融合視域下拓展寫作教學(xué)途徑的研究

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）提出語文教學(xué)“要以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素”。由此可見，語文教學(xué)不僅只是引導(dǎo)學(xué)生掌握語文知識(shí)，而是要基于融合視域，設(shè)計(jì)多元化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生綜合運(yùn)用多種信息和知識(shí)，解決各種問題。在作文教學(xué)中，教師也要融合不同的學(xué)科，融合各種新媒體，融合多元文化，構(gòu)筑具有整合性的寫作任務(wù)群，提升學(xué)生的寫作能力。

一、學(xué)科融合，拓展寫作資源

1.融合科學(xué)，觀察細(xì)節(jié)變化

《標(biāo)準(zhǔn)》中提到語文教學(xué)要“倡導(dǎo)學(xué)科融合”，學(xué)科融合是對(duì)分學(xué)科課程進(jìn)行解構(gòu)、重組和整合的過程，是一種全新的、滲透各個(gè)學(xué)科課程的建構(gòu)。學(xué)生可以在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的過程中挖掘?qū)懽髻Y源，以便充實(shí)寫作內(nèi)容。融合科學(xué)學(xué)科，學(xué)生能掌握更高效的觀察方法，通過觀察事物的細(xì)節(jié)變化，積累寫作素材，進(jìn)而寫出細(xì)膩而豐富的內(nèi)容。

如學(xué)習(xí)《貓》《母雞》《白鵝》后，可以“我的動(dòng)物朋友”為題寫作。此時(shí)，教師可以融合科學(xué)學(xué)科，安排科學(xué)觀察活動(dòng)。第一步，科學(xué)記錄，了解動(dòng)物特點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生一邊觀察，一邊記錄動(dòng)物的各種細(xì)節(jié)。在記錄卡中，要寫整體感受，如“狗”給人活潑好動(dòng)的感覺。之后，圍繞動(dòng)物的外形，分別記錄顏色、形狀、觸感等信息。還可以觀察動(dòng)物的生活習(xí)性，并記錄下來。第二步，選擇要點(diǎn)，轉(zhuǎn)換表達(dá)形式。在科學(xué)記錄中，學(xué)生用詞比較嚴(yán)謹(jǐn)，更注重準(zhǔn)確性；在文學(xué)創(chuàng)作中，要運(yùn)用細(xì)膩的文字，寫出動(dòng)物的細(xì)節(jié)變化，如針對(duì)狗的毛色，可以寫干燥時(shí)和濕透時(shí)的不同，“干燥的毛蓬松松的，如同一個(gè)棉花球”“濕透的毛緊緊貼在身體表面”。

2.融合歷史，積累史實(shí)典故

學(xué)習(xí)歷史時(shí)，可以接觸各種史實(shí)典故。教師可以組織學(xué)生將它們整合起來，并分門別類地整理。寫作時(shí)，可以根據(jù)主題靈活選擇需要的材料，進(jìn)而提升作文水平。

學(xué)寫倡議書的時(shí)候，有學(xué)生提議寫“要有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神”，但在具體創(chuàng)作時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己只是空喊口號(hào)，沒有寫實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。教師發(fā)現(xiàn)這也是其他學(xué)生的困擾，于是就組織他們結(jié)合歷史學(xué)科，挖掘?qū)懽魉夭摹W(xué)生可以閱讀史料，搜集適合這個(gè)主題的寫作素材，并將它們整合起來，如“勾踐臥薪嘗膽、祖逖聞雞起舞”等。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，將這些例子寫入文章，會(huì)使文章更具說服力。

3.融合美術(shù)，生成唯美意境

美術(shù)學(xué)科能提升學(xué)生的審美鑒賞水平，讓他們通過觀察美術(shù)作品的構(gòu)圖、色彩、線條等，感受作品的唯美意境。教師可以融合美術(shù)學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入絕美的意境中，并思考如何用文字展現(xiàn)意境美。

