
曲砌虛庭,
玉影半分秋月。
艷歌芳酒,
夜深醉踏長虹。
——顧文斌題怡園玉虹亭
顧文彬題的怡園玉虹亭楹聯,出自宋詩人周密的《過秦樓·紺玉波寬》:“紺玉波寬,碧云亭小,苒苒水楓香細。……曲砌虛庭夜深,月透龜紗,涼生蟬翅??淬y潢瀉露,金井啼鴉漸起?!痹娨獍蝗?,字字珠璣,寫出了園林的詩意、詞境、文韻;寫出了園林的儒風、道骨、禪機。
近幾年,蘇州園林一直是我山水創作的母題。園林中的一丘一壑、一草一木都蘊含前人的情懷和哲思,都折射著昔日的光華,沉淀著歲月的滄桑,積累著千年的悲喜。“曲砌虛庭,紺玉波寬”時時令人產生無限遐想和憧憬。漫步園林時,我會刻意去找尋自己的心跡,去傾聽古人內心的吟唱,去觸摸園林主人思想的脈動。美可以有形,亦可無形。這種無形的美飛舞在聞香問梅、待云聽雨的遐想中;奔流在風月無價、山水有情的感懷中;凝結在集虛觀靜、通幽入勝的哲思中。個中美妙,直教人一詠三嘆,欲罷不能。在感嘆園林的前世今生時,深悟園林在春去秋來間,雖然命運多舛,卻依然熠熠生輝,歷久彌新。

清人沈朝初《憶江南·春游名勝詞》中寫道“蘇州好,城里半園亭。幾片太湖堆崒葎,一篙新漲接沙汀,山水自清靈?!边@概括了蘇州山水風物之美和宅第園林之盛?!辈苎┣墼凇都t樓夢》第一回中同樣感慨:“……最是紅塵中一二等富貴風流之地……”
曲砌虛庭四字更是涵蓋了園林中的風物之美,造境之美,建筑之美,從而才孕育了清靈佳秀的“城里半園亭”。園林講究曲徑通幽,山水繪畫中對樹的描繪要求無一筆不曲??梢姟扒敝蛔衷趫@林和繪畫美學中的重要位置。蘇州園林處處顯曲折,清代錢泳在《履園叢話》中說:“造園如作詩文,必使曲折有法,前后呼應。”這體現了園林的造園美學?!扒痹趫@林的營造法式中無處不在,曲廊、曲水、曲路、曲橋……這些“曲”的營造不僅僅可以在視覺上有一個阻擋,使游玩者更愿意走動起來,而且增加了游憩者和園林景觀的接觸。“曲徑”的這種空間導向性的審美功能,其最終目的是使審美主體達到幽、深的審美境界,一轉一深,一轉一妙,即所謂“曲徑”方可“通幽”。
“虛”在園林中更是無處不在,中國建筑四杰之一、園林研究泰斗童寯先生在《江南園林志》中說:“園之妙處,在虛實互映,大小對比,高下相稱?!笨梢哉f中國園林的美妙,很大程度得益于虛實手法的運用。虛實之間,成就了園林的韻律及空靈之美,園林中廳堂為實,庭院為虛;粉墻為實,漏窗為虛;花木為實,陰影為虛;湖石為實,池水為虛。童寯先生總結三大造園要素:一為花木池魚;二為屋宇;三為疊石。我想大概就是虛實互映的手法,在造園三要素上的運用所營造出的視覺節奏,讓中國園林才如此耐人尋味,充滿了含蓄不盡的美妙。
中國園林講究虛實相生、靜中有動、平中寓奇、巧奪天工又不露雕琢之氣,園林是人類棲隱的花園,更是人類心靈深處的精神家園。古人在造園時,融合眾多的因素,不單是一石一樹、一草一木的堆砌,還關乎儒、釋、道哲學因素。在用水墨這種載體創作園林時,如何在咫尺之內,體百里之回,體園林意境,使我想到了清代畫家方士庶在其《天慵庵隨筆》中寫的:“山川草木,造化自然,此實境也;畫家因心造境,以手運心,此虛境也。虛而為實,是在筆墨有無間?!逼鋵嵳窃谶@虛實之間營構了庭院深處。

周圍朋友見我作品,戲說我是在紙上造園。其實紙上造園與地上造園異曲同工。造園與繪畫同理,同樣講究經營位置,高下參差,疏密對比,掩映藏露,都是對自然的概括和提煉。繪畫以筆墨為丘壑,掇山以土石為皴擦,虛實相應;園林則以湖石花木為載體,襯以白墻、黛瓦、漏窗、曲水來烘托其幽雅意境。在一張潔白的宣紙上經營位置,計白當黑,湖石曲橋,亭臺樓閣,水隨山轉,山因水活,筆由心生,筆筆生發,最終渾然天成。中國園林妙在含蓄,一石、一樹、一亭、一閣都耐人尋味。
園林的美,讓你分不清是藏是露,是天然還是人意,是靜是動,是虛是實。但每一次獨步園林中總會有些許感動。
園林在建園之初,對外基本是封閉的,其功能就是屏俗隔塵,蘇州怡園門額上就有“隔塵”二字,正突出園林的這一功能。當然封閉與開放本是相對而言,避俗隔塵只是園林主人美好的設想。
園林的美就在庭院深深深幾許的探幽中,就在小園香徑獨徘徊的疏朗中,就在靜觀小筑兩不厭的意會中獨自綻放。
本專題責任編輯:石俊玲

謝士強 江蘇省睢寧縣人。2008年天津美術學院中國畫系研究生畢業,獲碩士學位。曾任教于蘇州工藝美術學院,副教授。中國美術家協會會員,一級美術師,江蘇省美術館專職畫家,江蘇省書畫院特聘畫家,首都師范大學訪問學者,江蘇省第五期333高層次工程人才,江蘇省中青年學術技術帶頭人,江蘇省青藍工程人才,蘇州市姑蘇文化重點人才,蘇州市青年美術家協會主席。