黨的自我革命的一次歷史實踐： 從新中國成立初期“功臣”思想的消解說開去

[摘? 要]?勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。新中國成立初期，部分革命老干部產生以功臣自居、驕傲自滿情緒的“功臣”思想，引起了黨和新生政權的高度重視。《人民日報》、《學習》雜志分別組織對“功臣”思想的大討論，揭示其實質，分析其產生緣由。中國共產黨對“功臣”思想有清醒的認識，運用批評與自我批評的武器，剖析克服“功臣”思想的關鍵點；開展整風整黨運動，瓦解“功臣”思想的發生基礎；加強黨內制度建設，扎牢遏制“功臣”思想的籬笆。“功臣”思想的消解與自我革命的開展，為鞏固新生人民政權、積極應對國內外復雜局勢奠定了思想基礎，為新時代黨的自我革命提供了鏡鑒。

[關鍵詞]新中國成立初期；“功臣”思想； 自我革命

[中圖分類號]? D232? ? [文獻標識碼]? A? ? ? ?[文章編號]? 1009-928X（2024）02-0082-08

勇于自我革命是中國共產黨“跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”。在歷史的轉折關頭及時洞悉并糾正自身錯誤贏得歷史主動，是中國共產黨破解歷史周期律的密碼。誠然，在不同歷史時期黨的自我革命有不同的歷史任務。新中國成立初期，有一部分干部因為革命勝利而放松警惕，產生以功臣自居、驕傲自滿情緒的“功臣”思想。“功臣”思想的存在，在干部中間雖然不是普遍現象，但也非個別事實，“是在各個地區和各種工作崗位上，都多多少少存在的事實”。部分干部的“功臣”思想引起了黨和新生政權的高度重視，《人民日報》、中共中央宣傳部主辦的《學習》雜志于1950年至1951年間組織了對“功臣”思想的大討論。目前學術界對新中國成立初期“功臣”思想的研究成果較少，本文試圖對這一時期中國共產黨消解“功臣”思想問題作總體探討，總結其經驗教訓，為新時代黨的自我革命提供鏡鑒。

一、新中國成立初期

“功臣”思想的表現與由來

在中國共產黨領導的革命事業中，有一批追隨黨參與革命事業多年的干部，在新民主主義革命取得成功之后，把革命勝利看作是個人的功成名就，產生了腐朽蛻化的“功臣”思想。部分革命干部居功自傲，將個人的地位、等級、待遇、享受等問題作為考慮一切的出發點，導致斗爭意志松懈、擺老資格、要特權、貪圖享受、計較個人名利地位、漠視人民利益，看不起群眾、黨外人士、新干部和新黨員，有的甚至腐化墮落、脫離組織、違法犯罪。雖然“功臣”思想不是黨員干部中普遍存在的現象，但仍然是危險的，是共產黨無論如何都不能容忍的。針對“功臣”思想的種種錯誤，《人民日報》“黨的生活”專欄以“李泰然同志不安心工作問題應該怎樣解決”為案例展開討論，《學習》雜志在“讀者討論會”專欄則以對李龍同志“功臣”思想為案例開展專題討論。在討論中對“功臣”思想的起因進行了分析，主要如下：

首先，黨內小資產階級思想、封建思想等沒有徹底肅清。我們黨的革命干部，部分是從農民、小資產階級以及其他非工人階級出身的，即使是工人出身的干部，也免不了受到其他階級的思想影響。新中國成立初期，面對復雜的城市生活關系和親戚朋友關系，“更多的小資產階級、資產階級的思想以至于封建地主階級的思想，在無形中進一步來包圍革命工作的干部”。1950年9月，鄧小平指出：“我們不要只看到外部的敵人，還要看到內部的敵人。”這個內部敵人就是封建思想、資產階級的思想，特別是小資產階級思想。

因經不起革命勝利的考驗，一些干部在勝利面前產生小資產階級的狂妄自大、清高自負、脫離群眾等不良思想。一些革命干部自認“沒有功勞有苦勞”，實質是小資產階級自滿思想。1952年7月，毛澤東在審閱修改“薄一波關于檢查違反財政紀律的初步總結報告”的批語中指出，各級機關受資產階級思想的侵蝕。《學習》雜志在討論中刊文指出，李龍埋怨“工農出身的老干部反倒吃不開了”，表明李龍“為了‘吃得開而來，革命10年后，‘吃得開的孽根猶未除去”，這也說明一些有小資產階級思想的黨員，雖然經過了10年斗爭鍛煉，但還沒有得到徹底改造。關于“李泰然同志不安心工作問題”，《人民日報》則刊文分析，李泰然自高自大的表現是“一種小資產階級意識的反映”。

