線下教學(xué)模式下一流課程建設(shè)路徑的探索與研究

張亞杰

［摘 要］山西票號與中國近現(xiàn)代金融是晉中信息學(xué)院開設(shè)的一門極具地方特色文化的校級通識選修課。本課程所包含的內(nèi)容廣泛，主要涉及晉商、票號、金融、晉商家族史、大院文化、家規(guī)家訓(xùn)文化等多方面知識。針對課程中存在的教學(xué)“痛點(diǎn)”，課程組遵循“以學(xué)生為中心，以問題為導(dǎo)向，以實(shí)踐為目的”的教學(xué)理念去尋求解決之道，形成了“線上線下齊抓并舉、師生互動你評我論、理論實(shí)踐知行合一、課程思政引經(jīng)據(jù)典、考核方式多元立體”的“五位一體”創(chuàng)新舉措，實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所用、教有所獲、言有所旨的“三有”目

標(biāo)。實(shí)踐證明，課程組的創(chuàng)新舉措行之有效，成功解決了教學(xué)過程中的“痛點(diǎn)”問題。

［關(guān)鍵詞］金融；山西票號；晉商；學(xué)生

doi：10.3969/j.issn.1673-0194.2024.05.061

［中圖分類號］G642 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1673-0194（2024）05-0201-04

0? ? ?引 言

通識教育是一個既古老又年輕的話題。說它古老，是由于其在歐美等西方國家的歷史頗久；說它年輕，則是源于近些年通識教育在我國逐漸成為受關(guān)注的熱點(diǎn)，一些高校紛紛開始通識教育建設(shè)與探索。龐海芍認(rèn)為“教育的根本目的是‘育人，而非‘治器，是培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展的人，而非只會滿足功利需要的工具人”［1］。而晉中信息學(xué)院是眾多院校中較早探索通識教育的高校之一，其辦學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)“完整的人”，它將通識教育作為“四位一體+雙院制”育人模式中的重要一環(huán)。山西票號與中國近現(xiàn)代金融就是晉中信息學(xué)院通識教學(xué)部開設(shè)的一門特色課程。近年來，筆者一直在探索歷史類通識課程的教學(xué)創(chuàng)新與課程改革，并將自己的幾點(diǎn)心得體會加以分享，以期共勉。

1? ? ?課程簡介

山西票號與中國近現(xiàn)代金融是晉中信息學(xué)院的一門極具山西地方特色文化的通識選修課。該課程將歷史學(xué)和金融學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，旨在將學(xué)生培養(yǎng)成具備經(jīng)營管理能力的精英人才。該課程自2016年開設(shè)以來，至今已逾六載，平均每個學(xué)期聽課人數(shù)達(dá)500人次。自2020年引入超星學(xué)習(xí)平臺后，該課程目前已完成五輪線上線下混合式教學(xué)實(shí)踐。

2? ? ?教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問題

2.1? ?晉商文化博大精深與青年學(xué)生不求甚解之間的矛盾

晉商文化是山西最具典型的地方特色文化，所含內(nèi)容豐富多彩，諸如票號文化、關(guān)公文化、誠信文化、家訓(xùn)家規(guī)文化、大院文化、戲曲文化、武術(shù)文化等。但身為山西學(xué)子卻對晉商文化知之甚少，家國情懷則尤為缺乏。

2.2? ?教學(xué)內(nèi)容偏于枯燥與學(xué)生興趣難以調(diào)動之間的矛盾

山西票號與中國近現(xiàn)代金融是一門歷史學(xué)和金融學(xué)學(xué)科交叉融合的課程，所涉及的歷史以及金融知識內(nèi)容相對枯燥，故而學(xué)生在課堂上明顯對歷史人物以及故事感興趣而對課程知識部分的興趣以及注意力偏低。

