《桃花源記》教學實錄及反思

■劉 蓓

【教學目標及重難點】

1.品讀個性化語言，感受桃花源的“靜”與“齊”，理解現實社會的“動”與“亂”。

2.多元探討，感受神秘桃花源的“逼真”，明確美好理想的“虛構”。

【教學過程】

一、復述課文，初步感受桃花源的“美”與“好”

師：桃花源，一個美好的所在，一個神秘的所在。千百年來，它是那么真實，似乎我們閉上眼，就可以看到房前曬暖的老人、房后濃密的桑竹；聽到孩童的歡聲笑語、村落里的雞鳴犬吠。但它又如此縹緲，無數人用了千年的時間始終找尋不到。這究竟是不是個真實的存在？今天，我們一同探尋桃花源。首先，請一位同學朗讀一下作者陶淵明的情況。

（屏顯作者簡介，生讀。）

師：了解了作者，哪位同學給我們復述一下本文內容？

（生復述。）

師：講得很好。“要”同“邀”，邀請之意，你的讀音和翻譯都正確。不過，有幾個詞語翻譯得不那么準確，誰來幫他指出？

生：“鮮美”是新鮮美好的意思，他沒翻譯。“交通”是交錯相通的意思，他翻譯錯了。還有“妻子”是妻子和兒女，不僅指妻子。

師：你找到好幾個重點詞語，這些詞都有一個共同的特點，就是和我們今天所常用的意義不太一樣，這叫作？

生（齊）：古今異義詞。

師：文中還有哪些古今異義詞？

（生答。教師相機強調“絕境”“無論”“尋”“志”等古今異義和一詞多義現象。）

師：大家把老師想強調的詞說完了，太厲害了！其他同學也請及時標注重點字詞。下面請同學們讀課文，說說在作者的筆下，桃花源是一個什么樣的地方？友情提示，先看原文再分析。

（生閱讀文章，隨后紛紛舉手作答。）

生：從“土地平曠……有良田美池桑竹之屬”可以看出桃花源環境特別美麗動人。

（板書：環境美好。）

生：從“設酒殺雞作食”可以看出桃花源中的人熱情好客、淳樸善良，對外人毫無提防之心。

（板書：人情美好。）

生：從“雞犬相聞”“黃發垂髫并怡然自樂”可以看出桃花源的生活很安寧、和諧、美好。

（板書：生活美好。）

師：你們可以用一個詞來高度概括作者筆下桃花源的樣子嗎？

生（齊）：美好！

二、細讀課文，深入體會桃花源的“靜”與“齊”

師：大家概括得非常好！接下來，請大家跟隨漁人一起進入這美好的桃花源。細讀課文第2—3 節漁人的所見所聞，并按照老師出示的格式，通過簡潔而豐蘊的語言，概述桃花源百姓、桃花源風光及桃花源生活的特征。

屏顯：

我來給大家朗讀第___節關于_____的語句（朗讀），由此看出桃花源_________的特征。

生：我來給大家朗讀第2節關于洞口的語句。“林盡水源……豁然開朗。”由此看出桃花源環境潔凈幽寂的特征。

師：好，“幽寂”這個詞彰顯了桃花源風光的靜美。

（板書：靜。）

生：我來給大家朗讀第3節關于桃花源生活的語句。“自云先世……無論魏晉。”從秦至晉，前后600 多年時間，桃花源都是一個封閉的處所，由此可見桃花源的生活是非常安寧、平靜的。

師：桃花源除了風光美好，生活也很“靜”。除了“靜”還有別的特點嗎？

生：我來給大家朗讀第2節關于桃花源自然風光的語句。“土地平曠……桑竹之屬。”由此可見土地的平整、房屋的整齊、環境井井有條。桃花源除了靜，還有整齊的特點。

師：不錯。還有哪句也可以看出“齊”？

生：第2 節“其中往來種作……并怡然自樂”，可見桃花源百姓的生活安靜美好，自得其樂。這也符合“靜”與“齊”兩個特征。

師：“靜”我們能感受到，“齊”你是從哪些詞看出來的？

生：“悉”和“并”是全、都的意思，桃花源里面的人是整整齊齊的，大家都很快樂。

（生笑。）

師：你真敏銳！從這兩個范圍副詞，感受到的是群體齊同靜美的狀態。我們發現，無論是耕作、衣著還是精神，作者都沒有凸顯桃花源百姓中的個體，而是強調百姓的齊同。文中還有哪句能看出來這一點？

