旅居共生視域下的歷史文化街區(qū)夜間照明優(yōu)化策略
——以逢源大街—荔灣湖歷史文化街區(qū)為例

林澄宇 林湘瑤 林紅梅 廖乾熙 翁威奇＊

華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 廣東 廣州 510642

當(dāng)前，我國歷史文化街區(qū)的景觀照明得到了逐步完善，其在充實(shí)城市夜間景觀的特色性、差異性方面的作用愈發(fā)受到重視。各地也紛紛加大了夜景照明的規(guī)劃和投入力度，在拉動經(jīng)濟(jì)增長的同時，豐富了夜間生活。作為一座擁有千年歷史文化的名城，廣州近年來出臺了多項(xiàng)政策對城市歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)和規(guī)劃，以更好地保護(hù)、挖掘、傳承優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)嶺南傳統(tǒng)文化。當(dāng)前的規(guī)劃力圖在保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間取得平衡，即在尊重原始肌理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)保護(hù)區(qū)內(nèi)部的風(fēng)貌與功能協(xié)調(diào)，以實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)的活化。在此背景下，對于廣州歷史文化街區(qū)內(nèi)部的夜間光環(huán)境設(shè)計(jì)需要進(jìn)一步的優(yōu)化，景區(qū)與居民區(qū)照明的功能協(xié)調(diào)也亟待改善。

1 旅居共生的概念

旅居共生是指一定區(qū)域內(nèi)部原始住宅區(qū)居住功能與景區(qū)功能實(shí)現(xiàn)和諧共生的存在關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)雙方功能的協(xié)調(diào)。歷史文化街區(qū)通常是基于連片的歷史保護(hù)建筑而成立的，考慮到建筑功能的復(fù)雜性和多樣性，歷史街區(qū)的功能類型可以分為居民區(qū)模式的歷史街區(qū)和混合類的歷史文化街區(qū)，混合類的歷史街區(qū)包括了商業(yè)功能、文旅功能、居住功能，逢源大街歷史文化街區(qū)功能復(fù)合的用地屬性，導(dǎo)致它所面向的群體多樣[1]。歷史文化街區(qū)別具一格的風(fēng)貌，富有歷史地域和文化氛圍，常年吸引大量游客前來觀光，呈現(xiàn)景區(qū)化、商業(yè)化的趨勢。然而，提供給游客的不斷完善的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施不免存在侵?jǐn)_居民區(qū)空間的問題，引發(fā)旅居之間的矛盾和沖突。因此，在對歷史文化街區(qū)的景區(qū)景點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃的同時，也應(yīng)當(dāng)同時考慮居民區(qū)的功能規(guī)劃，完善其基礎(chǔ)設(shè)施。此外，還應(yīng)在保證不破壞原有肌理的基礎(chǔ)出上，在居民區(qū)和景區(qū)之間劃定一定的緩沖地以帶實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的過渡，以緩解旅居的矛盾，達(dá)成旅居之間在風(fēng)貌和功能區(qū)劃上兼具有差異性、協(xié)調(diào)性、連貫性。

2 逢源大街—荔灣湖歷史文化街區(qū)的夜景優(yōu)化需求

2.1 街區(qū)概況

逢源大街—荔灣湖歷史文化街區(qū)位于廣東省廣州市荔灣區(qū)，該街區(qū)內(nèi)保留了大量歷史建筑，這些建筑的風(fēng)貌較好且保存完好，展現(xiàn)了濃厚的廣府傳統(tǒng)文化。街道布局支干結(jié)構(gòu)明朗清晰，街區(qū)位于該地區(qū)的中心繁華地帶，有著濃厚的生活氣息以及廣府文化味道，整體建筑以清末民國時期傳統(tǒng)商貿(mào)業(yè)與住宅風(fēng)貌為主，對廣州近代歷史文化有著不可或缺的意義，具有重大的保護(hù)價值[2]。

