江西主題性油畫創作述評

楊芷 王永昌

江西油畫發展雖緩慢甚至有些滯后，但在主題性創作尤其是軍事題材創作方面有其突出的一面。原因有三：一是江西油畫的初始成果以主題性創作見長；二是江西豐富的紅色文化資源是革命題材創作的源泉；三是富有革命美術創作的藝術基因。近年來，主題性油畫創作在題材選擇方面有所拓展，開始關注傳統和現當代發生的文化現象以及其他重要事件，顯露出更寬、更廣的主題性繪畫表現內容。

一、 篳路藍縷啟山林 櫛風沐雨砥礪行

油畫在中國的傳入受地域限制，多見于沿海或者近都。江西處于中部地區，隔千里之外而疏聞寡見，唯一可借瓷文化的影響，臨摹油畫并復制于陶瓷之上。雖然這些來自歐洲的訂件在繪制材料上有所不同，但也基本是對油畫的早期接觸。清末民初，在西風東漸的文化思潮影響下，國人開啟了對西方油畫的真正學習，其直接影響便是在中國各地興辦藝術學校，而創辦人與教學骨干大多是海外歸來的留學生。據文獻考索，江西第一所美術專業學校（立風藝術專科學校）是胡獻雅（1902—1996，1925年畢業于上海美專）于1943年創辦的，這距離中國第一所美術學校（1911年周湘在上海創立）已經相隔了三十二年。立風藝專與江西另兩所綜合性大學藝術系（1940年，中正大學；1949年，江西八一革命大學）的油畫教員基本畢業于全國各大美專，如早期的彭友善（1911—1997，就讀于中央大學藝術系、武昌藝專）、萬昊（1915—2008，就讀于武昌美專、蘇州美專、昆明國立美專）、余塞（1919—1995，就讀于國立杭州藝專）等。而畢業于香港萬國美術學校的康莊（1913—2001）和早年在英國愛丁堡美術學院學習的彭沛民（1894—1974）的先后加入，更是壯大了江西油畫教育與創作的實力，為本省培養了不少美術人才。

早期接觸大型主題性繪畫的贛籍畫家應該首提彭友善先生，他的《難民行》（1931年，與其兄合作，收藏于中國革命博物館）、《噩夢》（1933年，入選1937年全國第二次美展，并被選編入日本版的世界名畫全集）、《同舟共濟》（1936年，蔣經國收藏）是以“中西合璧、以中為體”的表現方式馳名中外，其本人被譽為“中國近代史上不多見的用作品緊隨時代并與世界對話的畫家”。1955—1957年，彭友善創作的大型油畫《烈士永生》被江西革命烈士紀念堂永久收藏，從而開啟了新中國成立后江西軍事題材油畫創作的新征程。

漆德琰先生緊隨其后，佳作頻出。漆德琰（1932—?）江西高安人。在1949年于八一革命大學畢業后被分配到江西省文聯籌委會工作，1952年考入魯迅美術學院，畢業后回贛參加美術工作。他在1959—1979年之間創作了近二十余幅大型歷史題材油畫創作，堪稱“江西軍事題材繪畫第一人”。這為贛油畫在全國的影響做了一個很好的鋪墊。雖然后期由于多種原因，漆先生的這些作品沒有被大眾熟知，但并不能否認他在主題性繪畫創作上的歷史地位和重要作用。這需要更多的文獻整理和宣傳。令人欣慰的是，由宜春市美術館承辦的江西文化藝術基金2020年度傳播交流推廣項目“生命扉頁?時代縮影—漆德琰藝術文獻展”于2021年4月13日在江西省美術館展出。此次展覽作品涵蓋軍事主題性創作和寓情于景的自然描繪，用美術實踐詮釋著社會變遷。此展開啟了地方美術文獻的梳理工作（見表1）。

可以看出，江西的大型主題性油畫創作雖然起點低、基礎薄，但是成績不可小覷。這得益于專業院校對本省美術人才的培養以及他們的及時回歸，使得江西的美術事業開始嶄露頭角并漸趨發展。這也讓后輩們更加篤學好古，排除困難，砥礪前行。

二、 近水樓臺先得月 向陽花木易為春

江西主題性油畫創作的進一步發展是借助新中國成立后中國軍事題材的大范圍興起而顯現的。這些作品多系有政權象征意義的場館、紀念性博物館以及主題展覽會而創作。鮮明的主題形象、現實主義的寫實語言以及革命的浪漫主義氛圍成為繪畫作品的主要特征。其目的是通過描繪中國共產黨人領導廣大民眾在艱苦卓絕的革命斗爭，及新中國建設過程中表現出來的英雄氣概和革命精神，凸顯中國革命在歷史發展中不同尋常的地位與作用。

軍事主題創作幾乎在每一個地區都能找到相應的素材。江西特殊的紅色歷史文化受到畫家們更多的關注。作為中國革命的搖籃、人民軍隊的搖籃、共和國的搖籃與中國工人運動的搖籃，江西是創作主題性革命歷史事件作品的寶庫。這些事件中所凝聚的紅色革命精神，均對中國革命史、中國特色社會主義建設產生了廣泛而深遠的影響。這使得全國大批美術家到此采風寫生，并與本土畫家共同學習、切磋技藝，從而促進了江西油畫的繁榮發展。如1961年全山石為創作《井岡山上》到井岡山與江西文藝學院老師相遇并一起對當地農民進行寫生；1973年江西畫家陪同羅工柳、涂克到井岡山、安源進行創作采風（附圖1—3）。這些著名畫家的主題性作品，在不同的社會語境下反映不同的藝術創作方向。他們與贛籍畫家的同期創作一樣，具有共同的時代文藝特征。