部分黨員干部的頭腦中仍然帶有封建主義色彩，一旦外部壓力消失就放松對自身的思想要求，轉而熱衷于“封官加爵”，走上與人民事業嚴重脫節的道路。討論中，有文章揭示，以功臣自居者“覺得自己是開關江山的英雄豪杰，是人民群眾的解放者，大恩人。看不起人民群眾，帶著一種優越感去對待人民群眾，處處要群眾尊敬自己”。部分黨員干部在革命勝利后自詡為“功臣”，在工作中脫離群眾、歧視群眾，與群眾劃清界限、分清等級，以命令式的工作作風炫耀自身地位；更有部分黨員干部認為“天下是咱們打的”，自以為有資格享受特殊待遇、擁有特殊權力，企圖以特權來謀取私利。

其次，部分黨員干部品質不純，“功勞”“資格”成為他們前進的包袱。在黨領導的革命隊伍中，總有少數動機不純品質惡劣的人，這種人往往在革命遇到困難的時候，不能施展本領。但這種人，“一遇到我們革命勝利的時候，就有機會了”。新中國成立后，敵人的直接壓迫被推翻，許多勝利者就驕傲起來了。

有的干部對革命的偉大功績來源認識不清。他們將黨組織取得的勝利成果歸功于自己在革命斗爭中的艱苦奉獻，夸大個人的革命斗爭歷史，抹殺人民的功勞，認為“天下是我們打下來的”，而且“人民群眾的解放是他們的‘恩賜”，還“企圖爬在人民頭上唯我獨尊”，滋生了居功自滿情緒。被群眾舉報的革命干部曲福生居功自傲、貪污腐化，雖參加了革命，但始終不曾把自己算作革命群眾中的一員，一直以解放者的姿態自居，沒有徹底搞清“究竟是為誰打的天下”。其實，革命的偉大功績從來沒有脫離黨和上級的領導，以及人民的配合。

有的干部對革命勝利后斗爭的長期性艱苦性認識不清。在勝利環境之中，部分黨員干部自以為革命勝利后不僅要過上安逸生活，更應該享受革命勝利果實，埋怨“我們注定吃苦，人家注定幸福”，計較個人享受，失去定力，斗爭意志遭受腐蝕，沒有對眼前的危險保持應有的警惕。如“看不到美帝國主義的對我侵略行為，看不到國內反動派的反革命行動，看不到我們當前抗美援朝，國防建設及經濟建設的偉大艱巨任務，而認為‘天下太平了，認為這‘用血肉換來的勝利果實是應該由我們來享受的時候了”。

還有一些干部對資格與待遇地位的關系認識不清。在革命勝利之際，中國共產黨贏得人民的擁護與尊重，部分黨員干部滋生驕傲情緒，夸大自己的革命斗爭歷史，“處處以‘老干部和‘革命功臣自居，總以為自己是“帶著烏紗帽彈棉花，有功（弓）之臣”，埋怨上級對“老資格”照顧不夠，處處鬧地位、要照顧、要報酬，將個人利益置于革命利益之上，工作態度是“專享功勞，不忘苦勞，實際表現疲勞”，“乃至于以幾年毫不足道的斗爭歷史作為金字招牌，伸手向革命要‘地位”。如李龍所代表的一類錯誤思想，就在于過分強調資格，“自以為資格老，就應該享受和新干部不同的待遇，就應該得到高于新干部的地位”。

再次，黨內的教育、生活、紀律等制度缺乏系統建設。新中國成立初期，隨著各項事業的發展和各方面工作的展開，干部隊伍迅速擴大，黨組織發展迅速，黨員成分也更為復雜。但黨內的教育、生活、紀律等制度建設尚缺乏系統性，部分黨員干部脫離理論學習，黨內紀律執行不夠嚴格，部分干部的不良思想和作風還沒有來得及克服糾正，滋生了“功臣”思想。