在群文閱讀《富饒的西沙群島》《海濱小鎮(zhèn)》《美麗的小興安嶺》后，學(xué)生對(duì)如何描寫景物有了一定了解。在此基礎(chǔ)上，教師融合美術(shù)學(xué)科，組織學(xué)生寫“這兒真美”。首先展現(xiàn)若干圖片，讓學(xué)生對(duì)照《富饒的西沙群島》等課文，看看這些圖片對(duì)應(yīng)課文中的哪些內(nèi)容、是如何展現(xiàn)景物之美的。然后，再展現(xiàn)一些圖片，讓學(xué)生遷移運(yùn)用，試著用比喻、擬人等修辭手法描寫這些圖片中的畫面。如描寫沙漠的圖片，可以使用不同的修辭手法。一名學(xué)生用的是比喻修辭，“沙漠如同山丘一般，蜿蜒曲折地延伸到遠(yuǎn)方”；另一名學(xué)生用的是擬人修辭，“沙漠如同憤怒的野人，時(shí)不時(shí)地用風(fēng)暴展現(xiàn)自己的憤怒”。最后，再組織學(xué)生展開想象，在腦海中構(gòu)筑唯美的意境，并試著用文字寫下來。

二、媒體融合，展示風(fēng)采

1.電子白板，組織課堂鑒賞

《標(biāo)準(zhǔn)》提出教師要“把握信息技術(shù)與語文教學(xué)深度融合的趨勢(shì)，充分發(fā)揮信息技術(shù)在語文教學(xué)變革中的價(jià)值和功能”。為了優(yōu)化作文評(píng)價(jià)方式，教師可以充分運(yùn)用多種媒體，提供個(gè)性化展示的機(jī)會(huì)。電子白板具有批注與繪畫功能，還具有內(nèi)容放大、聚光、遮屏等各種功能。教師可以利用它的這些功能，組織課堂鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)比、鑒賞多人的作品，揚(yáng)長避短，提升自己的作文水平。

學(xué)生寫完“形形色色的人”，教師可利用電子白板，設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)。首先用電子白板展示《人物描寫一組》《刷子李》等文章，讓學(xué)生用電子批注功能，標(biāo)注出文章中的動(dòng)作、語言、心理等細(xì)節(jié)描寫，并說明這些詞句體現(xiàn)了人物的什么特點(diǎn)，然后批注自己和他人的作品，并上傳到網(wǎng)絡(luò)上。教師用電子白板展示不同學(xué)生批注的同一篇文章，放大其中的細(xì)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)比不同人的批注，看看他們的觀點(diǎn)是否一致，分析其中是否有矛盾的觀點(diǎn)，思考誰的觀點(diǎn)更客觀、更準(zhǔn)確。在此基礎(chǔ)上，再組織學(xué)生批注自己的作品，并對(duì)比分析修改前后的文章，看看哪些地方取得了進(jìn)步。

電子白板能展示多人對(duì)作文的評(píng)價(jià)，也可以對(duì)比顯示不同的作品。這樣能加強(qiáng)賞析的效果，有助于學(xué)生博采眾長，提升自我。

2.微視頻，插入視聽元素

微視頻采用視聽結(jié)合的方式，能讓學(xué)生產(chǎn)生感官刺激，形成感覺記憶，進(jìn)而獲得更好的賞析感受。教師可以組織學(xué)生拓展寫作的呈現(xiàn)方式，將音樂、美術(shù)元素和文字結(jié)合在一起，融入微視頻中，看看能否給讀者以更好的閱讀體驗(yàn)。

寫“二十年后的家鄉(xiāng)”時(shí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們拓展呈現(xiàn)方式，用微視頻的方式展現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化。微視頻可以分成兩部分：第一部分展現(xiàn)的是“現(xiàn)在的家鄉(xiāng)”，學(xué)生可以用拍攝視頻、照片的方式，記錄現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，看看家鄉(xiāng)有哪些不足之處，又有哪些與眾不同的優(yōu)點(diǎn)；第二部分則是展望未來，學(xué)生可以用動(dòng)畫的形式，畫一下自己家鄉(xiāng)未來的藍(lán)圖，然后配上文案，寫下自己對(duì)家鄉(xiāng)未來的暢想。這樣設(shè)計(jì)微視頻，融入了音美元素，使表現(xiàn)形式更加多樣化。如一名學(xué)生展現(xiàn)了交通堵塞的場(chǎng)景，認(rèn)為家鄉(xiāng)近些年發(fā)展很快，但城市建設(shè)速度跟不上人們?nèi)找婕涌斓纳畈椒ィ虼耍亦l(xiāng)需要拓寬道路。接下來，他用動(dòng)畫展現(xiàn)了二十年后家鄉(xiāng)立交橋縱橫、車流不息的場(chǎng)景，表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)美好未來的期盼之情。