2.3? ?授課模式過于僵化與學(xué)生渴望參與課堂之間的矛盾

該課程授課內(nèi)容偏專業(yè)，傳統(tǒng)的授課方式以教師教授為主、學(xué)生參與為輔，從而導(dǎo)致師生之間的交流較少、共鳴度較低，對學(xué)生的能力提升、素質(zhì)培養(yǎng)所起到的作用不大。

2.4? ?理論教學(xué)偏重過大與實(shí)踐教學(xué)比重偏低之間的矛盾

該課程教學(xué)內(nèi)容以理論教學(xué)為主，學(xué)生無法將所學(xué)知識學(xué)以致用，難以應(yīng)用到實(shí)踐中，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的課堂積極性不高與重視度不夠。

針對以上課程“痛點(diǎn)”，筆者經(jīng)過不斷地思考與總結(jié)，提出了若干解決的措施，并加以實(shí)踐，取得不錯效果。

3? ? ?成果的特色與創(chuàng)新

3.1? ?線上教學(xué)機(jī)動靈活，線下教學(xué)頻繁互動

本課程以線下教學(xué)為主，線上教學(xué)為輔。線下教學(xué)以中國近現(xiàn)代金融發(fā)展史為基礎(chǔ)，結(jié)合具有代表性的晉商家族經(jīng)營史，幫助學(xué)生對中國明清以及近代金融發(fā)展建立框架性認(rèn)知；通過線上優(yōu)質(zhì)課程資源提供（如文稿、書籍、影像資料等），幫助學(xué)生全面理解中國金融發(fā)展的歷史，進(jìn)一步增進(jìn)對山西文化與歷史的了解與感情；結(jié)合開放性題目討論，幫助學(xué)生建立多元視角。此可解決授課模式過于僵化與學(xué)生渴望參與課堂之間的矛盾。

3.2? ?教師傳道授業(yè)解惑，學(xué)生課堂各抒己見

本課程圍繞“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，讓學(xué)生全面參與到課堂教學(xué)中來，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和課堂氣氛的調(diào)動，要牢記“學(xué)是目的而教只是手段；在教學(xué)評價中，以學(xué)生學(xué)習(xí)效果而不是以教師教學(xué)效果作為評價標(biāo)準(zhǔn)”［2］。每兩個學(xué)時教師會依據(jù)課程進(jìn)度設(shè)計并安排至少兩次課堂討論和一次學(xué)生課堂展示。課堂討論時長十分鐘不等，學(xué)生展示十五分鐘不等，展示方式以PPT課件或者即興演講為主。通過課下準(zhǔn)備討論與展示的內(nèi)容，學(xué)生能夠主動且深入地探索晉商背后的歷史以及它們在金融創(chuàng)新中形成的內(nèi)在邏輯。其間，學(xué)生會主動尋找老師解決自己在準(zhǔn)備過程中的問題。

3.3? ?理論教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)踐游學(xué)學(xué)以致用

馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量。”［3］也就是說要學(xué)以致用、知行合一。晉中信息學(xué)院的育人模式是“四位一體加雙院制”，通識教育與完滿教育是其中的重要兩環(huán)，而理論教學(xué)與實(shí)踐游學(xué)則是通識教育與完滿教育的有效結(jié)合。為更好地踐行“知行合一”理念，課部依托本課程先后與喬家大院、曹家大院、渠家大院三處晉商大院簽署了建設(shè)晉商游學(xué)實(shí)訓(xùn)基地合作協(xié)議。每個學(xué)期至少會組織晉中信息學(xué)院學(xué)子赴晉商大院進(jìn)行一次實(shí)地游學(xué)，以便將所學(xué)知識更好地加以理解和運(yùn)用。

3.4? ?課程思政提升素養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容引經(jīng)據(jù)典

