學生語言文字讀寫運用實效相結合，與學生研讀研學實踐相結合，與學生參加相關賽事獎項相結合等有機融合，貫穿學校立德樹人各項任務。

（四）完善評價方式，健全多元評價體系

一是經典誦讀內容的評價。這部分評價主要關注學生對于經典誦讀內容的理解程度。對于所誦讀的經典文本，學生是否能夠理解其含義、領悟其思想、欣賞其文學價值，以及是否能夠將經典文本中的知識和智慧運用到日常生活和學習中，都是評價的重要內容。此外，對于經典誦讀內容的難易程度、廣度和深度的評價也是必不可少的。二是經典誦讀過程的評價。這個環節主要關注學生在誦讀過程中的表現。包括他們的誦讀技巧、語音語調、流暢度、情感表達等方面。評價者需要觀察學生的誦讀過程，了解他們是否能夠充分理解經典文本的內涵，并通過自己的語言表達出來。同時，還要注意學生在誦讀過程中的參與度，是否能夠積極參與到集體誦讀中，以及他們對于經典誦讀活動的態度和投入程度。三是經典誦讀結果的評價。這部分評價主要關注學生在經典誦讀活動中的收獲和成果。包括他們的語言表達能力、文學鑒賞能力、歷史文化素養等方面的提高。評價者可以通過測試、問卷調查、觀察等方式來了解學生在經典誦讀活動后的變化和成長。

三、推廣校園中華經典誦讀工程的重要保障

（一）建設經典誦讀的專兼職隊伍

在校園中華經典誦讀工程實施過程中，需要全校師生共同參與。一是做好頂層設計，研究制定實施文件，整合優化教學資源，建立長效機制。二是領導干部應以上率下，發揮示范作用，校園閱讀的積極推動者、閱讀文化的積極踐行者，親自參與到經典誦讀活動，改善學校全員共同參與此項工程合力不足的現象，向全體師生傳遞出對學校大力推廣落實中華經典誦讀工程的高度重視和堅定決心。三是做好經典誦讀師資培養培訓規劃，有步驟有目標打造一支政治素養硬、師德師風強、專業素養好、誦讀水準高的中華經典誦讀師資隊伍，增強教師開展中華經典誦讀的能力水平，著重改變教師重知識講授、輕精神內涵闡釋的問題。四是引導專業課教師挖掘專業知識技能與中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化相適應的課程思政元素，打造大思政課堂。

（二）激發學生組織的自主意識

校園中華經典誦讀活動主體是全體師生，尤其是青年學生。激發學生組織的自主意識，可以有效擴大活動范圍和影響力。一是發揮輔導員在學生活動中的號召力，通過對學情特點的精準把握，號召優秀學生自主策劃相關活動，招募意愿性強的參與學生，引導學生主動將中華經典誦讀融入日常學習實踐。二是發揮校園文化社團的重要作用，學生社團內、社團與社團之間相互合作，使學生社團自發組織經典誦讀的推廣活動，組織定期的經典誦讀比賽、開展專題講座、舉辦讀書分享會等，校園文學社團、文藝社團等合作共同舉辦主題活動或聯合比賽，擴大經典誦讀活動的影響力。三是積極倡導校園閱讀文化，通過舉辦讀書活動、設立讀書角、推廣閱讀課程等方式，激發全體師生的參與熱情和閱讀興趣，營造濃厚的校園文化氛圍。

（三）將中華經典誦讀工程納入思想政治教育范疇

在中共中央、國務院發布的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中就已經明確指出，高校必須堅持“全員全過程全方位育人”的原則。而西藏職業技術學院則一直將思想政治工作置于首要地位，并將立德樹人的根本任務貫穿于思想政治教育、文化知識傳授、實踐技能訓練、崗位認知體驗以及社會實踐教育等各個環節之中。因此，將中華經典誦讀工程與思想政治教育相結合具有得天獨厚的優勢，是培育和踐行社會主義核心價值觀、實現立德樹人目標的重要途徑。如今，學校應該建立一個與時俱進的文化育人體系，借助中華經典誦讀工程的力量，探索全員育人、全程育人、全方位育人的全新文化育人模式。通過深入挖掘中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的思想資源，深化對中國共產黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會主義發展史的學習教育，引導青年學生認清西方意識形態在政治和文化領域帶來的負面影響，增強民族自信心和自強意識，培養深厚的家國情懷。正如毛主席所說：“取其精華，去其糟粕，古為今用，洋為中用”，我們應該努力成為新時代的先鋒，肩負起民族復興的偉大使命。

（四）打造文化育人品牌

結合西藏區情、校情、學情實際，挖掘民族地區傳統文化特色，堅持素質教育與人文教育的目標導向，適應于學生的通識性學習需求，服務于區域發展戰略需求，既要有覆蓋全員育人的中華經典誦讀普適性教育，又要著力打造具有鮮明特色的校園“經典誦讀”文化育人活動[2]。針對不同專業、不同社團等學生群體，有針對性地策劃政治認同、文化認同、工匠精神、文人精神、品格修養、審美情趣等系列主題，注重做好確認品牌核心價值、精選品牌核心內容、塑造品牌核心形象、培訓品牌核心團隊、持續開展品牌活動、注重品牌品質監控等環節實施，以強化思想引領、弘揚主流價值為核心鑄就品牌之魂，以傳承優秀文化、凝聚大學精神厚植品牌根基，以把握重要節點、磨煉重要細節為核心溫暖品牌形象，以結合時代特點、拓展平臺載體為核心維持品牌久遠，合力打造具有顯著地域烙印、文化特色、高雅品位的育人品牌，培養師生的文化認同感和歸屬感。

四、結語

文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。文化自信是最基本的力量。雖然文化如水，潤物無聲，卻有極強的滲透力。它既塑造著生活于其中的每個人，影響著人們的思維方式、行為方式、生活方式，更關系著國家和民族發展的方方面面，影響著國家的發展方向、道路選擇、制度設計，滋養著民族生命力、激發著民族創造力、熔鑄著民族凝聚力。化興國運興，文化強民族強。面對百年之大變局，在新時代新征程上，中華經典誦讀工程任重而道遠。作為民族地區高職院校，學校將全面貫徹落實黨的二十大精神，積極發揮校園主陣地作用，落實立德樹人根本任務，以“典”育人，以“典”鑄魂，弘揚和傳承發展中華優秀語言文化，進一步堅定文化自信，助力加快建設教育強國。