“公事不私議”

《禮記》曰“公事不私議”，即公事要按照一定的規則和程序在公開場所辦理，不宜在私下里處理。同時，公事也不宜私下議論，公事當公議，如果私下議論，則有謀私之嫌疑。

古往今來，“治官事則不營私家，在公門則不言貨利，當公法則不阿親戚，奉公舉賢則不避仇讎”，是大家熟知的官箴，歷來為清官廉吏所恪守。史料記載，司馬光任宰相后，客廳掛“客位榜”，告知眾人“若只是請托私信，呈來也無果”。明代官員陳道鐵面無私、秉公奉法，曾在門上貼出“只理公事，私謁請回”的字條。同朝代廉吏王翱為謝絕請托、秉公辦事，在任期間“門無私謁，權勢請托不敢行”。

與此相反，若公事私議，私門洞開，私謁必趨之若鶩，絡繹不絕。長此以往，私謁成風，公權不公，必將危及公平正義。然而，當今社會，有些人把“公事公辦”誤解為“擺架子”“一根筋”“沒有人情味”“不幫忙的托辭”等，本來就應該順理成章的“公事公辦”，反而被認為是不合時宜。正因如此，托關系、找熟人、攀親戚、走后門，過去甚至現在在少數地方個別部門見怪不怪。有些為官者，因過不了“人情關”“廉潔關”，很容易被圍獵，把公事公辦變成了公事私議。

《韓非子》有言：“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。夫令必行，禁必止，人主之公義也；必行其私，信于朋友，不可為賞勸，不可為罰沮，人臣之私義也。私義行則亂，公義行則治，故公私有分。”這段話闡明治國理政一定要公私分明，這關乎國家安穩。防止公事私議，關鍵在于公職人員要樹立公權為公的理念，嚴守規矩，規范做事，制度面前一把尺子、一個標準，所有人一律平等，不能把該干的事情看成“恩賜”，把公家的圖章變成賺錢工具。……