紅色基因融入血脈，齊心協力創建博物館

陳虹君

湖北武漢有一座博物館，那是付卓和家人自籌資金創辦的。每逢長假，付卓就會帶女兒陳卓悅回武漢探親。陳卓悅，這個臉上稚氣滿滿的小姑娘只要一踏上武漢的土地，就想要去外公付建橋親手創建的侏儒山戰役博物館。她要聽外公講述祖輩在動蕩年代的英勇事跡和博物館中每一件藏品背后的故事……這一幕對于付卓而言再熟悉不過了，因為她小時候也喜歡聽家里人給自己講那一個個感人至深、催人奮進的紅色故事，而緬懷祖輩，銘記他們的英勇無畏，像他們一樣永遠跟著黨走也正是付卓的家風。對這個家庭的每一個成員來說，紅色基因流在血液里，刻在骨頭里，激勵著他們用火一樣的熱情踐行愛黨與愛國的實際行動。

深植紅色基因，齊心協力創建博物館

付卓出生于一個紅色家庭。她的高祖父70多歲高齡投身革命，曾祖父是一位軍人，爺爺傅玉和曾擔任新四軍第五師第十五旅偵察參謀兼手槍隊長，抗戰期間參加了著名的侏儒山戰役。侏儒山戰役歷時近兩個半月，大小戰斗共14次，全殲偽定國軍第一師5000余人，擊潰偽二師1500余人，斃傷日軍200余人，是新四軍第五師成立以來規模最大、影響最廣、戰果最輝煌的一仗，也是新四軍在湖北最大的一場戰役。在戰斗中，傅玉和只身潛入偽定國軍第一師司令部，獲取了日偽軍兵力布防圖、口令等重要情報，為戰役勝利發揮了重要作用。付卓的父輩中也有不少人參軍報國。她的大伯參加了著名的上甘嶺戰役，二伯也是抗美援朝的志愿軍。從付卓高祖到伯父這四代，他們家有5口人為中華民族獨立和新中國成立獻出了寶貴的生命。

這些老一輩人的革命故事，付卓打記事起就開始聽了。吃飯時，父親會告訴她新四軍不浪費一粒公糧、一根公草；爬當年侏儒山戰役遺址傅家山時，父親會給她講戰時在這個山頭上犧牲了多少新四軍戰士；每年正月初一，付卓一家會到郊區祭祀祖先，拜到誰的墓前，父親就會把誰的英雄故事講一遍。付建橋還會帶著付卓去給傅玉和戰友的遺屬拜年。大人們見面時免不了回憶那段艱苦卓絕的歲月，雖然付卓早已聽過很多次，但每一次聽都津津有味，心中更是涌出無盡的自豪，因為如今的幸福生活，也有她家人的一份功勞。

后來，當傅玉和與一些戰友相繼去世后，付建橋心中有了一種強烈的危機感：總有一天，這場戰役的親歷者都會離開人世，還有誰能清晰地記得那段歷史？他萌生了一個念頭——將紅色歷史保存下來。

付建橋很快踏上了尋史之路。傅玉和的戰友們分散在全國各地，有的后來還換了名字，尋找起來無比艱辛。付建橋不遠千里四處奔走。30年間，他聯系了上千人，從他們本人或親人那里收集到了史料和文物。

在收集整理資料過程中，付建橋雖然參與了《侏儒山戰役》一書和相關電視劇劇本的編寫，還和妻子周琳璋合撰了《侏儒山戰役之情報戰》等文章，但他還想用一種更好的方式展示這段歷史，于是創辦博物館的念頭冒了出來。

2010年，付建橋十分嚴肅地告訴付卓，他決定憑借自己的力量，為那場于1941年12月7日打響的侏儒山抗日戰役創建一個博物館。付卓鄭重其事地回應父親：“您放手去做，我一定全力以赴地提供支持。”

付卓那時已在北京參加工作，知道父親以一己之力建設博物館困難重重。首要困難自然是資金。付建橋仔細計算過，除了拿出全部積蓄外，還得賣掉一套房。周琳璋和付卓都表示贊同，倒是周琳璋的一些朋友替她感到不值，說辦博物館不是一次性投入，日常運營、維護也需要錢和力，這么辛苦干什么？周琳璋也來自革命家庭，在紅色家風熏陶下成長起來的她當然知道老伴做這件事情的意義。她發自肺腑地告訴朋友們：“有國才有家，我們盡力傳播紅色文化，弘揚紅色精神，也是為國家的安定繁榮盡一點兒綿薄之力。”

經過一家人的共同努力，2013年4月2日，武漢侏儒山戰役博物館正式落成并對公眾免費開放。里面陳列著新四軍胸章、臂章，繳獲的日軍九七式手雷、日軍醫療器械箱……這些展品都無聲地講述著侏儒山戰役的那段歷史。開館那天，付建橋數次落淚，付卓知道這是父親完成紅色使命后激動和幸福的淚水。

秉承紅色家風，夫妻雙雙科技報國

付卓是“80后”，雖然出生時爺爺傅玉和早已去世，但在紅色家風的影響下，她做任何事情首先想到自己是紅色后代。付卓將勤儉節約視作自己應秉持的美德。即使同齡人熱衷穿戴各種品牌，她也不生攀比之心。她說：“衣服得體整潔就好，我要把心思放到更重要的事情上。”而這更重要的事情，在付卓看來就是努力學習報效祖國。

