廣華寺

吳宏舉

廣華寺，位于潛江市西城區，是中石化江漢石油管理局機關和潛江市廣華寺街道辦事處的所在地，作為地名，它早已沒有了寺廟的含義。史載，此地曾立有寺廟。查潛江縣志和其他文史，有關于廣華寺的記載，或只言片語，或語焉不詳，而今只聞其名，不見有廟，連遺址也無從考證。筆者潛江王場人，少時喜聽人言古，根據相關史料和民間傳說，編撰此文，僅作掌故，不作史料。

廣華為江漢王場凹陷、古云夢澤消退后所遺湖澤地，其地東接荊河，西連長湖，北通漢水，南貫長江，縱橫五十余里，湖澤浩渺，水光接天。澤西有高埠，埠上生一棵柏樹，冠如華蓋，故因澤廣而樹冠如華蓋得地名“廣華澤”。廣華澤水深魚豐，漁人趨而捕之。而高埠多聚漁人，居葦屋，于柏下生火炊食。宋乾德三年（965），潛江立縣。宋淳祐年間，高僧海會開基，于高埠立寺建廟，為廣華寺建廟之始（清康熙《潛江縣志》）。元末明初，朱元璋部將廖永忠為肅清陳友諒老巢，揮師橫掃江漢，廣華寺毀于戰火。明嘉靖十八年（1539），皇帝朱厚熜南下，乘龍船逆漢水回龍興之地安陸府揭父陵（今鐘祥明顯陵），船泊紅廟渡（位于漢江中游，為元末農民起義軍紅巾軍之渡口，立有寺廟，稱紅廟渡，即今漢江紅旗碼頭），吳淌村太婆吳氏以黃灣藕湯和廣華澤產鱖魚奉膳，嘉靖帝龍顏大悅。潛江地方官員乘機啟奏圣上重修廣華寺，嘉靖帝于是下旨敕建寺廟，親賜匾額，御題廟名。從此，廣華寺聲名遠播，香火日盛。

明萬歷年間，漢江多次洪水，肆掠廣華，香客阻隔，廣華寺現衰敗景象。潛江高場人初言（明嘉靖戊午年，即1558年舉人，會試失意，一生未仕，與明萬歷首輔，江陵人張居正是故交），某年曾游覽過廣華寺。從高場到廣華寺不過十數里之遙，還非得坐船去不可。后吟詩一首，勾畫出他眼中廣華寺的景象：“初地何年建，乘楂偶一游。眠鷗依曲渚，巢鶴穩高丘。禮佛殘燈在，參禪老衲休。市朝歸去晚，香茗洗新愁。”

清道光年間，國運式微，氣候無常，漢江連年大水，沙洋潰堤十八次。洪水肆虐，廣華寺毀，而古柏樹大根深，幸免于難。洪災過后，泥沙淤塞，廣華已成沼澤地，蒿草葦子叢生，豺狼野獸出沒其間。清咸豐年初，有民向廣華澤邊移居，澤西南隅有人家百余戶，曰“龔毛三臺”。三臺有戶毛姓男孩—毛傻，年方二八，毛傻本名毛二。某日，毛二只身赴廣華澤中打柴，日午欲于古柏下歇息，竟見樹下一狼窩，毛二懼怕，屏息撲地細察，只見六只狼崽出洞嬉戲，但不見母狼。毛二轉懼為喜，近窩邊以誘餌捕狼崽，并打暈。毛二童心未泯，專尋好奇與刺激，想爬到樹上，看母狼回來舉動如何。于是，毛二爬柏樹上藏匿起來，專等母狼回。兩小時后，母狼回，在洞邊張開四腿欲喂奶，但不見狼崽搶食，母狼好生疑竇，又走近小崽前，以奶親喂小崽嘴邊，仍不見崽動。狼大怒，哇哇直叫，毛二藏樹上看狼樣子，撲哧一笑，驚動母狼，母狼尋聲望去，發現毛二，心知是毛二所為，暴怒，憤而用爪大力刨地，仰天嗷嗷嚎叫，接連數聲。霎時，群狼紛至，對著柏樹大口交替撕咬。須臾，水桶般粗大的古柏被狼群撕咬得僅剩碗口粗。這時，古柏開始搖晃。毛二恐懼，身體在樹上瑟瑟發抖，大呼：“救命啊！救命啊！快來人啊，狼要吃我，我是毛二。”大呼不停，直至聲嘶力竭。此時隆冬，朔風北呼，毛二救命之聲順風傳至龔毛三臺。龔毛人家即刻集族人百十，手拿火把、鳥銃、標槍、長矛、大刀等，向柏樹奔來，喊聲震天，群狼四散，族人于柏樹上救下毛二，并放火燒荒。茅草葦子見火就著，噼里啪啦大火四起。一時，火光沖天，廣華澤燎原，古柏亦焚。而毛二經此一嚇，從此變傻，人稱“毛傻”。其后人言毛傻，無不咋舌，再無人敢澤中砍柴。1949年，政府大興水利，開挖河渠，廣華寺沼澤地現萬頃良田，并興辦農場，屯墾種糧。1965年，王場盆地發現工業流油。1969年，全國石油工人來此會戰，沼澤之地打出了千口油井，年產原油百十萬噸。江漢石油管理局并將機關駐地安置在潛西地域寬廣的廣華寺。從此，荒無人煙、野獸出沒之地變成了鉆機轟隆、燈火長明，且景色輝煌的石油城。