唐風宋承——高淳保圣寺塔

張紹祺

“塔，西域浮屠也”，起源于印度，初為佛陀埋藏舍利的專門建筑，稱為窣堵坡（梵文Stupa），隨佛教入華，逐漸成為佛教漢化的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，塔的形態(tài)呈現(xiàn)百花齊放、異彩紛呈的局面。南京市高淳區(qū)存有一座宋代佛塔，為方形樓閣式磚塔，在以多邊形為主流形制的宋塔中較為特殊。

位于今南京市高淳區(qū)淳溪街道東的保圣寺塔（圖1，圖2），建于南宋，為方形樓閣式磚塔，高淳民間稱其為“四方寶塔”。我國現(xiàn)存的三千余座古塔，多以樓閣式塔、密檐式塔、金剛寶座塔及喇嘛塔等結(jié)構(gòu)樣式呈現(xiàn)，以平面觀之，宋代之前多方形塔，究其體量與形制，尤以唐代磚塔為最?！疤扑矫嬉苑叫螢橹?，其主要原因在于早期之塔模仿木結(jié)構(gòu)，平面多做方形?！苯裎靼泊榷魉麓笱闼⒌欠夥ㄍ跛滤⒓珠L白山靈光塔是為證。至宋代，經(jīng)濟的繁榮與對佛教的推崇，促使建塔史上另一座高峰的出現(xiàn)，宋塔類型以可登臨的樓閣式塔為主，宋初，江南佛塔仍以方塔居多，后方塔漸漸被多邊形塔取代，并以六邊形及八邊形塔最為常見，其裝飾更趨華麗。

據(jù)光緒七年修撰的《高淳縣志》載：“保圣寺，縣東五里，唐貞元十七年（801），僧貫休建，原名龍城寺。宋祥符間（1008—1016）改今額……殿后有浮屠，吳赤烏二年（239）建，宋紹興四年（1134）劉川修……”后民國續(xù)修縣志仍以此為據(jù)繼而錄之。

關(guān)于建寺者貫休和尚，從其傳記資料考證①得知，貫休生于唐文宗太和六年（832），距縣志所載于唐貞元十七年修建龍城寺相去甚遠，貫休雖在唐末云游江南，所駐佛寺繁多，并未見有史料記載貫休參與龍城寺修建工程，故貫休建龍興寺之事多為假托。