1952年2月，《人民日報》刊文強調，江西省遂川縣黨組織在全國勝利形勢下變質產生“功臣”思想，其主要原因是“過去中共遂川縣委員會沒有重視學習”。《學習》雜志也刊文指出：“一般說來，經過多年革命斗爭鍛煉的老干部，是有一定的德和才的。但可惜有些老同志，由于學習修養很差，德才和‘資格并不相稱或極不相稱。”有這種“功臣”思想，主要是因為“理論水平不高，以致沒有或缺少共產主義的世界觀所致”。

1952年1月，《人民日報》刊文揭示劉青山、張子善貪污、蛻化、叛黨的罪行，分析他們為何從革命功臣墮落到罪犯的原因，就談到經不起資產階級思想的腐蝕、侵襲，同時“把黨委制錯誤地變為家長制”，且“長期不過黨的組織生活”。是年2月，《人民日報》剖析遂川縣委員會及其成員驕傲自滿、腐化墮落的原因：一方面是被全國革命勝利形勢沖昏了頭腦，成為資產階級的思想俘虜；另一方面是嚴重的無組織無紀律和官僚主義作風，使黨組織內上下不通氣，四分五裂，失去了戰斗力。

新中國成立初期，“功臣”思想在部分黨員干部中重新抬頭，動搖理想信念，破壞黨內團結，損害黨的形象，削弱革命斗志。這些危害傷及黨的執政根基，引起了黨和新生政權的高度關注。因此，消解“功臣”思想勢在必行。

二、新中國成立初期消解“功臣”思想，

開展自我革命的路徑

新中國成立初期，中國共產黨傳承發揚自我革命精神，運用批評與自我批評的武器，剖析克服“功臣”思想的關鍵點；開展整風整黨運動，瓦解“功臣”思想的發生基礎；加強黨內制度建設，扎牢遏制“功臣”思想的籬笆，為鞏固新生人民政權、積極應對國內外復雜局勢夯實組織基礎。

（一）運用批評與自我批評的武器，剖析克服“功臣”思想的關鍵點。積極廣泛開展批評和自我批評是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。1950年4月，中共中央在《關于在報紙刊物上展開批評與自我批評的決定》中指出：“由于政權領導者的地位，領導者威信的提高，就容易產生驕傲情緒，在黨內外拒絕批評，壓制批評。”針對上述問題，中共中央特決定“在一切公開的場合，在人民群眾中，特別是在報紙刊物上展開對我們工作中一切錯誤和缺點的批評與自我批評”。將用好批評與自我批評這個武器作為是新中國成立初期消解“功臣”思想的重要路徑。

1950年10月，《學習》雜志在“讀者討論會”專欄開展了對李龍“功臣”思想的批評討論，先后發表讀者來稿25篇，綜合或摘錄發表75篇。1951年1—2月，《人民日報》“黨的生活”專欄也開展“關于李泰然同志不安心工作問題應該怎樣解決”的批評討論。《人民日報》和《學習》雜志還通過刊登來信、征文的方式，將李龍、李泰然所代表的在各自崗位上取得成績后出現“咱沒功勞也有苦勞”“老干部反倒吃不開了”“革命斗爭歷史，不僅夠不上選擇干部的標準，反成了包袱”等問題向讀者公開，得到了各地讀者的普遍關注。參與批評討論的讀者有機關工作干部、工人、解放軍干部、戰士和商店店員等，他們大都聯系自己的思想情況進行檢討。比如，有讀者主動寫信給《人民日報》編輯部進行自我剖析與批評，認為自身的“個人主義的病根比李泰然同志還深，錯誤也比較嚴重”。并且，讀者們并沒有就事論事，還從李龍、李泰然兩個個案上升到“功臣”思想這一類錯誤思想的討論，對“功臣”思想的表現、產生原因、危害及克服方法等進行深度剖析與批評。

《人民日報》編輯部、《學習》雜志編輯部通過對讀者來稿的分析，分別總結批評克服李泰然、李龍的“功臣”思想的具體措施。《人民日報》選登了史復生、周坤年等的來信，指出李泰然“要放下‘功臣包袱”“嚴格運用批評武器”“無條件地服從人民的利益”“應回到本行”等方法克服其錯誤思想。《學習》雜志編輯部總結讀者給李龍的3條建議：一要加強理論學習；二要運用批評與自我批評的武器；三要立志向群眾學習，做群眾的好學生。除以上之外，還有讀者介紹了一些文章和電影作為克服“功臣”思想的方法，如推薦讀毛澤東的《反對黨內外幾種不正確的傾向》、劉少奇的《論共產黨員的修養》，觀看《橋》《萬丈光芒》《中華兒女》《鋼鐵戰士》等電影，閱讀革命烈士的傳記等。