付卓從小到大都品學兼優，高考時成功考入當時亞洲排名第一、位列世界前茅的武漢測繪科技大學（后與武漢大學合并）攝影測量與遙感專業。本科畢業后，她又順利考上北京交通大學的碩士研究生、北京師范大學的博士研究生。2010年，付卓憑借優異的履歷進入生態環境部衛星環境應用中心工作，如今已是自然保護地監測業務的核心人員。

2016年，付卓有幸參與了國家級自然保護區人類活動全覆蓋遙感監測，在承擔監測、數據統計分析、報告編制以及審核等工作的同時，還要將大部分精力花在進度的匯總統計和問題解決上。時間緊、任務重，但在付卓和同事們的共同努力下，最終實現了我國自然保護地監測從點到面、從應急到定期的轉變，編制技術報告百余份，為中央生態環保督察、“綠盾”自然保護地強化監督等提供了有力支撐。

付卓在工作上的努力得到了同事、領導、上級單位的認可，她先后榮獲省部級科技進步獎二等獎3次、衛星中心“年度優秀”等榮譽7次。

付卓的丈夫陳柏松是她的大學同學。陳柏松的家風也非常嚴謹，他在學習和工作上總是嚴格要求自己，在生活上也十分艱苦樸素。褲子磨破了，羽絨服破洞了，他都舍不得扔掉，而是縫縫補補繼續穿。得知岳父建博物館缺錢時，他毫不猶豫地把自己的全部積蓄貢獻了出來。付建橋不忍心要這筆錢，陳柏松勸說道：“我享受著前輩用血肉換來的幸福生活，當然有責任去傳承和發揚這種紅色精神。雖然暫時買不了房，但建設博物館是我們這個家庭無法用金錢衡量的精神財富。”

和付卓一樣，陳柏松也將科技報國視為己任。他從事的是公路設計軟件研發工作，過去這方面的技術多依賴于西方。留學歸國后，陳柏松致力于這些卡脖子技術的攻關研發，為構建自主可控交通基礎設施數字化行業生態貢獻力量。

都說三觀一致的愛情才能誕生最幸福的婚姻，付卓和陳柏松就是生動的證明。在紅色家風的耳濡目染下，兩人把祖輩英勇奮斗、不怕犧牲的紅色精神轉化為立足崗位作貢獻的無窮動力，始終奮勇向前、迎難而上，攀登著一座又一座科技高峰。

賡續紅色血脈，青出于藍而勝于藍

2015年，付卓和陳柏松的愛情結晶——陳卓悅出生了，紅色家庭又增加了新成員。撫養這個小寶貝，自然少不了紅色故事這道精神食糧。自陳卓悅牙牙學語開始，付卓、付建橋就時常給她講家中祖輩的光榮事跡，她尤其喜歡聽太姥爺傅玉和的戰斗故事。傅玉和是冬天出生的，很多人都親切地喚他“冬哥”，所以付卓為陳卓悅定制的簡易版侏儒山戰役故事就叫“冬哥打鬼子”。

為了讓陳卓悅更好地理解紅色故事，體會其中蘊含的精神，付卓想了不少辦法。對于一些比較晦澀難懂的詞匯，付卓努力用通俗的方式進行說明。譬如，花名冊，她把它比作學校用到的點名冊；布防圖，她特地從網上下載了一張，連說帶比畫地解釋。付卓不僅用語言講，還帶著女兒一起表演以戰斗故事為藍本的小品。通常陳卓悅扮演“冬哥”，付卓扮演鬼子、偽軍。在惟妙惟肖的表演中，陳卓悅加深了對紅色精神的認識。陳卓悅還喜歡畫畫，“冬哥”的故事是她作品中永遠的主題。

耳濡目染之下，陳卓悅現在已經能把太姥爺的英雄故事完完整整地講述出來，同時也明白了外公創建侏儒山戰役博物館的意義。她主動提出要做小志愿者，每次回武漢都會幫著擦拭展臺，為館邊的古樹澆水，做一些自己力所能及的事情，如今她已經能和外公一起合作講解了。

紅色家風不僅在付卓家中傳承，付卓的伯伯、叔叔、姑姑們也在堅守。他們為侏儒山戰役博物館貢獻著自己的光和熱。自建館以來，有幾位親人一直在博物館里擔當志愿者。當博物館舉辦大型活動時，遠在四面八方的家人都會趕回來幫忙。

付卓一家傳承的紅色家風也感染了不少來博物館參觀的人。有的第一次來博物館時是獨自一人，第二次會帶上家中的老老少少。還有的在博物館做起了志愿者，為博物館的運營忙前忙后。付卓說：“這間博物館已成為我們感悟家國情懷、賡續紅色血脈、傳承紅色基因的生動載體。”

侏儒山戰役博物館已開放10年有余，接待50多萬名參觀者。在“紅色傳承”回顧展活動月期間，付卓望著親自擔任講解員正講得蕩氣回腸的父親，心中百感交集。祖輩們用熱血鑄就了紅色傳奇，譜寫了紅色家風；父親矢志傳承紅色家風，拼盡全力，取得了不俗的成績；而她也必須努力再努力，和丈夫一起帶著女兒沿著紅色足跡勇敢前行。

（摘自《婚姻與家庭·婚姻情感版》，本刊有刪節）（責任編輯 張芙蓉）