小學(xué)音樂生命化課堂教學(xué)探索與實踐

作者簡介：謝純錚（1974～），女，漢族，江蘇南京人，南京市雨花臺區(qū)實驗小學(xué)，研究方向：小學(xué)音樂教學(xué)。

摘? 要：在小學(xué)音樂生命化課堂教學(xué)探索與實踐中，筆者通過日常的教學(xué)實踐和總結(jié)思考得出：營造、對話、喚醒、體悟幾個關(guān)鍵詞是生命化音樂課堂的基本特征。通過具體課例對提煉的關(guān)鍵詞作進一步闡述，即師生需要共同營造創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的氛圍，將音樂作為載體，通過各種適當(dāng)?shù)囊魳坊顒舆M行對話，喚醒學(xué)生熱愛音樂的本性和對美的追求，讓學(xué)生體悟音樂激發(fā)出的情感體驗和對相關(guān)美的事物及文化的認(rèn)識與思考。

關(guān)鍵詞：音樂課堂；生命化；營造；對話；喚醒；體悟

中圖分類號：G623.71??? 文獻標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1673-8918（2024）08-0149-04

“教育改革最終發(fā)生在課堂上，從某種程度上，課堂是教育改革成敗的關(guān)鍵?！币魳方虒W(xué)改革的著力點在音樂課堂上，聚焦課堂是推進和深化課程改革的基本核心點。生命化的小學(xué)音樂課堂教學(xué)探索就是研究小學(xué)音樂課堂。

在為期兩年的小學(xué)音樂生命化課堂教學(xué)探索與實踐中，筆者認(rèn)為營造、對話、喚醒、體悟幾個關(guān)鍵詞是生命化音樂課堂的基本特征。即在生命化理念的音樂課堂中，師生需要共同營造創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的氛圍，將音樂作為載體，通過各種適當(dāng)?shù)囊魳坊顒舆M行對話，喚醒學(xué)生熱愛音樂的本性和對美的追求，讓學(xué)生體悟音樂激發(fā)出的情感體驗和對相關(guān)美的事物及文化的認(rèn)識與思考。筆者就參加學(xué)校課堂文化節(jié)上的六年級《絲竹流韻》和一年級《雁兒飛》兩個課例，來具體談?wù)務(wù)J識與思考。

一、 營造氛圍，為師生有效互動做好鋪墊

營造、創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅的氛圍不僅是為這一節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個特定的環(huán)境。比如，在教學(xué)音樂課《過新年》上，筆者將教室貼上對聯(lián)、窗花等創(chuàng)設(shè)過年的特定環(huán)境；在《絲竹流韻》這節(jié)課的課間，隨著《夢里水鄉(xiāng)》音樂響起，多媒體上出現(xiàn)了很多江南水鄉(xiāng)的圖片，學(xué)生一走進教室就感受到一股江南氣息，而這僅是表象的一部分。課堂中的和諧氛圍實際上更多是體現(xiàn)在師生融洽的關(guān)系上，體現(xiàn)在教學(xué)活動中，師生在心理上互為尊重、關(guān)愛和支持，能為教學(xué)過程中師生平等交流、有效互動起到很好的鋪墊作用。緊張、凌亂甚至敵對的課堂很難有效生成和體驗成功，而和諧、愉悅的課堂氛圍是師生在音樂課上逐步建立起來的，因此，教師必須要關(guān)注和重視每節(jié)音樂課堂。

二、 挖掘教材，選擇有效音樂活動與學(xué)生“對話”

備課預(yù)設(shè)中，筆者想讓學(xué)生通過了解江南絲竹樂器、欣賞江南絲竹樂《歡樂歌》和學(xué)唱水鄉(xiāng)的歌三個環(huán)節(jié)，有層次地感受、體會江南音樂委婉細(xì)膩、優(yōu)雅清麗的特點。如何讓預(yù)設(shè)達(dá)成呢？《歡樂歌》的旋律明快而流暢，結(jié)構(gòu)極富有層次，樂曲的速度也由慢而快，情緒逐漸高漲，表達(dá)了人們在喜慶節(jié)日中的歡樂情緒。《水鄉(xiāng)歌兒多》歌曲旋律優(yōu)美、流暢，單二段曲式，小調(diào)式歌曲表現(xiàn)了人們對江南水鄉(xiāng)的熱愛之情。這兩首歌曲都具有典型的江南音樂特征。

