邱陳林
摘? 要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為傳承千年的文化瑰寶,承載著歷史、文化和技藝的豐富內(nèi)涵。然而,在現(xiàn)代社會,隨著科技的發(fā)展和文化的多元化,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著失傳的危機(jī)。職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)技能人才的機(jī)構(gòu),承擔(dān)著傳承非遺文化的責(zé)任。文章以剪紙為例,將探討職校學(xué)生在傳承非遺文化中面臨的問題,并提出相應(yīng)的對策。
關(guān)鍵詞:職校學(xué)生;非遺文化;剪紙
隨著社會的不斷發(fā)展和文化多元化的崛起,職業(yè)學(xué)校在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的作用愈加凸顯。剪紙作為中國傳統(tǒng)手工藝之一,承載著豐富的歷史與文化內(nèi)涵,然而在現(xiàn)代科技快速發(fā)展的背景下,這一獨特的非遺文化面臨著失傳的風(fēng)險。職業(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)未來工藝人才的關(guān)鍵平臺,其在傳承剪紙非遺文化方面的任務(wù)愈加緊迫。因此,深入研究職校學(xué)生在剪紙非遺文化傳承中所面臨的問題,并提出切實可行的策略,對推動剪紙非遺文化在新時代的傳承具有重要的意義。
一、職業(yè)學(xué)校在非遺文化傳承中的作用
職業(yè)學(xué)校在非遺文化傳承中扮演著重要的角色。首先,職校為學(xué)生提供了專業(yè)的手工藝技能培訓(xùn),為他們深入了解和傳承非遺文化奠定了基礎(chǔ),這種培訓(xùn)通常包括理論知識和實踐操作相結(jié)合的方式,使學(xué)生能夠全面掌握非遺技藝的精髓,通過專業(yè)教師的指導(dǎo)和示范,學(xué)生可以逐漸掌握傳統(tǒng)手工藝技能,并在實踐中不斷磨煉和提高自己的技藝水平。
其次,職校具有組織學(xué)生參與非遺文化傳承活動的優(yōu)勢。學(xué)校可以借助自身的資源和影響力,通過開展各種形式的活動,如非遺文化節(jié)、手工藝比賽、展覽等,吸引更多的學(xué)生參與其中,這些活動可以為學(xué)生提供一個展示自己才華的平臺,同時也能提高他們對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,通過參與活動,學(xué)生可以深入了解非遺文化的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,增強自身的文化自信心和自豪感。此外,職業(yè)學(xué)校還可以與非遺傳承人建立合作,搭建起學(xué)生與傳承人之間的溝通橋梁,學(xué)校可通過邀請傳承人走進(jìn)校園、開展校外實訓(xùn)等方式,學(xué)生可以親身感受非遺技藝的獨特魅力和傳承人的心路歷程。與傳承人的交流和互動可以讓學(xué)生更加深入地了解非遺文化的內(nèi)涵和技藝要求,同時也能為他們提供更多的實踐經(jīng)驗和技能指導(dǎo),這種合作模式有助于促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝技藝的傳承和發(fā)展,同時也為學(xué)校的教學(xué)注入了更多的實踐經(jīng)驗和活力。
二、職校學(xué)生傳承非遺文化存在的問題
(一)對剪紙歷史和技藝的認(rèn)知不足
在職校中,許多學(xué)生由于缺乏對剪紙技藝的起源、發(fā)展歷程以及文化背景等方面的了解,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往難以掌握剪紙技藝的精髓,也難以將剪紙技藝與現(xiàn)代社會相結(jié)合,這不僅影響了學(xué)生對剪紙技藝的掌握,也限制了剪紙在當(dāng)代社會中的傳播和應(yīng)用。從而導(dǎo)致學(xué)生無法真正理解剪紙的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,也難以在實踐中探索和創(chuàng)新剪紙技藝。因此,加強學(xué)生對剪紙歷史和技藝的認(rèn)知,是促進(jìn)剪紙非遺文化傳承的重要前提。