2.2 文旅資源開發(fā)狀況

逢源大街-荔灣湖歷史文化街區(qū)內(nèi)有多處傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑線索，是保留傳統(tǒng)西關(guān)大屋建筑的代表區(qū)域和廣州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中代表地之一。區(qū)域內(nèi)文旅資源的非物質(zhì)構(gòu)成要素包括街區(qū)中濃郁的風(fēng)土人情，以及勞動人民在實(shí)踐和創(chuàng)造中傳承保留下來的的生活習(xí)俗和文化財富。物質(zhì)構(gòu)成要素包括嶺南及“西關(guān)”地區(qū)獨(dú)有的建筑風(fēng)貌、以荔灣湖為依托的濱水景觀、方格網(wǎng)布局的居民街巷，這些自然與人文景觀經(jīng)政府規(guī)劃不斷改造修繕已初具成效，街區(qū)內(nèi)的荔灣博物館也已翻新修繕完成[3]。

2.3 現(xiàn)存問題分析

街區(qū)內(nèi)的商業(yè)功能空間、居住功能空間、文化型功能空間之間的照明既沒有妥善的緩沖地帶，也沒有明顯的差異性區(qū)分，整體照明環(huán)境秩序混亂。在商業(yè)區(qū)方面，它與居民區(qū)交織重疊，沒有明顯的區(qū)分。商鋪錯落分布在主干道周圍，缺乏整體性的規(guī)劃，具有域特色的設(shè)計(jì)更是無從談起。文旅區(qū)方面，居民區(qū)緊連景區(qū)，照明環(huán)境對比強(qiáng)烈。沿河景區(qū)的燈光布置存在諸多問題，大量燈光存在直射人眼、造成眩光的情況。此外，文旅區(qū)內(nèi)還缺乏文化地標(biāo)的導(dǎo)向，游覽路線不清晰，整體缺乏連貫性。在居民區(qū)方面，街巷內(nèi)照明設(shè)施陳舊，照明沒有統(tǒng)一的亮度、色溫，大量街巷內(nèi)部光線昏暗陰冷，與景區(qū)的光環(huán)境形成強(qiáng)烈對比，協(xié)調(diào)性差。

2.4 旅居共生下的照明環(huán)境需求

歷史文化街區(qū)孕育著城市的歷史文化與人文環(huán)境，是場所精神與人際社會的重要載體[4]。作為多重要素的綜合體，歷史街區(qū)內(nèi)部人群構(gòu)成的多樣性和復(fù)雜性決定了夜景照明應(yīng)當(dāng)向“旅居共生”的方向發(fā)展，這也是實(shí)際的需求所在。逢源大街既是廣州居民的生活場所，也是商業(yè)繁茂的繁華地帶，更是廣州歷史文化的門面招牌。因此，其照明設(shè)計(jì)需要滿足處于街區(qū)中的多方人群的需求。例如：居民需要街巷的道路照明以滿足生活需求，同時要避免光污染影響生活；商家需要鮮明的照明招牌來吸引顧客并宣傳店鋪；特色建筑則需要燈光裝飾來勾勒建筑輪廓或豐富外立面細(xì)節(jié)；街區(qū)需要在城市夜景中融入文化元素以傳承和展示當(dāng)?shù)靥厣?/p>

3 旅居共生理念在歷史街區(qū)夜景照明優(yōu)化中的應(yīng)用

3.1 構(gòu)建“旅居共生”的策略

基于逢源大街—荔灣湖歷史文化街區(qū)“旅居共生”的多方人群需求，照明整體設(shè)計(jì)上要尊重并考慮各部分群體的需求。一方面，我們需要保存并傳遞歷史街區(qū)原有的地域特色和古韻風(fēng)貌，展現(xiàn)嶺南傳統(tǒng)文化的魅力，以及廣州包容開放的城市形象。另一方面，在歷史文化街區(qū)保護(hù)和景區(qū)開發(fā)的大背景下，我們要尊重原有居民的棲息空間，重視對居民區(qū)的保護(hù)和更新。

