對癥下藥

品讀古文：

府吏倪尋、李延共止①，俱頭痛身熱，所苦②正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗。”或③難④其異，佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊⑤。”即各與藥，明旦并起。

注釋：

①止：停止。這里指生病。

②苦：感覺難受。這里指癥狀。

③或：有人。

④難：質(zhì)問，責(zé)難。

⑤殊：不同。

本文出自《三國志·魏書·方技傳》，講的是名醫(yī)華佗根據(jù)病人不同的病癥采取不同方法醫(yī)治他們的故事。

東漢末年有一個(gè)醫(yī)生叫華佗，醫(yī)術(shù)非常高明。不管什么疑難雜癥，到他手里，大都藥到病除。華佗一生非常同情勞苦大眾，四處奔波為人民解除疾苦，被人尊稱為“神醫(yī)”。

有一次，州官倪尋和李延生病了，一起去找華佗看病。他們兩人都感覺頭很痛，身子發(fā)熱，癥狀是一模一樣的。華佗診斷過后，卻給他們開了不同的藥。有人就質(zhì)疑：“明明是一樣的病，為什么要開不同的藥呢？”

華佗解釋道：“倪尋的病是由內(nèi)部飲食不當(dāng)引起的，所以要調(diào)理腸胃；李延的病是由外部風(fēng)寒引起的，所以要發(fā)汗。兩人的病表面上癥狀相同，但內(nèi)部原理是不同的，所以要針對性地使用不同的治療方法。”

倪尋和李延回去吃了華佗開的藥，果然第二天就都痊愈了。

后人根據(jù)這個(gè)故事引申出成語“對癥下藥”，意思是根據(jù)具體的情況采取針對性的有效措施。

拓展延伸：

這個(gè)故事除了展現(xiàn)了華佗高明的醫(yī)術(shù)外，還告訴我們一個(gè)道理：這個(gè)世界上沒有百試百靈的“萬能藥”，對待不同的問題，要靈活運(yùn)用不同的方法。其實(shí)為人處世也是同樣的道理，我們都知道要學(xué)習(xí)別人的長處，提升自己。但如果一味地生搬硬套，不考慮人與人之間的差異，就容易“畫虎不成反類犬”。下面我們再來看一個(gè)故事——

邯鄲學(xué)步：

戰(zhàn)國時(shí)期，燕國壽陵有個(gè)少年，家境很好，卻非常缺乏自信心，成天哀嘆：“為什么我事事都不如別人？”家里人都勸他：“不要灰心，你現(xiàn)在已經(jīng)很好啦。”可是，少年根本聽不進(jìn)家人的勸說。時(shí)間一長，少年越來越不自信了，甚至覺得自己走路的姿勢都不如別人的好看。

有一天，他走在大街上，無意間聽見一個(gè)老人說：“我覺得邯鄲人走路的姿勢是全天下最美的。”周圍的人也紛紛附和道：“沒錯(cuò)！”“對極了！”

從此，少年天天茶飯不思，總在想：“邯鄲人到底是怎么走路的呢？”終于有一天，他瞞著家人，到邯鄲去了。

他風(fēng)塵仆仆地來到邯鄲，果然見到大街上的人走路姿勢十分優(yōu)雅，走起路來儀態(tài)萬千，舉手投足間都流露出翩翩風(fēng)度。少年趕緊跟著路上的行人模仿起來，人家邁左腳，他跟著邁左腳；人家邁右腳，他也跟著邁右腳。可是學(xué)了幾天，他卻怎么也學(xué)不會(huì)，而且越走越別扭，姿勢比以前更難看了。

少年心想：肯定是我之前的走路方式太有問題了，我一定要把它徹底拋棄，才能學(xué)會(huì)新姿勢。于是他開始從頭學(xué)走路，每邁出一步都要仔細(xì)推敲下一步的動(dòng)作。他就這樣廢寢忘食地學(xué)習(xí)了三個(gè)月，每天刻苦練習(xí)，卻始終沒有學(xué)會(huì)邯鄲人的走路姿勢，反而把自己原來的走路方式也忘得精光。最后，少年徹底不知道該怎么走路了，只好爬著回到了燕國。

這個(gè)燕國少年努力向別人學(xué)習(xí)的精神值得肯定，但是他依樣畫葫蘆地生搬硬套并不可取，不但沒學(xué)到別人的精髓，反而連自己原有的本領(lǐng)也丟了。