利用微視頻的形式，學(xué)生發(fā)現(xiàn)將文字嵌入視頻中，能調(diào)動(dòng)欣賞者的聽覺、視覺等多元感官，會(huì)產(chǎn)生更好的表達(dá)效果。教師可以安排各種主題的微視頻創(chuàng)作活動(dòng)，讓他們學(xué)會(huì)更多元化地去呈現(xiàn)美。

3.公眾號(hào)，傾聽多元評(píng)價(jià)

公眾號(hào)可以讓創(chuàng)作者展示自己的原創(chuàng)作品，并吸引網(wǎng)友前來觀看。教師可以設(shè)立校園公眾號(hào)，讓學(xué)生發(fā)表自己的作品。這樣能拓展受眾面，讓更多讀者評(píng)價(jià)學(xué)生的作品；也能讓學(xué)生接受多元化的評(píng)價(jià)，充分了解自己的問題。

教師可安排以“神奇的探險(xiǎn)之旅”為主題的創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生將自己的作品上傳到微信公眾號(hào)，并關(guān)注他人的評(píng)價(jià)。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生先篩選評(píng)論，剔除掉一些不知所云的評(píng)論。然后按照表揚(yáng)、批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，將剩下的評(píng)論進(jìn)行初分類。再將關(guān)注的焦點(diǎn)放在批評(píng)上，將相同的觀點(diǎn)整合在一起，看看讀者提到的主要問題是什么。如有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，自己寫的是沙漠探險(xiǎn)之旅，有三分之一的讀者認(rèn)為“內(nèi)容荒誕，不符合現(xiàn)實(shí)”。他對(duì)此評(píng)價(jià)產(chǎn)生了困擾，認(rèn)為這本來就是想象的內(nèi)容，自然“荒誕”。接下來，該生自主分析，思考合理想象和胡思亂想的區(qū)別，思考如何能讓文章既展現(xiàn)出“神奇”的一面，又不會(huì)給人“荒誕”的感覺。他發(fā)現(xiàn)“在沙漠中遇到巨大的北極熊”等情節(jié)與生物的生長習(xí)性不符，不合乎情理，而且自己也沒有合理解釋，因此，可以刪除這些內(nèi)容。

由于公眾號(hào)中的評(píng)價(jià)多種多樣，所以，教師要指導(dǎo)學(xué)生提高辨別能力，選出有代表性的批評(píng)建議，并針對(duì)這些建議思考該如何修改文章。

三、文化融合，提升寫作格調(diào)

1.區(qū)域文化，浸入民俗風(fēng)情

《標(biāo)準(zhǔn)》提出文化自信是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，在教學(xué)中要讓學(xué)生“初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)”。因此，在設(shè)計(jì)拓展寫作活動(dòng)的時(shí)候，教師要采用文化融合的方式，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化中挖掘素材，寫出更有格調(diào)的作品；也可以讓學(xué)生結(jié)合自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，挖掘區(qū)域文化，在文章中展現(xiàn)家國情懷。