3.1.1 宏觀整體規(guī)劃，微觀動態(tài)更新

夜間照明及其景觀的設(shè)計(jì)和規(guī)劃是一項(xiàng)整體的工程，宏觀上需遵循整體城市規(guī)劃的指導(dǎo)[5]。歷史文化街區(qū)是依靠城市棲息的一個部分，合理設(shè)計(jì)城市夜景照明的基礎(chǔ)在于從宏觀上規(guī)劃布局，而落入實(shí)地的管理則是保障規(guī)劃意圖能夠得以實(shí)施的必要舉措[6]。夜景照明的更新和維護(hù)具有長期性、持續(xù)性的特點(diǎn)，需要依據(jù)當(dāng)前階段的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。同時，需要考慮照明的可持續(xù)性，要預(yù)估在未來一定階段上對于照明功能的需求，并建立一套靈活的照明設(shè)施維護(hù)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)微觀上的動態(tài)管理。此外，在選擇燈具樣式時，也需要有一定的超前意識，充分考慮實(shí)用價值和觀賞價值。

3.1.2 傳遞人文關(guān)懷，滿足歸屬感

以人為本的歷史文化夜景照明設(shè)計(jì)，應(yīng)從居民的實(shí)際需求出發(fā)，考慮居民與游客的的行為方式和夜間需求，保證居民游客夜間的安全感需求，在提供基礎(chǔ)照明的基礎(chǔ)上，傳遞人文關(guān)懷，滿足人們的審美藝術(shù)需求、活動需求，改善人居光環(huán)境[7]。通過公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升居民和游客的安全感、舒適感和幸福感，這是衡量一個城市治理水平的重要尺度。照明設(shè)施是公共基礎(chǔ)設(shè)施中的關(guān)鍵一環(huán)，無論是對于維護(hù)道路交通安全還是營造場所風(fēng)貌都有著重要作用。合理的燈光布局為街區(qū)的夜生活提供了良好的保障，營造該地域獨(dú)有的文化氛圍和夜間景觀，有利于滿足居民的產(chǎn)生歸屬感需求[8]。

夜間照明的功能性要求是改善歷史文化街區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的首要關(guān)注點(diǎn)，應(yīng)優(yōu)先考慮照明設(shè)施滿足人們在夜間環(huán)境的便利性，根據(jù)不同人群的夜間行動的需求特點(diǎn)，充分考慮照明的色溫、照度、亮度對人們舒適性的影響。居民區(qū)的街巷整體環(huán)境要注重改善夜間景觀休閑環(huán)境、完善導(dǎo)視系統(tǒng)照明和公共設(shè)施照明、同時防止眩光侵?jǐn)_[9]。此外，可以通過照明來實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)性功能，通過對路牌、游覽圖等公共設(shè)施以及標(biāo)志性場所的照明來實(shí)現(xiàn)對行人的指引。

3.1.3 弘揚(yáng)地域特色，營造文化氛圍

逢源大街具有濃郁的嶺南文化氛圍，是西關(guān)文化的重要載體之一。如何在夜間照明設(shè)計(jì)融入地域文化特色是“旅居共生”能否有效實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。通過照明設(shè)計(jì)渲染地域文化氛圍，在提取特色文化資源時，要有較高的識別度，選擇最具有代表性的元素進(jìn)行融入。例如，可以在路燈的設(shè)計(jì)上可以運(yùn)用街區(qū)內(nèi)獨(dú)有的文化元素，在燈具的造型上體現(xiàn)巧思，在街區(qū)內(nèi)使用統(tǒng)一的燈具來彰顯地域特色，以形成居民的區(qū)域文化認(rèn)同感。此外，可以將照明設(shè)置與和公共藝術(shù)裝置相結(jié)合，通過對街巷內(nèi)原有的傳統(tǒng)建筑立面的照明設(shè)計(jì)來塑造文化標(biāo)識物，滿足市民的歷史認(rèn)同感。

