我只寫感動我的事物

薄暮

1.我贊成霍俊明先生所說的“我們也不能貿然地對詩人進行社會學意義上的分類，然后以相應的身份、題材和主題賦予優先權。最根本之處在于一個詩人，無論其是什么社會身份，衡量的標準仍然是詩，仍然是詩歌本身的力量在說話”（霍俊明：《溫馨：焊機噴發出來的詩歌火焰》，《文藝報》2024年1月19日第4版）。我不是鋼鐵或其他某個行業的專業或專門寫作者，我只寫感動我的事物。任何物質或介質只是能指，并非所指。

2.當下“新工業詩歌”漸成氣象，但這個“新”指什么？當然可以包含新技術、新工藝、新產品、新業態甚至種種新名詞，但是應注意探索新的寫作手法，更應具有富于時代特征和體現人的發展的新情感、新認知、新批判。當然，我也只是剛剛試水，似有好為人師之嫌。

3.工業詩歌作者的心和力應當與工業、工廠、工人水乳交融。不是水和油，上面漂著星星點點的工業名詞，下面全是水。

4.工業詩歌首先要“物我合一”，即藝術對象和主觀創造的融合、統一，亦即作者對客觀事物的深入理解和個人情感的完美結合。我以為工業題材的詩歌不必追求“物我兩忘”，也不大可能達到一種追求純粹、擺脫任何物質干擾的狀態。

5.艾略特說詩有三種聲音：第一種聲音是詩人對自己說話的聲音——或者是不對任何人說話時的聲音。第二種是詩人對聽眾——不論是多是少——說話時的聲音。第三種是當詩人試圖創造一個用韻文說話的戲劇人物時詩人自己的聲音；這時他說的不是他本人會說的，而是他在兩個虛構人物可能的對話限度內說的話。起碼對工業詩歌來說，三種聲音都應讓人聽得懂，換言之，所謂“純詩”可能不適合此類題材。

6.工業詩歌必須是及物的。當下諸多“純詩”，其實是對某一時期某一類詩歌特征的矯枉過正的延續。及物與不及物都是詩歌的一部分美學追求，不是全部。我是贊成及物的，贊成詩人和詩歌對存在的介入和參與。但及物詩對存在的詩化表達是一個重要的、顯著的門檻，跨不過去，就與詩無關。所以任何一位詩作者都不能一味拒絕純詩，相反應當重視通過純詩的研讀或創作加強詩藝訓練。這不能算是投機取巧吧。