為了將課程思政有效浸入課程內(nèi)容中，課程組不斷打磨教學(xué)內(nèi)容，把中國傳統(tǒng)的儒家思想、愛國主義精神、大國工匠精神以及其他人文素養(yǎng)知識等思政內(nèi)容有機(jī)融合進(jìn)來，同時還建設(shè)課程思政案例庫。在課程講述過程中，教師以春風(fēng)化雨、潤物無聲的授課方式融入課程思政元素，具體來說有情景表演式、學(xué)生辯論式、實(shí)物參觀式、課程浸入式、視頻學(xué)習(xí)式等，真正讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所思、學(xué)有所悟。

3.5? ?考核方式多元融合，過程終結(jié)同存共舉

當(dāng)前，高校越來越重視學(xué)生的過程性考核，“以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)過程，并從以知識學(xué)習(xí)為主向知識、能力、價值觀三位一體的方向轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到提升本科教育教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的目標(biāo)”［4］。該課程的考核方式不拘泥于期末論文這種單一的終結(jié)模式，反而是采用側(cè)重過程性考核的多元模式。比如：①晉商實(shí)訓(xùn)基地游學(xué)的影像作業(yè)、文字作業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品制作、情景再現(xiàn)；②課堂展示與討論的文字性資料；③平時課堂筆記的整理和記錄；④學(xué)生基本的出勤情況考核等。這些都會進(jìn)入我們的課程過程考核的評分規(guī)則中。

4? ? ?成果的實(shí)施與推廣效果

4.1? ?師生互動頻繁，課堂氣氛活躍

經(jīng)過這次教學(xué)改革的調(diào)整，學(xué)生更好地融入到了教學(xué)過程環(huán)節(jié)中來。在課堂上，學(xué)生就某個問題積極討論、爭相發(fā)言，教師在此基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充、完善答案，課堂氣氛活躍，學(xué)生不再疲勞。該課程教學(xué)模式也得到了學(xué)生的高度認(rèn)可，對本課程也給予了較高的評價，尤其是在學(xué)生評教和學(xué)生選課方面能看出學(xué)生對該門課程的喜愛程度較高。

4.2? ?親臨晉商大院，感悟晉商魅力

教師積極利用校企合作平臺，與晉商大院洽談，截至目前成功簽約三處通識教育晉商游學(xué)實(shí)訓(xùn)基地。每個學(xué)期，由課程組教師組織學(xué)生親赴晉商大院，將所學(xué)票號知識學(xué)以致用，以達(dá)到知行合一的目的。譬如，去到喬家大院，課程教師便會結(jié)合課堂上所學(xué)的關(guān)于晉商建筑文化、房屋布局特點(diǎn)、家族文化名人、大院楹聯(lián)門聯(lián)等內(nèi)容一一將實(shí)物介紹給學(xué)生，學(xué)生的興趣程度也大為增強(qiáng)。在晉商游學(xué)的過程中我們嘗試引入了VR技術(shù)和無人機(jī)攝影等先進(jìn)的信息技術(shù)等手段，將大院全貌以立體化、全景化、網(wǎng)絡(luò)化的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生更加直觀地觀察晉商大院。目前我們正在積極與晉商大院實(shí)訓(xùn)基地進(jìn)行商談，通過與第三方（如當(dāng)?shù)厝诿襟w集團(tuán)或當(dāng)?shù)仉娨暸_）進(jìn)行磋商，將VR技術(shù)不僅更加精致地融入晉商學(xué)的全部環(huán)節(jié)中來，同時還能融入學(xué)校的課堂中去，使學(xué)生坐在教室、足不出戶就可以身臨其境地感悟晉商魅力。同時通過網(wǎng)絡(luò)媒體平臺宣傳晉商文化，擴(kuò)大晉中信息學(xué)院在當(dāng)?shù)氐挠绊懥椭取?/p>

