《種地吧》：異托邦的構建與啟示

◎胡方杰

《種地吧》作為2023 年紀實類綜藝節目的一匹黑馬，在傳播種植文化的同時，收獲眾多好評。節目以種植農耕為主線，在講述農耕傳統時，延伸到社會人情的各個方面，并有極強的號召力，引發大家對于農耕的熱情。我們更應該深入思考的是，該節目如何做到這樣的效果，尤其是面對當下世界大變局、糧食浪費嚴重、耕地流失等現實問題，成功的節目如何進行空間搭建，這應該被納入考慮的范圍，而不只是單純地進行內容和呈現的分析，從而忽略達到這一效果的空間搭建。

一、異托邦：時間的祛魅與空間的賦魅

時間和空間共同構成了我們所真實存在的三維世界。時間的流動變化特點吸引了大部分學者的注意力。19 世紀，以歷史為依托的時間成了一種趨之若鶩的認知手段，空間則完全掩藏在時間刺眼的光輝之下。①以空間為主要視角的研究并非學界的主流，但其實人們對于空間的討論和探索從未停止。早在古希臘時期，柏拉圖和亞里士多德都曾有過關于空間的論述。柏拉圖認為世界由真實存在的“理念世界”和人類感官所接觸到的“現象世界”組成。理念的世界是永恒不變的，而人類感官所接觸到的現實世界只是理念世界的微弱影子，由因時空等因素表現出暫時變動等現象組成。時間是被創造出來的“絕對理念”的“摹本”，這也就意味著時間有開端而沒有終結。②亞里士多德則由“理念空間”的猜想提出了“相對空間”，否認永恒不變的“理念空間的存在”，認為空間是包圍著物體的邊界，所有的物體無時無刻不在做運動。……