《歡樂歌》是首民樂合奏，是江南絲竹八大曲之一。要想準(zhǔn)確把握樂曲情緒和深刻感受樂曲層次變化，學(xué)生首先要了解“江南絲竹”，而了解江南絲竹要從了解江南絲竹樂器入手，正是這些樂器的合奏才演繹出這樣優(yōu)雅的音樂。在了解、感受的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用歡快的情緒、優(yōu)美的聲音演唱水鄉(xiāng)的歌，準(zhǔn)確地表現(xiàn)出三八拍搖曳的節(jié)拍特點，更深入地體驗江南音樂的風(fēng)格。

三、 語言引導(dǎo)，用音樂喚醒學(xué)生探尋江南音樂的熱情

筆者認(rèn)為，一節(jié)好的音樂課要渾然一體地彰顯一種風(fēng)格，如同穿衣戴帽除了要搭配和諧，還要區(qū)分是參加晚宴還是出席會議?！督z竹流韻》的曲目和活動都是以江南水鄉(xiāng)音樂為主線，清新優(yōu)雅、流暢委婉。語言是師生交流的直接方式，這節(jié)課在語言引導(dǎo)上也力求將音樂美和語言美融合起來，處處體現(xiàn)優(yōu)雅清麗的風(fēng)格特點。下面具體列舉幾處語言導(dǎo)入和過渡的方法。

（一）導(dǎo)入部分

“前段時間我們接觸了北方音樂，從北國風(fēng)、紅高粱、嗩吶高梆以及好漢們舞動移山的臂膀，這些字里行間我們捕捉到了北方音樂的特點，接著在欣賞、學(xué)唱《對花》《跑旱船》《藍(lán)花花》《革命將士出征歌》（師生一起回憶）等讓我們進一步體驗到了北方小調(diào)的音域?qū)拸V、高亢粗獷。從今天開始，我們將通過第四單元的學(xué)習(xí)來了解、感受南方小調(diào)優(yōu)雅清麗、委婉細(xì)膩的風(fēng)格特點?！?/p>

（結(jié)合多媒體出示“北方小調(diào)——音域?qū)拸V、高亢粗獷；南方小調(diào)——優(yōu)雅清麗、委婉細(xì)膩”）

（結(jié)合課件）學(xué)生有感情地朗讀導(dǎo)入語：

“綿綿的江南雨，像潑灑在春天里的茶香。隨著水鄉(xiāng)飄蕩的絲竹、小唱，姑娘們推開了臨河的小窗?！?/p>

（二）欣賞環(huán)節(jié)

說到江南音樂，就要隆重推出“江南絲竹”。

“古人云‘聽絲竹之聲，而天下治……古人把有絲弦材料的樂器歸為‘絲，把竹制的吹管的樂曲歸為‘竹”。

“在山清水秀的江南，回蕩著如綿綿江南雨的絲竹音樂，它輕巧、明朗、歡快而又活潑。江南絲竹大約有200年歷史，發(fā)源于江蘇太倉。”

（三）了解江南絲竹樂器部分

（結(jié)合課件，逐一聆聽各樂器音色和了解各樂器）

“江南絲竹音樂，所用的樂器簡便易得，演奏形式靈活多變。”

琵琶——“白居易在《琵琶行》中這樣描繪琵琶的音色：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！?/p>

小三弦——“同學(xué)們還記得第一單元說到日本的三味線嗎？三味線就是由中國的小三弦演變而來的，我們來感受一下小三弦的音色。”

竹笛——“竹笛又分為曲笛和梆笛，南方主要是用曲笛，其音色圓潤、優(yōu)美?！?/p>

簫——“簫是很古老的樂器，簫又稱為‘洞簫，大家感受一下簫的音色特點，和竹笛比較一下，用一些詞語描述。”（學(xué)生：悠遠(yuǎn)、圓潤、深沉、委婉、寧靜等）