(二)缺乏對非遺文化背后價值的認(rèn)識
除了對剪紙技藝本身認(rèn)知不足外,學(xué)生往往也忽略了非遺文化背后所蘊含的價值。非遺文化不僅是技藝的傳承,更是一種歷史、文化和價值的傳承。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,往往只注重技能的學(xué)習(xí),而忽略了非遺文化背后所蘊含的歷史、文化和價值等方面的了解,這種認(rèn)知的局限性導(dǎo)致學(xué)生難以真正理解和傳承非遺文化,他們無法領(lǐng)悟到非遺文化中所蘊含的民族精神和文化內(nèi)涵,也無法在實踐中探索和發(fā)揮非遺文化的價值。因此,加強學(xué)生對非遺文化背后價值的認(rèn)識,是促進(jìn)非遺文化傳承的重要基礎(chǔ)。
(三)缺乏傳統(tǒng)手工藝技能的培養(yǎng)
職業(yè)學(xué)校在課程設(shè)置中可能更注重現(xiàn)代化技能的培養(yǎng),而忽略了傳統(tǒng)手工藝技能的教學(xué),這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對傳統(tǒng)手工藝技能的培養(yǎng),學(xué)生難以掌握剪紙等非遺技藝。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會認(rèn)為傳統(tǒng)手工藝技能與現(xiàn)代社會脫節(jié),缺乏實際應(yīng)用的價值,這種觀念會影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝技能的積極性和動力。因此,加強傳統(tǒng)手工藝技能的培養(yǎng),是促進(jìn)非遺文化傳承的重要途徑。
(四)缺乏實踐與交流機(jī)會
在職校中,學(xué)生往往缺乏實踐機(jī)會,只能在教室內(nèi)進(jìn)行模擬操作,這種教學(xué)方式使學(xué)生難以真正掌握剪紙等非遺技藝。同時,學(xué)生之間的交流機(jī)會也相對有限,難以形成集體學(xué)習(xí)和進(jìn)步的氛圍。由于缺乏實踐與交流機(jī)會,學(xué)生難以真正體驗和領(lǐng)悟剪紙等非遺文化的魅力,也難以在實踐中不斷磨煉和提高自己的技藝水平,這不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,也限制了剪紙等非遺文化的傳播和發(fā)展。缺乏實踐與交流機(jī)會會導(dǎo)致學(xué)生無法將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合,無法在實踐中探索和創(chuàng)新剪紙技藝。同時,學(xué)生之間的交流機(jī)會有限也會影響他們的學(xué)習(xí)積極性。因此,提供更多的實踐與交流機(jī)會是促進(jìn)剪紙等非遺文化傳承的重要措施。
三、職校學(xué)生傳承剪紙非遺文化的策略
(一)梳理地方資源,形成資源庫
為了使學(xué)生更好地傳承和發(fā)揚剪紙這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),職業(yè)學(xué)校需要系統(tǒng)整理當(dāng)?shù)氐募艏埼幕纬少Y源庫。具體而言,學(xué)校可以組織采訪和調(diào)研,了解本地仍在活躍的剪紙傳承人的從業(yè)經(jīng)歷、技藝源流、作品特色等信息,通過深入挖掘其中的文化內(nèi)涵,可以更全面地了解剪紙藝術(shù)的背景和價值。同時,學(xué)校可以收集整理傳承人的代表作品實物,進(jìn)行歸類和編號,并提取關(guān)鍵要素編制解說詞,作為展示材料。除了對傳承人的采訪和調(diào)研,學(xué)校還可以從當(dāng)?shù)貓D書館、文史館等機(jī)構(gòu)獲取相關(guān)資料,如剪紙的發(fā)展歷史、流派分類等,這些資料需要進(jìn)行數(shù)字化處理,整合入庫,以便學(xué)生查詢和學(xué)習(xí)。在建設(shè)資源庫的過程中,學(xué)校需要考慮到文獻(xiàn)、圖片、音頻、視頻等多種格式信息的融合應(yīng)用,這樣可以形成豐富多樣的數(shù)字學(xué)習(xí)資源,為學(xué)生提供更全面的學(xué)習(xí)材料。同時,學(xué)校可以組織實地考察、講解展示、技藝交流等活動,將資源庫的信息轉(zhuǎn)化為傳承教育的生動課程,通過這些活動,可以幫助學(xué)生更深入地了解剪紙文化,掌握剪紙技藝。