對外積極學習，對內加強實踐，是江西主題性油畫創作提升的兩大途徑。在20世紀后半期的每一個年代都有作品集中性地出現，這固然與政府或紀念館的計劃和資助相關，也顯現出主題性美術創作的重要社會功用，體現出本省主題性美術的創作狀態。從文獻考索和整理可知，僅江西省革命烈士紀念堂在1982年就集中收錄了十五件作品，1997年收錄了三十二件作品（見表2）。江西省革命紀念館在有計劃、有步驟地豐富館藏，盡可能在作品內容表現上達到全面和充實的同時，也滋養了本省主題性美術創作的良好環境。

20世紀80年代，一批才華橫溢的畫家延續和傳承著往日的革命創作熱情，創作出了一批優秀的藝術作品，如馬宏道的《難忘的歲月》（1983）、施紹辰的《依依親人淚，茫茫贛水長》（1984）、章仁緣的《星火》（1987）、欒布的《離離原上草》（1987）、孫九斌的《黎明之前》、李向群的《1940—1942上饒集中營》、劉穎悟和黃明秋的《奔向延安》等。這些作品不僅展現出了較強的思想性和藝術性，而且更加注重個體繪畫語言的凝練。雖然因為諸多原因，部分畫家離開了江西向外發展，但是他們曾經取得的成績以及后期又引入資源不斷回饋家鄉，為助力江西的油畫發展做出了個人努力，使得江西主題性油畫創作一直處于穩步前進的良好狀態。

三、 接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅

21世紀，主題性創作迎來了一個新的高峰，江西油畫家顯示出不凡的實力，并多次在國家大型題材主題創作征選中表現出創作優勢。此創作群體尤以江西師范大學最為突出，如蔡鳴、王大為、馬志明、蘇翰宇于2009年合作創作的《方志敏—1935.1.29》，封治國于2016年創作的《吳閶雅集—明代書畫藝術》，歐陽卓才、呂鵬在2019年合作創作的《鳴鑼開市—上海證券交易所開業慶典》，呂鵬于2021年創作的《蒙昧初開—新中國掃盲運動》，安瑾琳于2021年創作的《眾志成城，抗擊疫情—空降武漢》，等等。由此看出，主題性創作內容選擇已經有了新的延伸，不再囿于單一的軍事題材而是向更廣的文化領域拓展；創作隊伍也更趨于年輕化，且大多秉承傳統的現實主義表現形式。

新時期，江西省在主題性創作方面出現了一些新的特征。一方面，各地方文化機構加大了對主題性美術創作的扶持，但依然以軍事題材創作為顯著特點。同時，這些作品的來源也反映出強烈的地域性。除耳熟能詳的南昌起義、井岡山會師、安源工人起義外，江西還有上饒的漆工鎮暴動事件、方志敏“工農武裝割據，武裝奪取政權”、萍鄉的“秋收起義”、宜春的“袁州會議”、撫州的“廣昌保衛戰”、于都的“長征第一渡”、永新的“三灣改編”等。在吉安保存完好的革命遺跡和不可移動的紅色文化遺存就有九百七十三處，這是當地軍事題材主題創作的巨大寶庫。各地作者顯然會就近取材，為豐富和宣傳當地的紅色文化盡力盡責。

另一方面，從目前軍事題材主題創作的作者來看，大多存在著深厚的紅色歷史基因和飽滿的創作熱情。如生長在贛南紅色搖籃里的劉世群先生，從1969年創作第一幅油畫《湘贛邊界第一次黨代會》開始至今，一直滿懷藝術激情抒寫著對這片紅土地的真情實感。文道先生出生于軍人之家，從小喜好閱讀黨史和戰爭方面的書籍，他組織同學重走長征路，繪寫革命史，以高度的責任心和歷史使命感去踐行“牢記使命”的號召。劉向明先生是紅軍后人并成長于軍營，祖籍在共和國搖籃、紅軍長征出發地江西贛南老區，對歷史的尊重、鄉情的眷戀和軍旅情結，促使他開啟了遍訪全國贛南長征現存開國將軍的藝術之旅。這些都是促使江西軍事主題創作進一步發展的原生力量。

此外，促進主題性美術創作發展的另一個重要渠道就是有計劃地舉辦相關展覽。與國家藝術文化政策同步，省內各級文化機構也緊隨時代，在重要的時間節點舉行相應的主題特展。僅2022年舉辦的相關展覽就有“星火燎原—紀念南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據地創建95周年”、“安源路礦工人運動100周年”、“慶祝中國人民解放軍建軍95周年”紅色主題美術作品展、“江山壯麗?大美贛鄱—喜迎黨的二十大勝利召開大型主題美術、書法、攝影創作展”、百縣百藝系列活動之“紅色記憶、薪火相承—黎川縣喜迎黨的二十大紅色油畫展”以及各地舉行的紀念展等。

主題性美術創作在我國是一個長期被重視和關注的藝術話題。值得一提的是，在圖像化和信息化高度發展的今天，青年才俊們應該思索如何利用科學手段體現對過去事件、人物等的自我認知，如何突破已有模式，讓形式和思想更具有當代意義。當然，這是一個艱難的過程，也是一個需要有勇氣跨越的過程。對于江西的主題性油畫創作發展，還需要更多的題材挖掘，特別是對于本省深厚的歷史文化成就方面，顯然還沒被深耕和挖掘。近年來，江西省在作品創作的基礎上加強理論梳理和創作評論人才的培養。這也對本省的主題性美術創作的全面發展提出了新的要求，寄希望齊頭并進，繼往開來，再創輝煌。

[ 作者單位：江西師范大學美術學院。本文為江西省文化藝術科學規劃項目研究成果（項目編號 YG2021042）之一 ]