二胡——“我們對阿炳的《二泉映月》比較了解，日本指揮家小澤征爾曾說應(yīng)該跪著聽這首曲子，二胡那委婉、似傾訴的音色和著樂曲悲惻的情緒，刻畫出飽嘗人間辛酸痛苦的盲藝人坎坷的一生。但大家可能不知道，二胡也能表現(xiàn)明快、歡愉的情緒，我們一起來感受一下《賽馬》?！?/p>

笙——“笙也是一個很古老的樂器，有兩千多年的歷史，它是通過簧片的震動發(fā)音，能奏出雙音的和聲，很特別?！?/p>

揚琴——“揚琴音域?qū)拸V，是用琴棰敲擊琴弦發(fā)音，但仍屬于彈撥樂器。我們一起來感受它的音色，用詞語描述一下?！保▽W(xué)生：典雅、明亮、清脆）“確實，她的音色很有表現(xiàn)力，似叮咚的山泉，又如潺潺流水?！?/p>

（四）歌曲教學(xué)導(dǎo)入部分

（結(jié)合課件）：“古城巷陌、粉墻黛瓦、小橋流水人家。江南真的是太美了，自古以來，多少文人墨客藝術(shù)家，詠詩作畫歌唱美麗的江南?！?/p>

“你知道有哪些詩是贊美江南的嗎？”

詩人曾這樣贊美江南美景：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”（師生朗誦）

教師吟唱這首詩。

“如果把江南比作一幅水墨畫，那在座的都是‘畫中人呀。作為江南人，身在其中是多么幸福！今天我們也用自己的詩、自己的歌來贊美家鄉(xiāng)?！?/p>

四、 真誠互動，讓學(xué)生初步體悟江南音樂文化中的雅、秀

音樂課中，師生的有效互動是建立在真誠的情感交流上的，教師對音樂的熱情和態(tài)度容易帶動學(xué)生并激發(fā)他們想要體驗的欲望。

這節(jié)課中的范唱和對江南音樂的風(fēng)格把握比較到位，在設(shè)置問題上注重激發(fā)并體現(xiàn)出學(xué)生的真實感受。比如，在師生有感情朗讀：“綿綿的江南雨……姑娘們推開了臨河的小窗?！敝?，教師問：“你從這些字里行間捕捉到了怎樣的意境？用一些詞語表述?！睂W(xué)生答：“如詩如畫”“絲竹、小唱是關(guān)鍵詞”“江南音樂聽起來應(yīng)該如姑娘推開窗般優(yōu)雅”等。

又如，在欣賞《歡樂歌》時請學(xué)生帶著問題觀看視頻。問題一：《歡樂歌》是江南絲竹八大曲之一，曲調(diào)明快熱情，旋律流暢富有歌唱性。請你想象一下，這首樂曲適合表現(xiàn)怎樣的場面？問題二：你能用顏色來表現(xiàn)樂曲的情緒嗎？

學(xué)生回答相當(dāng)踴躍：“我認(rèn)為用紅色，因為我感覺歌曲的情緒很熱烈。”“我認(rèn)為用綠色，因為歌曲的旋律很美，感覺像春天般有生機?！薄拔艺J(rèn)為用橙色，它既有紅色的熱情奔放，又有黃色的含蓄柔美。”“我認(rèn)為用粉紅色，因為它情緒雖然熱烈，但和北方音樂相比還是雅致得多?！薄@些回答都是學(xué)生用心聆聽音樂的真實體驗。

再如，歌曲教學(xué)環(huán)節(jié)，師生有感情地朗讀歌詞；聽教師范唱；從歌曲中找出表達(dá)學(xué)生快樂心情的樂句；用比較、分析來實踐聲斷氣連、裝飾波音的唱法；一起從力度、速度、演唱形式方面處理歌曲、呈現(xiàn)歌曲等等，都是在不停的互動中層層深入去感受、體驗江南音樂的特點。

這節(jié)課是筆者在實踐生命化音樂課堂中比較成功的一個課例。“生命化”的音樂課堂，首先需要師生建立互相信任、尊重和愛的關(guān)系，音樂課堂中需要和諧的心理環(huán)境作保障；其次，要遵循音樂教學(xué)的規(guī)律，需要有效的、能解決實際問題的教學(xué)方法作保障；最后，音樂課是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，音樂是情感的藝術(shù)，音樂課堂中需要真誠的交流、真實的情感作保障。

