本期推出兩篇文章:一篇是陳季君的《關于早期播州楊氏家世資料的考察》,該文試圖用與事件發生同時代的史料,來求證當時人們對該事件原貌的認識。作者認為,直到楊文時代,播州楊氏對自己世系的追述,還遠未形成今日所見楊氏家譜那樣齊整的面貌。楊氏家譜的最初編撰應在宋元之際,但它在元代已經佚失。明初楊家不得不根據《宋史》等傳世文獻及保存在當地的口傳資料,重新撰修家傳。因此對這部家傳記載的楊氏早期事跡,不可輕易視為信史。另一篇是王炫茹的《社會性別視角下女土司與土司文化遺產價值研究》,近年來,對女性土司的研究,成為土司研究中的一個亮點。以往的研究多關注巾幗土司的個體研究或者從土司承襲制度和地方文化來探討女土司繼承土司職位的政治條件和原因。明清時期,西南地區涌現了眾多女土司,可謂是西南少數民族獨有的一種歷史現象,與中原地區的女性形成了鮮明的對比。男女平等,代表著社會的進步和發展方向。該文認為引入社會性別視角對女土司群體進行研究,既進一步挖掘了土司制度的歷史價值,也利于理解土司文化遺產價值的獨特性。強調借助女土司群體來發掘土司文化遺產的女性主義特色,有利于幫助土司文化遺產進行相關文學藝術作品的延伸,充分發揮土司文化遺產的文化藝術價值。
(遵義師范學院歷史文化與旅游學院教授:陳季君)