經過《人民日報》和《學習》雜志開展的充分批判討論后，艾思奇從3個方面闡述批評克服“功臣”思想的關鍵點：首先，在分配工作問題上，不能把“資格”作為選擇干部的一個標準，要讓有“功臣”思想的干部放棄他們那種關于“資格”的特權思想；其次，在生活待遇問題上，可以適當考慮干部的歷史條件，但是，要首先考慮到革命和人民的利益，而不可能按照干部們的一切需要來決定問題；再次，在學習問題上，要批判克服認為學習文化與革命理論是辱沒自己干部身份的荒謬想法。這些批評討論意見為我們黨克服“功臣”思想提供了基本思路。

（二）開展整風整黨運動，加強執政條件下黨組織自身建設，瓦解“功臣”思想的發生基礎。一是開展整風運動，阻止“功臣”思想的入侵和蔓延。1950年5月，中共中央在《關于在全黨全軍開展整風運動的指示》中指出，由于老干部中也有很多人驕傲自滿，發展成嚴重的命令主義作風，破壞黨與人民政府的威信，引起人民不滿，這些情況迫切要求在中央的領導下，在全黨全軍進行一次大規模的整風運動，嚴格地整頓全黨作風。消解“功臣”思想是黨開展整風運動的一項重要內容。根據中央指示，1950年下半年，全國各級組織普遍開展整風學習運動。歷時半年的整風運動，改進了全體黨員干部的思想作風，有效阻止了勝利形勢下“功臣”思想的入侵和蔓延。比如，1951年5月貴陽市委第二書記謝鑫鶴在整風報告中指出，通過這次整風“解決了正確處理革命利益和個人利益的關系問題，功臣包袱，待遇享受等不符合黨的利益的錯誤觀點得到了糾正”。

二是開展整黨運動，凈化隊伍中有“功臣”思想的黨員。提高入黨質量，是整黨運動的一個基礎環節。1950年5月，中共中央在《發展和鞏固黨的組織的指示》中提出“目前黨員發展工作必須采取嚴格審查的方法和穩步前進的辦法”，“今后發展黨員的重點，應該放在城市中，首先是工人階級上”，“對農民黨員的發展，應加以限制”。1951年3月，劉少奇在第一次全國組織工作會議的報告中強調，之后接收黨員“都是工人和勞動人民中最優秀的人物，都是經過考察，經過教育，成分好，覺悟高，歷史清楚，對黨忠誠，在群眾斗爭及工作、生產和學習中表現積極，懂得黨的事業，并愿為黨的事業奮斗，能夠遵守黨的紀律的人物”。從源頭上把控新黨員質量，以提高黨員隊伍的思想純潔性。

整黨是一件十分嚴肅的工作。1951年4月，中國共產黨第一次全國組織工作會議通過《關于整頓黨的基層組織的決議》《關于發展新黨員的決議》，要求各省委、區黨委和大市委及各軍區黨委根據各個系統的不同情況，擬定整黨計劃，準備用3年時間，采取既嚴肅又謹慎的態度完成整黨任務。這次整黨大體分為兩個階段：一是準備階段，主要是集中力量認真作好有關整黨的各項準備工作。“自1951年冬到1952年秋，全國共訓練干部10萬余名，在1.2萬個農村試點。”二是整黨階段，是逐步完成黨的基層組織的整理工作。從1952年冬起，全國各地開展普遍整黨運動，主要工作有“思想教育”“黨員登記”“審查鑒定”“組織處理”等4個方面。到1954年春，這次整黨運動基本結束。“全國有61萬余名黨員被清洗出黨或退黨”，全體黨員接受了一次普遍且深刻的共產主義和黨員標準教育，進一步消解了“功臣”思想。