五、 關(guān)注學(xué)生，營造、對話、喚醒、體悟于音樂教學(xué)細(xì)微之處

一節(jié)“生命化”的小學(xué)音樂課，應(yīng)營造出和諧的氛圍，以音樂為載體，從人發(fā)展的角度出發(fā)，體現(xiàn)出對人的關(guān)懷與重視，音樂活動是建立在心與心的交流和對話之上的。另一個課例《雁兒飛》，筆者想通過試上和調(diào)整過再上的兩節(jié)課堂教學(xué)對比就此觀點作進一步的闡述。

《雁兒飛》是學(xué)生上一年級音樂課以來接觸的第一首三拍子歌曲，因此要感受到三拍子的韻律是學(xué)唱《雁兒飛》這支歌的難點。試上班級學(xué)生學(xué)唱《雁兒飛》歌曲時，筆者能夠感覺到學(xué)生學(xué)唱的效果不理想，于是在教授第二個班時就在原有的基礎(chǔ)上進行了一點改變，學(xué)生學(xué)唱的效果就好多了。

（一）導(dǎo)入的不同帶來學(xué)生對歌詞理解程度的差異

（第一節(jié)課）導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，秋天來了，你們發(fā)現(xiàn)周圍有什么變化了嗎？

生1：小樹葉變黃了，落下來了。

生2：天氣變冷了，我們要多穿些衣服。

生2：很多鳥兒飛走了。

師：對，同學(xué)們說得真好！（展示大雁飛、樹葉落的圖片）

師：雁兒飛，排成隊，飛呀飛呀飛向南，春天飛向北。雁兒飛，去又回，小樹長呀長一年，我們長一歲。（教師邊說邊指著圖片，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉歌詞）

（第二節(jié)課）導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，現(xiàn)在是秋天了，秋天來了，我們周圍發(fā)生了什么變化呢？

生1：小樹葉變黃了，落下來了。

生2：天氣變冷了，我們要多穿些衣服。

生3：很多鳥兒飛走了。

師：哪些鳥兒飛走了？飛到哪兒去了呢？

生4：燕子。

生5：大雁，飛到溫暖的南方去了。

師：什么時候飛向北方？

生：春天飛向北方。

師：有誰見過大雁飛，它們飛的時候是什么樣？

生：會排成一字形，還會排成八字形。

師：說得真好，雁兒飛，排成隊，飛呀飛呀飛向南，春天飛向北。春天飛回來時表示一年又來了，你們看，雁兒飛，去又回，小樹長呀長一年，我們長一歲。（教師邊說邊用簡單的動作表示，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉歌詞）

第一節(jié)課中的導(dǎo)入雖然注意到一年級學(xué)生形象思維的重要性，用了圖片來加深學(xué)生的印象，但語言引導(dǎo)不充分，學(xué)生對雁飛排隊、冬飛南春飛北的印象很模糊，第二節(jié)課通過不斷深入的對話，學(xué)生不僅對歌詞描述有了認(rèn)知，更是對一年輪回中小樹、學(xué)生長大一歲產(chǎn)生了自然聯(lián)想。因此，在第二節(jié)課的熟悉歌詞環(huán)節(jié)中，學(xué)生明顯掌握得更快。

（二）教唱歌詞方式的不同帶來的課堂氣氛的差異

在學(xué)生熟悉歌詞的環(huán)節(jié)中，第一節(jié)課用按節(jié)奏領(lǐng)讀的方式，教師一邊領(lǐng)讀一邊指著屏幕上呈現(xiàn)圖片內(nèi)容。一遍之后再齊讀，學(xué)生讀得不熟，那么還可以再來一遍，但是學(xué)生出現(xiàn)了應(yīng)付的態(tài)度。第二節(jié)課教師不讀，而是邀請一位同學(xué)做小老師，帶領(lǐng)大家讀歌詞（不強調(diào)按節(jié)奏讀），同學(xué)們的積極性很高，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生用手指邊讀邊指著相應(yīng)的字時，及時表揚他習(xí)慣好，再請小老師領(lǐng)讀時，幾乎所有的同學(xué)都是邊齊讀邊用小手指著相應(yīng)的字，這樣讀兩遍之后，學(xué)生就不會因為歌詞不熟而影響教學(xué)效果了。

