李霞
據法治日報報道,用AI“復活”逝去的親人,已經發展為一門生意。在某電商平臺,AI“復活”商品標價從幾元到數千元不等;“復活”效果從簡單修復照片到與用戶實時交互,已有不少消費者下單。
近些年,在AI技術加持下,與故去親人再見一面成為可能。屏幕里的親人當然并不真實存在,但與故去親人再寒暄幾句、嘮叨嘮叨家里近況,也是一種精神上的慰藉。AI“復活”親人,讓人們看到了技術進步所包含的潛在善意。正因為有此需求,AI“復活”才有了不小的市場。據報道,江蘇南京某技術團隊,在半年多時間內幫助600多個家庭實現“在線團圓”,一單的費用從幾千元到1萬元不等。
爆火之下,也有人對AI“復活”隱藏的倫理問題和潛在風險表示擔憂。親人去世后,肖像能否為后人所用、會不會用于非法目的,而且“復活”可能違背逝者本人意愿。現實生活中,已有通過AI換臉偽造受害者親人、實施詐騙的案例,“復活”逝者若越來越簡單,該如何確保逝者音容笑貌等敏感信息被安全合理地使用?如今,“有圖有真相”、“有視頻有真相”已經受到AI技術的沖擊,加大了辨別信息真假的難度。數字親人產生的數據、財產如何認定,權益又該如何保障,種種疑問,追問AI的技術發展走向,也追問法律法規的邊界。
當前,AI“復活”還存在技術受限、素材缺乏、僅支持普通話等局限,完全普及仍有難度。但不可否認的是,“復活”故人的潘多拉魔盒已被打開。為避免立法和技術之間出現時空差,法律法規必須早做打算,制定相應的標準與規范。比如對AI“復活”發起方的權責進行界定、明確哪些機構有資質從事技術“復活”生意、依法補充數字人享有的權益、督促平臺等為AI生成的視頻打好提示標簽、牽頭制定AI“復活”行業的倫理標準等,有效防止技術狂飆所帶來的次生風險。
科技是把雙刃劍。AI“復活”親人,在享受技術撫慰之余,也要有所警惕和預判,用好法律法規的利劍,防止AI“復活”的刀刃傷人。