（三）加強黨內制度建設，扎緊遏制“功臣”思想的籬笆。一是加強黨員學習制度建設。新中國成立之初，劉少奇指出：“我們各項工作做得很好，但理論工作卻是很薄弱的一環。”在遏制“功臣”思想的過程中，理論學習成為加強黨員思想教育的有力抓手。1951年2月，中共中央作出《關于加強理論教育的決定（草案）》，要求全體黨員應在統一的制度下，“無例外地和不間斷地進行馬克思列寧主義——毛澤東思想的有系統的學習”，中共中央還將學習政治常識、理論常識以及馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東的理論著作作為加強黨內理論學習的主要內容，并對學習的時間和考試制度做了具體規定。1953年4月，中共中央又發出關于理論學習的指示，規定“全黨具有初中以上文化程度的黨員干部，都必須參加理論學習的高級組、中級組”，進而在黨內掀起了大規模理論學習熱潮。“全國共有250多萬名干部參加了理論學習，其中高級組2.5萬名，中級組40萬名，初級組210萬名”，大大提高了黨員干部馬克思主義理論水平，有利于清除“功臣”思想等不良思想。

二是加強黨員管理制度。新中國成立初期，黨的組織迅速發展。到1951年3月，除軍隊外，全國共有170多萬干部，但是，管理黨的各級組織機構，則沒有加強，反而削弱了。在這些黨員干部中，“一部分是不完全具備共產黨員的條件、或有較嚴重的毛病、或者喪失了共產黨員條件的人”。為了管理好黨的干部，1951年中國共產黨第一次全國組織工作會議提出，要建立正規的、固定的管理干部的一套機構和制度，要求縣委以上的各級黨委的組織部應設立管理黨員、管理干部、管理組織的指導機構，使黨員管理工作專門化、規范化、制度化。1953年9—10月，中共中央召開第二次全國組織工作會議，著重研究干部問題，集中討論干部隊伍建設、發揚黨內民主和加強黨的紀律等。同年底，中共中央頒布《關于加強干部管理的規定》《關于審查干部的決定》《關于加強干部文化教育工作的指示》等黨員管理制度，加強了對黨員的有效管理，提高了黨員隊伍的純潔性。

三是完善黨內監督及懲治制度。“功臣”思想的表現之一就是腐化墮落、脫離組織，甚至違法。為了加強黨的組織性與紀律性，進一步懲治官僚主義、貪污腐敗，中國共產黨及時完善了黨內監督及懲治制度。1949年11月，中共中央通過《關于成立中央及各級黨的紀律檢查委員會的決定》，決定明確要求中央及各級黨的紀律檢查委員會要在“黨內加強紀律教育，使黨員、干部嚴格地遵守黨紀，實行黨的決議與政府法令，以實現全黨的統一與集中”。這一決定下發后，各中央局、中央分局、省委、區黨委、市委、地（盟）委及縣（旗）委都成立了紀律檢查委員會，初步建立黨內監督制度。在中央各級黨委的領導下，中央和各級黨的紀律檢查委員會檢查和處理了大量有關黨員違法亂紀的案件，清除了黨內一些不可救藥的分子，懲處了一部分犯有各種嚴重錯誤的黨員。此外，我們黨還重視人民來信，加強人民對黨組織及黨員干部的監督。1951年6月，周恩來命令公布《政務院關于處理人民來信和接見人民工作的決定》，決定強調“對于處理人民來信和接見人民的工作，應建立登記、研究、轉辦、檢查、催辦、存檔等各項制度，并定期總結”，進一步完善了人民監督黨員干部的制度。

隨著形勢的發展，社會上復雜尖銳的階級斗爭不斷從各方面反映到黨的生活中，同時黨內一部分不堅定的干部也因“功臣”思想發生貪污、腐化、違法亂紀的行為。1955年3月，中國共產黨全國代表會議決定成立黨的中央和地方各級監察委員會，代替中央和地方各級黨的紀律檢查委員會，借以加強黨的紀律，加強反對黨員中各種違法亂紀現象的斗爭。明確黨的中央和地方各級監察委員會的主要任務是“經常檢查和處理黨員違反黨章、黨紀和國家法律、法令的案件”。此外，黨中央還陸續出臺相關反腐規定和條例，如中共中央先后出臺《關于犯有嚴重貪污罪行的黨員應開除黨籍的決定》《中共中央關于中小貪污分子分別處分問題的補充指示》《中華人民共和國懲治貪污條例》《中共中央關于處理貪污浪費問題的若干規定》《中央節約檢查委員會關于處理貪污、浪費及克服官僚主義錯誤的若干規定》等，逐步完善了黨內監督及懲治制度，為遏制“功臣”思想提供了制度保障。