(二)制訂相關(guān)非遺手工校本課程
學(xué)校可以設(shè)立剪紙專業(yè)的校本課程,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的剪紙非遺文化培訓(xùn),讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)這一傳統(tǒng)技藝。在課程設(shè)置上,既要涵蓋剪紙發(fā)展的歷史淵源,如剪紙的起源和演變,各地流派的產(chǎn)生等內(nèi)容,以加深學(xué)生對行業(yè)的整體認(rèn)識,又要介紹不同流派的代表性人物及其作品風(fēng)格,通過比較,啟發(fā)學(xué)生對技藝流派的感性體會,這門課還應(yīng)提供剪紙在傳承民俗文化中的獨特意義解析,例如剪紙與春節(jié)習(xí)俗的融合等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)蘊含的文化內(nèi)涵。在教學(xué)方式上,要注重理論指導(dǎo)與技能實操的結(jié)合,既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙創(chuàng)作的基本方法和工藝流程,又要讓他們親自動手制作剪紙作品,使其在反復(fù)實踐中掌握技法并提高審美能力。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),學(xué)生將更全面地理解剪紙的發(fā)展歷程和文化價值,為未來的傳承工作奠定堅實的知識和實踐技能基礎(chǔ)。
(三)舉辦非遺講座、展覽等活動
為提升學(xué)生對剪紙非遺文化的興趣和認(rèn)知水平,學(xué)校可以通過組織非遺講座、展覽等活動深入推動文化傳承。首先,邀請相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士開設(shè)非遺講座,分享他們對剪紙文化的獨特見解和深刻研究成果,這樣的專業(yè)分享將使學(xué)生更全面地了解剪紙的歷史淵源、技藝特點以及在文化傳承中的價值。其次,組織剪紙傳承人進(jìn)行技藝展示,讓學(xué)生能夠親身感受傳統(tǒng)剪紙的魅力,這種互動式的展示形式將使學(xué)生更加直觀地領(lǐng)略剪紙的獨特韻味,激發(fā)他們對非遺文化的濃厚興趣,通過這些活動,學(xué)生將拓寬視野,深入了解剪紙非遺文化的多個層面,從而更好地投入傳承工作中,這樣的活動不僅為學(xué)生提供了實際的學(xué)習(xí)機(jī)會,還激發(fā)了他們對剪紙非遺文化的濃厚興趣,為傳承工作培養(yǎng)出更具熱情和深度認(rèn)知的學(xué)生隊伍。
(四)吸引非遺傳承人參與培訓(xùn)
學(xué)校可以直接邀請剪紙非遺項目代表性傳承人開展系列技藝培訓(xùn),通過面對面的指導(dǎo)方式傳授學(xué)生剪紙的核心技法和經(jīng)驗,使其真正掌握這門傳統(tǒng)技藝。在培訓(xùn)課程中,傳承人不僅要講授剪紙創(chuàng)作的基本方法和工具使用等基礎(chǔ)知識,還要重點解析剪紙構(gòu)圖、用紙、剪裁、拼色等技巧的精髓,并準(zhǔn)備大量案例供學(xué)生分析研習(xí)。此外,傳承人還可以講解自己從業(yè)歷程中遇到的各類問題及解決思路,例如材料獲取和保存、作品設(shè)計創(chuàng)新等方面,幫助學(xué)生明確實踐中可能存在的困難,提前做好應(yīng)對準(zhǔn)備。在教學(xué)方式上,學(xué)校要強調(diào)學(xué)生的親身實操,組織他們在傳承人的指導(dǎo)下反復(fù)動手制作剪紙作品,通過不斷練習(xí)提高技能,這種面對面指導(dǎo)的培訓(xùn)模式,不僅能使學(xué)生真正掌握剪紙制作技藝,更能從傳承人的真情流露中感受到這一美好文化所蘊含的精神價值,增強其繼承發(fā)揚的內(nèi)生動力。
(五)創(chuàng)新教學(xué)方法與手段