課堂的和諧體現(xiàn)在師生的有效互動中，把主動權(quán)交給學(xué)生，喚醒學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)生得到了信任就容易情緒高漲。作為教師，在課堂上一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和與眾不同的特長進行夸贊，表揚內(nèi)容要具體，態(tài)度要真誠，這些優(yōu)點一定會持續(xù)發(fā)揮并影響著其他學(xué)生。比如，筆者讓所有學(xué)生知道自己班級與眾不同的特長是什么，有唱歌音色最美的班；有最乖、合作能力最強的班；有課前準(zhǔn)備最好、進音樂教室最安靜的班；有進步最大的班；有唱歌表情、動作表現(xiàn)最好的班；有最活潑又最守紀(jì)律的班。

（三）感受三拍子方法的不同帶來的音樂表現(xiàn)的差異

第一節(jié)課筆者就很關(guān)注學(xué)生對三拍子的韻律感受，用大雁飛、拍手、拍腿等體態(tài)表現(xiàn)三拍子音樂，但很快發(fā)現(xiàn)還不夠！學(xué)生跟著教師一起做感受很好，一離開教師自己隨音樂做動作就不那么理想了。問題出在哪兒呢？原來歌曲“飛呀，飛呀”后面都有一個一拍的休止，學(xué)生在這里把握不好，節(jié)奏容易亂。找到原因后，筆者在第二節(jié)課就作了稍微的調(diào)整，即開始用口令的方式：“一、二、三，二、二、三……”學(xué)生隨口令做拍手、拍腿動作，要求拍手拍腿時表現(xiàn)出強弱拍，緊接著學(xué)生隨《雁兒飛》的音樂跟教師做剛才的動作，在“飛呀，飛呀”處做扇翅膀的動作，休止符處正好停一下。第二段的“小樹，長呀”，也做生長的動作，休止符處停一下，像一節(jié)一節(jié)地長高，不需要多作解釋，聰明的同學(xué)跟著做一遍就掌握了，同學(xué)們燦爛的表情、有節(jié)奏的動作都在表達(dá)：“我會了！”

生命化的音樂課堂上，首先關(guān)注的是人，之所以“改變一點點”效果就如此好，是因為在第二節(jié)課中筆者真正關(guān)注了學(xué)生。無論是導(dǎo)入的不同所帶來的學(xué)生對歌詞理解程度的差異，還是教唱歌詞方式的不同所帶來的課堂氣氛的差異，或者是感受三拍子方法的不同所帶來的音樂表現(xiàn)的差異。最終關(guān)注的是學(xué)生對生活的體悟，關(guān)注學(xué)生對自身“成功”的渴望，關(guān)注了學(xué)生得到老師認(rèn)可的需求。

在音樂教學(xué)活動中營造和諧寬松的氛圍，教師的一個動作、一個眼神、一句話也許能改變學(xué)生對音樂的理解和態(tài)度。因此，教師要注重學(xué)生的反應(yīng)，不斷調(diào)整教學(xué)的方式方法，做到處處用心，學(xué)生就一定能夠逐漸體悟到音樂的美好和對心靈的滋養(yǎng)。

在生命化音樂課堂中還有很多需要不斷深入探究的地方：比如，在考慮各年段學(xué)生年齡特點的基礎(chǔ)上，音樂活動的設(shè)置怎樣凸顯音樂性？音樂是人文學(xué)科的重要組成部分，怎樣在音樂課中通過各種具體的音樂媒介來滲透音樂文化？音樂課的愉悅性和美育的最佳切合點在什么地方？在利用和執(zhí)行音樂教材的過程中，教師對課程的創(chuàng)生與開發(fā)還可以從哪些方面入手？……在生命化音樂課堂教學(xué)中，筆者將繼續(xù)用心探索，讓學(xué)生在音樂課堂上真正體悟生命的美好與幸福。

參考文獻：

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