三、新中國成立初期消解“功臣”思想，開展自我革命的成效與啟示

一個政黨面對自身缺點、錯誤所具有的態度、意志和能力，是衡量其生命力強弱的重要標尺。新中國成立初期，中國共產黨對“功臣”思想始終保持警惕，發揮黨的自我革命的優良傳統，刀刃向內，通過《人民日報》《學習》雜志主動設置議題，針對“功臣”思想進行大討論，開展整風整黨運動，完善黨內監督及懲治制度，發揚自我革命精神消解“功臣”思想，贏得歷史主動，取得顯著成效。

第一，及時發現并剖析了“功臣”思想，正面解答黨員干部思想困惑，黨的自我糾錯能力得到提升。敢于直面問題，并主動承認錯誤、承擔責任，是中國共產黨贏得勝利與民心的“一個要緊的要件”。《人民日報》《學習》雜志的讀者針對“功臣”思想，聯系實際，深入剖析“功臣”思想的表現形式、產生緣由、危害及其消解路徑等，正面解答了李泰然、李龍思想上的苦惱，也使得黨員干部對“功臣”思想的認識更為全面清晰。讀者還對照“功臣”思想，運用批評與自我批評的武器，深入檢查自己的思想狀況和工作態度，消除自身肌體的“病癥”，“這種改正缺點和聯系實際的態度，充分表現了革命干部的寶貴品質”，黨內思想認識得到進一步統一。

第二，完善了黨內制度建設，消除非無產階級思想及不正之風的不良影響，黨的先進性、純潔性得到增強。“功臣”思想是在勝利形勢下發展的驕傲自滿和享樂思想。通過全黨的整風整黨運動，提高入黨選拔門檻，阻止“功臣”思想的入侵和蔓延；加強黨內制度建設，檢查和處理大量有關黨員違法亂紀的案件，凈化黨員干部的思想。比如，1950年6月河南省委根據中央的部署制定了《干部整風計劃》，到年底此次整風基本結束，“解決了黨員干部中存在的以功臣自居、驕傲自滿等思想問題，提高了工作效率，發揮了黨員干部的積極性，進一步密切了黨群、干群關系”。

第三，破除了“資格”桎梏，貫徹黨的德才兼備干部標準，黨的凝聚力、戰斗力得到提升。新中國成立初期，“‘功臣思想最大的一張王牌就是‘資格”，因此，“資格”是否應該成為選擇干部的標準，如何看待“德”“才”“資”的關系，是消解“功臣”思想的一個焦點問題。“資”是參加革命斗爭的經歷，是應當重視的。然而，全面考察一個干部的革命歷史，是要從其斗爭歷史中考察他的“德”和“才”，而不僅是考察他的革命歷史有無和長短。經過讀者的批評討論，多數人認為資格不能離開德才而獨立成為選擇干部的標準，破除了“資格”桎梏，貫徹黨的德才兼備干部標準。黨的這個干部標準，不僅排除了某些同志的誤解，而且達到了便于正確培養干部、助于干部團結的目的，使某些愛背資格包袱、愛講求斗爭歷史的人失去合法借口，黨的凝聚力、戰斗力得到提升。

勇于自我革命是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，是我們黨最鮮明的政治品格。新中國成立初期，中國共產黨消解“功臣”思想也是黨的自我革命的一次生動實踐，總結其歷史經驗，對新時代黨的自我革命具有啟示意義。

首先，堅持黨的領導是推進黨的自我革命的政治保障。1952年2月，《人民日報》明確指出，解決“功臣”思想要“健全黨委領導，形成核心力量”。當前，應對國內外各種風險挑戰，中國共產黨推進自我革命，必須在黨中央領導下，統一謀劃、統一部署、統一推進，將堅持黨的領導落實到自我革命的全過程。

其次，敢于批評與自我批評是推進自我革命的銳利武器。批評與自我批評是黨的優良作風，體現了我們黨自律與他律的政治勇氣和智慧。習近平總書記反復強調要在“批評與自我批評上好好下一番功夫”，新時代黨在推進自我革命的過程中，要大膽運用這個武器“照鏡子、正衣冠、洗澡治病”。