為使剪紙非遺文化傳承更加生動有趣,學(xué)校在教學(xué)中可以融入多媒體和數(shù)字互動等新技術(shù)手段。教師利用圖像、聲音、動畫等多種模式,可以擬真地呈現(xiàn)剪紙的發(fā)展過程,幫助學(xué)生更好地理解技藝的演變脈絡(luò)。為了實現(xiàn)最佳教學(xué)效果,在多媒體課件設(shè)計上要注意:語言風(fēng)格要輕松詼諧,視聽元素要豐富多樣。生動形象的講解可以串聯(lián)抽象概念與具體實例,激活學(xué)生的聯(lián)想想象力,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣。同時,虛擬仿真系統(tǒng)可以提供不同難度級別的功能選項,照顧到學(xué)生個體化差異,并設(shè)置及時反饋與互動問答模塊,滿足其個性化學(xué)習(xí)需求。此外,教師也可以與學(xué)生、傳承人通過遠(yuǎn)程視頻系統(tǒng)進(jìn)行交流,深入解釋剪紙技法,解答創(chuàng)作問題,這樣可以使文化傳承不受時間地點限制,實現(xiàn)更靈活有效的連接。數(shù)字手段的應(yīng)用將使剪紙非遺文化傳承更加生動有趣,讓學(xué)生在娛樂中獲益。
(六)提升實踐機(jī)會和經(jīng)驗積累
為使職業(yè)學(xué)校學(xué)生更好地掌握剪紙技能,需要提供豐富的實踐機(jī)會,以便積累創(chuàng)作經(jīng)驗。學(xué)校可以建立專門的剪紙工作室,配備完整的工具材料,如剪刀、刀具、宣紙、畫筆、顏料等,并定期組織購買。同時,配備一定數(shù)量的樣板與圖案供學(xué)生參考借鑒,例如剪紙名家的作品圖片、中國剪紙發(fā)展歷程圖表等。在師資方面,學(xué)校可以聘請具備豐富剪紙制作經(jīng)驗的教師進(jìn)行系統(tǒng)指導(dǎo),這些教師可以針對學(xué)生操作過程中的各類問題給出專業(yè)建議,幫助他們不斷提高技藝水平。此外,學(xué)校還要積極創(chuàng)造多樣的實踐機(jī)會,比如組織學(xué)生到博物館實地觀摩剪紙藝術(shù)作品,讓他們感受其獨特魅力。還可以邀請地方民間藝人開展交流活動,讓學(xué)生通過聽取第一手資料深入理解剪紙文化,拓寬知識面,這些豐富多樣的實踐與交流將使學(xué)生在輕松愉悅中受益匪淺,在積累經(jīng)驗的同時提高創(chuàng)作興趣與文化自信,為將來承擔(dān)傳承重任打下堅實基礎(chǔ)。
(七)創(chuàng)建非遺文化傳承評價體系
為科學(xué)評估學(xué)生在剪紙非遺文化傳承過程中的學(xué)習(xí)效果,學(xué)校有必要建立系統(tǒng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價體系,其中要包含對學(xué)生理論知識掌握情況和實際操作技能的全面檢查。在理論考核方面,要設(shè)計不同類型的試題,對剪紙發(fā)展歷史、流派類別、工藝方法、文化意蘊等層面的知識進(jìn)行檢測,還可以組織專題報告、文獻(xiàn)綜述等形式檢查學(xué)生對關(guān)鍵知識的理解和運用能力;而在實踐技能評價中,則要組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作匯報,當(dāng)場操作完成作品并現(xiàn)場答辯,檢驗其在用材、構(gòu)圖、剪裁、拼色等方面的技藝水平;此外,學(xué)生作品的數(shù)量、創(chuàng)新性、完成度等也是重要考量因素,這種理論結(jié)合實踐的評價機(jī)制,可以使學(xué)校全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,為教師提供制訂教學(xué)計劃的依據(jù),而學(xué)生也可以通過考核反饋明確自己的優(yōu)劣勢,從而有針對性地進(jìn)行重點訓(xùn)練。
職業(yè)學(xué)校學(xué)生在傳承剪紙等非遺文化時面臨著認(rèn)知不足、技能缺乏、交流機(jī)會匱乏等問題,需要學(xué)校和相關(guān)機(jī)構(gòu)共同努力。通過梳理資源、制訂校本課程、舉辦活動等一系列策略,提升學(xué)生在非遺文化傳承中的參與度和效果,這不僅有助于保護(hù)和傳承非遺文化,也為學(xué)生提供了更為豐富和深刻的文化體驗。
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(責(zé)任編輯:孫曉林)