4.3? ?堅持引進(jìn)走出，實(shí)現(xiàn)以講促教

課程教師每學(xué)期會積極進(jìn)入全校各學(xué)院，通過講座的方式將票號文化和晉商歷史傳播出去。截至目前，我們分別開展過“平遙與武漢的淵源”“晉商的成功之道”“票號的組織管理制度”“晉商‘萬里茶路之先驅(qū)——常氏家族”“‘走西口之鼻祖——喬氏家族”“‘實(shí)業(yè)救國之干將——渠氏家族”“‘日升昌票號之首創(chuàng)——李氏家族”“‘晉商故里之考究”“晉商家族文化之探析”“晉商家訓(xùn)文化的啟示”等十余個主題的講座。每次講座，學(xué)生踴躍報名，會場經(jīng)常爆滿。在將課程內(nèi)容傳播出去的同時，我們還堅持“引進(jìn)來”，將晉商大院的各負(fù)責(zé)人聘請為兼職教授，由他們來給學(xué)生開展講座，介紹票號文化。譬如，學(xué)校曾聘請喬家大院股份有限公司總經(jīng)理為兼職教授，為學(xué)生開展“擷取喬家點(diǎn)滴，探究晉商文化”的主題講座。

4.4? ?教師悉心指導(dǎo)，學(xué)生斬獲榮譽(yù)

為了讓學(xué)生學(xué)有所得，課程教師會悉心指導(dǎo)學(xué)生完成論文寫作，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參加各類大賽。課程組教師指導(dǎo)學(xué)生撰寫導(dǎo)游詞，學(xué)校藝術(shù)傳媒學(xué)院學(xué)生擔(dān)任喬家大院的兼職導(dǎo)游，負(fù)責(zé)推廣晉商文化，同時還負(fù)責(zé)管理晉商大院公眾號。學(xué)生在教師指導(dǎo)下發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文，并有多篇論文正處于孵化期。

4.5? ?教師以賽促教，夯實(shí)科研能力

課程組教師注重平時素材積累，完善課程思政資料庫、視頻資料庫、課程案例庫的“三庫”建設(shè)，積極參加青年教師基本功大賽、課程思政大賽和精品課程建設(shè)的申報，通過參賽，課程組教師的教學(xué)水平均有了質(zhì)的提升，同時也為今后參加比賽夯實(shí)了基礎(chǔ)。為提升學(xué)術(shù)水平，課程組教師積極出版書籍和發(fā)表論文，截至目前，出版專著一部——《晉商文化及歷史課程教學(xué)研究》；多篇學(xué)術(shù)論文——《淺析家訓(xùn)文化在晉商家族傳承中的作用》《晉商家族支柱產(chǎn)業(yè)的差異化研究》等。

此外，該課程通過本次教學(xué)創(chuàng)新的調(diào)整，形成了具有較強(qiáng)輻射推廣價值的新方法、新模式。首先，該課程已輻射到全校各學(xué)院與各書院。受學(xué)院與書院邀請，每學(xué)期課程組的教師要深入書院中開展數(shù)次晉商文化的專題講座；其次，課程組教師依托課程體系加強(qiáng)學(xué)生對晉商知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，向晉商大院輸入合格的兼職導(dǎo)游，對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用；最后，通過與晉商大院簽約游學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，為晉商大院培養(yǎng)合格導(dǎo)游，組織高校學(xué)生進(jìn)行游學(xué)，一方面可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，另一方面可以帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展與完善，這也是我們進(jìn)行教學(xué)的根本目的。

5? ? ?結(jié)束語

課程創(chuàng)新與改革是常提常新和持續(xù)探索的事情，“課程建設(shè)是常態(tài)，課程改革是動態(tài)；課程建設(shè)是課程改革的基礎(chǔ)，課程改革是課程建設(shè)的升華。”［5］我們要做到堅持不懈。經(jīng)過不斷摸索和實(shí)踐打磨，我們提出了“線上線下齊抓并舉、師生互動你評我論、理論實(shí)踐知行合一、課程思政引經(jīng)據(jù)典、考核方式多元立體”的“五位一體”創(chuàng)新舉措，實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所用、教有所獲、言有所旨的“三有”目標(biāo)。

主要參考文獻(xiàn)

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