再次，嚴明紀律整飭作風是黨推進自我革命的必然要求。新中國成立初期，面對部分黨員干部擺老資格、要特權、貪圖享受，甚至腐化墮落、脫離組織、違法犯罪的問題，中國共產黨正視問題，敢于刀刃向內，進行整風整黨運動，瓦解“功臣”思想的發生基礎。習近平總書記指出：“黨風問題關系執政黨的生死存亡”，“腐敗是危害黨的生命力和戰斗力的最大毒瘤，反腐敗是最徹底的自我革命。”新時代新征程，黨在自我革命的進程中更要堅持正風肅紀反腐，永葆先進性和純潔性。

第四，健全黨內法規制度體系是黨推進自我革命的制度保障。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央不斷深化對自我革命規律的認識，健全一系列制度規范，初步構建起全面從嚴治黨體系，為黨和國家事業發展提供了政治、思想、組織保證。新時代要繼續完善黨的自我革命制度規范體系，強化制度約束力，推動制度優勢更好轉化為治國理政實際效能，把黨的自我革命不斷推向深入。

本文系 2021年度國家社科基金一般項目“新民主主義革命時期黨的意識形態生活化研究”（21BDJ065）的階段性成果；2022年廣東省本科高校教學質量與教學改革工程建設項目“生活化理念融入高校思想政治理論課教學研究”的階段性成果

作者朱斌系華南師范大學馬克思主義學院副教授、博士、碩士生導師

（責任編輯：周奕韻）

習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2022年，第14頁。

艾思奇：《為什么要批判和克服“功臣”思想》，《學習》1950年第4卷第5期。

代表性成果主要有：鄔思源、高嘉宇：《新中國成立初期“克服功臣思想”的討論——以《學習》雜志為中心》，《廣東黨史與文獻研究》2023年第1期；仲華：《1950年人民解放軍整風運動述論》，《南京政治學院學報》2018年第2期；劉德軍等：《1950年蘇南地區整風運動的歷史與經驗》，《大慶師范學院學報》2015年第2期；夏維紅：《1951—1954年湖北省整黨運動研究》，2015年武漢大學博士學位論文；程昊：《建國后至八大前毛澤東對“驕傲問題”的論述評析》，2012年南京師范大學碩士學位論文；等等。

注：李泰然出身于中農家庭，抗日戰爭爆發后，他在愛國熱情激勵下，參加了革命工作，不久加入了共產黨。1940年初，上級分配他去學習無線電，因為他進步很快，即升為臺長、科長。在解放戰爭中，李泰然奉命帶兩部電臺隨部隊工作，在緊張的戰斗環境中，他的工作任務都能很好地完成，同志們也都稱贊他負責任、有技術。他自己也得意地說，對革命“咱沒功勞也有苦勞了”！他自高自大，目空一切，對別人則輕視，不相信；對自己，則好夸耀自己的工作成績或說自己是“過五關斬六將”的人。

注：李龍，山西長治縣人，貧農出身，1939年參軍，1940年入黨。參加部隊后，曾和敵（日）偽軍作過多次戰，負傷后入黨校學習，曾在黨內擔任過支部書記。針對自己的思想問題寫信給《學習》雜志編輯，希望編輯部從思想上解決他的問題：一個革命戰士是否應重視他的革命歷史？一個有長期革命斗爭經驗的干部，是否應和新參加工作的干部同等看待？我黨選擇干部的標準是否應照顧革命歷史長的老干部？這樣的“功臣”思想，對黨對革命究竟有那些危害？