生：第3節的“咸”字也是全、都的意思。

師：非常好。

生：老 師，“皆 嘆 惋”“余 人 各 復”“皆 出酒食”“此中人”，寫的也是群像。

師：《桃花源記》中不僅風物整齊，包括人的思想、行為也極其一致，所以讀完全文，我們沒有看到“這個人”，看到的是“這里人”，可見這個社會的和諧與美好。但是，當漁人“一一為具言所聞”時，桃花源人都“嘆惋”。請同學們發揮想象，漁人都說了些什么？

……

師：大家想象豐富且合理。面對漁人的訴說，桃花源百姓為何會嘆惋？

生（七嘴八舌）：外面的世界和桃花源內的生活差異實在是太大了，令人感慨惋惜。

師：是的。如果說桃花源的生活是“靜”與“齊”，那與之相對，外面的世界是怎樣的？

生（稍作思考，大聲）：“動”與“亂”！

（屏顯寫作背景。）

師：因此，桃花源百姓才會叮囑漁人“不足為外人道也”，可見他們對眼前靜好生活的珍惜。

三、研讀課文，多元探討桃花源的“實”與“虛”

師：接下來請同學們研讀課文第1、4、5節，討論“神秘的桃花源究竟是真是幻？”。

（小組討論后發言。）

生：我們組認為桃花源是真的，這是在“晉太元中”發生的事，這個時間是具體真實的。還有“武陵”這個具體地方。

生：我們組也這么認為，因為“南陽劉子驥”確有其人。

生：我們不同意。作為“捕魚為業”的武陵人，“緣溪行”，在自己經常作業的地方，竟然“忘路之遠近”，“誤入”桃花源，是有點神奇的。

……

（師總結，明確桃花源是作者虛構出來的美好世界。）

四、拓展課文，明確桃花源的“寄”與“托”

師：接下來，我們一起探討“作者為何要虛構一個如此讓人感覺真實的桃花源？”。

（生討論，紛紛舉手。）

生：他希望過上這樣理想的生活，所以通過文學作品表現自己的美好愿望。

生：我覺得他改變不了現實世界，只能把理想寄托在文字上。

生：陶淵明看不慣現實社會的黑暗，創造桃花源是對現實的諷刺。

師：你從哪兒知道他看不慣的？分享一下。

生：“不為五斗米折腰”的典故不就是來自陶淵明嗎？他辭官就是對黑暗的現實所作的抗爭。

（教師順勢補充相關資料。）

師：正如同學們所說，陶淵明確實虛構了一個如此美好的桃花源——這里景色優美，土地肥沃，物產豐富，民風淳樸，社會平等，沒有戰亂、壓迫和苛捐雜稅，人們自食其力，生活和美安樂。

師：課后，請大家閱讀陶淵明另一篇名作《歸去來兮辭》，結合本篇課文，進一步感受和理解陶淵明的思想與情懷。

【教學反思】

《桃花源記》是一篇古代散文，作為一篇經典之所以有那么強大的生命力，產生那么久遠的影響，不僅是因為其思想深刻，還因為文本的語言形式同樣經得住考驗。因此，教學本課時，筆者主要從以下兩點入手。

引導學生讀懂本文特殊的話語方式與話語內容。筆者在學生讀出桃花源美好的基礎上，重點引導他們讀自己讀不懂的地方。作者在寫桃花源中的人物時，很少有對個體的描寫，很多語句的主語則是能省則省。同時，本文多次使用表達“全”“都”意思的文言副詞。這其實是作者的刻意安排，目的是表現桃花源里不僅事物整齊，人們的思想也高度一致，認知基本相同，相處起來沒有矛盾，一片和諧。

引導學生讀懂桃花源與外面世界的關系。在陶淵明筆下，縹緲虛幻的桃花源折射著現實和作者美好的理想。因此，筆者在引導學生充分品讀桃花源“靜”“齊”特點的基礎上，進一步理解作者虛構這個美好境地的目的是對比現實生活的“動”與“亂”。這個“烏托邦”是一面鏡子，不僅照出了現實社會的動亂，也折射出了作者的理想，是作者對美好生活的“寄”與“托”。