《北京的春節(jié)》展現(xiàn)了豐富的區(qū)域文化，體現(xiàn)了北京人過春節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，教師可組織學(xué)生寫“家鄉(xiāng)的風(fēng)俗”。在“實(shí)踐調(diào)查”環(huán)節(jié)，學(xué)生要采訪家人，參觀民俗博物館，了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。如蘇州某些地區(qū)有春節(jié)“供飯山”的習(xí)俗，人們會(huì)將多余的年夜飯放在筲箕里供奉神靈；還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，蘇州人除夕喜歡在飯中放入熟荸薺。這些習(xí)俗都獨(dú)具特色，體現(xiàn)了蘇州獨(dú)特的民風(fēng)民情。在“自主創(chuàng)作”環(huán)節(jié)，學(xué)生要整理和挖掘這些內(nèi)容，找出具有蘇州特色、能展現(xiàn)姑蘇文化的民風(fēng)民俗，寫入文章中，并寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的愛。如有一名學(xué)生寫送灶神上天的習(xí)俗：“這一習(xí)俗展現(xiàn)了家鄉(xiāng)人對(duì)美好未來的期盼。”這樣一寫，文章的格調(diào)自然就提升了。

我國區(qū)域文化資源十分豐富，展現(xiàn)了不同地方的特色，也是中國文化多元化的體現(xiàn)。文章中融入?yún)^(qū)域文化，能表達(dá)作者熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2.傳統(tǒng)文化，彰顯民族精神

中華文化源遠(yuǎn)流長，有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源。教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘傳統(tǒng)文化，體會(huì)蘊(yùn)藏在其中的民族精神。在寫作的時(shí)候，學(xué)生可以探索有哪些民族精神傳承至今，給自己帶來了怎樣的啟迪，并將它們寫入文章中。

教師可以選擇《將相和》等展現(xiàn)民族精神的文章，指導(dǎo)學(xué)生參與讀寫結(jié)合的活動(dòng)。首先學(xué)生要在閱讀時(shí)挖掘作品中的民族精神，可以互動(dòng)探討，說說藺相如為何不怕秦王，卻對(duì)廉頗一再避讓。還可以分析廉頗在得知藺相如的想法后，為何會(huì)果斷認(rèn)錯(cuò)，負(fù)荊請(qǐng)罪。這個(gè)故事體現(xiàn)了愛國、友愛、知錯(cuò)能改等中華美德。然后，教師組織學(xué)生自主創(chuàng)作。可以寫一下閱讀《將相和》之后的切身感受，也可以搜集其他能展現(xiàn)民族精神的故事，用自己的語言寫下來。如一名學(xué)生寫了“鐵杵磨成針”的故事，認(rèn)為鍥而不舍是傳承千年的民族精神。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，并思考該如何繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

將傳統(tǒng)文化融入作文中，能提升作品的格調(diào)和價(jià)值。因此，教師要組織學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，嘗試將傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相融合，并將自己的獨(dú)特感受寫入文章中。

3.藝術(shù)文化，提升視聽素養(yǎng)

藝術(shù)文化指的是用形象反映現(xiàn)實(shí)，但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。藝術(shù)文化包括雕塑、繪畫、音樂、舞蹈、影視劇等各種不同的形式。教師要引導(dǎo)學(xué)生全面了解藝術(shù)文化的歷史傳承和發(fā)展?fàn)顩r，提升自己的審美素養(yǎng)。此后再創(chuàng)作文章，才有可能寫出格調(diào)高雅的作品。

寫“我的‘自畫像’”的時(shí)候，教師指導(dǎo)學(xué)生融入藝術(shù)文化，欣賞著名畫家梵·高的《自畫像》，并分析梵·高的人物形象。然后，再引導(dǎo)他們思考美術(shù)創(chuàng)作和文字創(chuàng)作的不同，要如何描寫自己的外貌特點(diǎn)，讓“自畫像”更符合自己的形象。通過藝術(shù)賞析，學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)作品注重的是神似，而不是形似，創(chuàng)作時(shí)要抓住人物的典型特點(diǎn)，并將其放大。學(xué)生將這種審美體驗(yàn)融入寫作中，也展示了自己的優(yōu)缺點(diǎn)。如一名學(xué)生寫自己懶惰，加入了對(duì)生活細(xì)節(jié)的描寫，寫自己整整一天都沒下床，想盡辦法賴在床上，卻發(fā)現(xiàn)：“人懶了，心也懶了，生活怎么會(huì)變得美好？”這樣創(chuàng)作使文章的格調(diào)也獲得了提升。