艾思奇：《為什么要批判和克服“功臣”思想》，《學習》1950年第4卷第5期。

《鄧小平文集（一九四九——一九七四年）》上卷，人民出版社，2014年，第132頁。

《毛澤東年譜（一九四九——一九七六）》第一卷，中央文獻出版社，2013年，第578頁。

劉筆：《李龍同志的“功臣”思想是怎樣產生的？》，《學習》1951年第3卷第9期。

關鋒：《我對李龍同志的思想問題的認識》， 《學習》1951年第3卷第12期。

《關于“李泰然同志不安心工作問題應該怎樣解決”的討論》，《人民日報》1951年1月26日。

高七：《以功臣自居的驕傲自滿情緒腐蝕著斗爭意志》，1950年《學習》第3卷第6期。

雪如：《怎能說“工農干部吃不開了”呢？》，《學習》1951年第3卷第10期。

《鄧小平文集（一九四九——一九七四年）》上卷，第129頁。

杜昔：《大膽放手提拔干部必須徹底批判和克服“功臣”思想》，《文匯報》1952年4月22日。

吟如：《“天下是老子打下來的”》，《文匯報》1952年1月8日。

李致遠：《對“功臣”思想的幾點認識》，《學習》1951年第3卷第9期。

張玉樞：《“功臣”思想的幾種表現》，《學習》1951年第3卷第12期。

蕭兮：《勝利形勢下的‘功臣思想》，《學習》1950年第2卷第1期。

劉再興：《“資格”一項必須從選擇干部的標準中取消》，《學習》1951年第4卷第2期。

《接受遂川事件的沉痛教訓》，《人民日報》1952年2月17日。

關鋒：《我對李龍同志的思想問題的認識》，《學習》1951年第3卷第12期。

《怎樣克服李龍同志的“功臣”思想》，《學習》1951年第4卷第1期。

馬國瑞：《堅決反對官僚主義——劉青山張子善巨大貪污案給予我們的教訓》，《人民日報》1952年01月05日。

《中共遂川縣委大部成員蛻化變質 江西省委嚴予處分并作自我檢》，《人民日報》1952年1月23日。

中共中央文獻研究室編：《建國以來重要文獻選編》第一冊，中央文獻出版社，2011年，第163頁。

同上。

《編者的話》，《學習》1951年第4卷第3期。

《關于“李泰然同志不安心工作問題應該怎樣解決”的討論》，《人民日報》1951年1月26日。

《關于“李泰然同志不安心工作問題應該怎樣解決”的討論》，《人民日報》1951年1月26日。

《怎樣克服李龍同志的“功臣”思想？》，《學習》1951年第4卷第1期。

同上。

艾思奇：《為什么要批判和克服“功臣”思想》，《學習》1950年第4卷第5期。

中央檔案館編：《共和國五十年珍貴檔案》上冊，中國檔案出版社，1999年，第79頁。

《中國共產黨貴陽歷史大事記（1934—2003）》，貴州人民出版社，2005年，第73頁。

《建國以來重要文獻選編》第一冊，第209—210頁。

中共中央文獻研究室編：《建國以來重要文獻選編》第二冊，中央文獻出版社，2011年，第147頁。

中央組織部等：《中國共產黨組織史料》第五卷，中共黨史出版社，2000年，第5頁。

《中國共產黨組織史料》第五卷，第6頁。

《劉少奇選集》下，人民出版社，1985年，第48頁。

《建國以來重要文獻選編》第二冊，第112頁。

《中國共產黨組織史料》第五卷，第10頁。

同上。

《建國以來重要文獻選編》第二冊，第150—151頁。

同上，第138頁。

《建國以來劉少奇文稿（1953年1月—1953年12月）》第五冊，中央文獻出版社，2008年，第299頁。

中央檔案館、中共中央文獻研究室編：《中共中央文件選集（1949年10月—1966年5月）》第1卷，人民出版社，2013年，第72頁。

中央文獻研究室編：《建國以來重要文獻選編》第六冊，中央文獻出版社，2011年，第115頁。

《建國以來重要文獻選編》第二冊，第289—290頁。

《建國以來重要文獻選編》第六冊，第116頁。

同上。

《毛澤東選集》第一卷，人民出版社，1991年，第50頁。

《編者的話》，《學習》1951年第4卷第3期。

中共河南省委黨史研究室：《中國共產黨河南歷史（1949—1978）》第二卷，中共黨史出版社，2022年，第93頁。

張玉樞：《“功臣”思想的幾種表現》，《學習》1951年第3卷第12期。

何載：《我對于“德”“才”“資”的看法》，《學習》1951年第4卷第2期。

《接受遂川事件的沉痛教訓》，《人民日報》1952年2月17日。

《習近平談治國理政》，外文出版社，2014年，第377頁。

《中國共產黨第二十次全國代表大會文件匯編》，人民出版社，2022年，第56—57頁。