3.1.4 創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)發(fā)展可持續(xù)

旅居共生視域下的逢源大街夜景照明規(guī)劃要致力于發(fā)展的可持續(xù)性，保持照明理念的先進(jìn)性，與時俱進(jìn)。夜景照明是讓城市煥發(fā)活力的有效手段[10]。逢源大街作為廣州的文化地標(biāo)空間，其旅游經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)是街區(qū)活力的重要來源，也是推動夜間經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要因素。對于公共文化空間，可以結(jié)合先進(jìn)的照明技術(shù)和地域傳統(tǒng)元素，打造具有現(xiàn)象級的地標(biāo)，營造夜間的旅游氛圍。將地標(biāo)串聯(lián)，即可形成具有引導(dǎo)性的夜游路徑，打造體系化、整體化的逢源大街夜間文旅資源，通過局部地標(biāo)聯(lián)動整片區(qū)域的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)區(qū)域內(nèi)的游客消費(fèi)行為，讓“文化資源”帶來“文化資金”[11]。歷史文化街區(qū)內(nèi)的商業(yè)資源能夠進(jìn)一步推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善和更新，讓街區(qū)的文旅生態(tài)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，煥發(fā)新的生機(jī)。

3.2 節(jié)點(diǎn)照明優(yōu)化設(shè)計(jì)

項(xiàng)目位于逢源大街居民區(qū)與荔灣公園的連接處，周圍有多處的歷史遺留古建筑，如蔣光鼐故居、西關(guān)大屋劇場等（如圖1）。作為居民區(qū)與景觀區(qū)域的連接口，是由靜到動的一個過程，但當(dāng)前設(shè)計(jì)并沒有提供一個很好的過渡區(qū)域，建筑立面照明缺失，只是在樓頂利用一個泛光燈來打亮周圍環(huán)境，并且立面的四個紅燈籠在整個照明設(shè)計(jì)上顯得十分突兀（如圖2）。

圖1 節(jié)點(diǎn)區(qū)位

圖2 節(jié)點(diǎn)現(xiàn)狀

考慮到該傳統(tǒng)建筑具有一定的歷史價值，在優(yōu)化的設(shè)計(jì)上更應(yīng)該注重保護(hù)其外立面的肌理、材質(zhì)等，還原其本質(zhì)的色彩，傳達(dá)其對人產(chǎn)生的心理價值。為了達(dá)到以上的效果，照明優(yōu)化方案的照明方式選用了以投光照明為主，輪廓照明為輔，以實(shí)現(xiàn)“見光不見燈”（如圖3）。在建筑細(xì)部方面，如門頭裝飾、大門主入口處，添加窄光束照明，光束角度由下往上打。投光照明突出該建筑的整體造型以及該建筑的立體感，渲染其醇厚的歷史感，而輪廓照明則可以豐富建筑的立體輪廓，使該建筑在夜晚可以更清晰的呈現(xiàn)其完整風(fēng)貌。

圖3 節(jié)點(diǎn)照明優(yōu)化

4 結(jié)語

歷史文化街區(qū)是城市圖景上濃墨重彩的一筆，是城市整體形象的有機(jī)組成部分。要實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)夜間光環(huán)境的優(yōu)化，應(yīng)將歷史街區(qū)文化、藝術(shù)資源的挖掘和運(yùn)用逐步延伸到照明設(shè)計(jì)的領(lǐng)域，將夜間的照明景觀與自然景觀、社會文明、地域文化資源相結(jié)合，用光來詮釋歷史與人文的韻味。在照明規(guī)劃中，要整體考慮不同人群的實(shí)際需求，協(xié)調(diào)藝術(shù)性與實(shí)用性，傳遞人文關(guān)懷，達(dá)成“旅居共生”的街區(qū)夜間生態(tài)。