回顧與展望：2023 年我國(guó)成人教育理論研究概況
——基于對(duì)2023年人大復(fù)印報(bào)刊資料《成人教育學(xué)刊》的統(tǒng)計(jì)分析

◎樂(lè)傳永 葉長(zhǎng)勝

一、欄目設(shè)置與轉(zhuǎn)載論文的統(tǒng)計(jì)分析

（一）欄目設(shè)置情況

2023 年的欄目設(shè)置數(shù)量共有18 個(gè)，比2022 年減少了4 個(gè)。“終身教育”“理論研究”“比較與借鑒”“繼續(xù)教育”“社區(qū)教育”“遠(yuǎn)程教育”“開(kāi)放大學(xué)”等專(zhuān)題保留多年，成為常設(shè)欄目。與2022 年相比，2023 年新增了“專(zhuān)題：全民終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建”“專(zhuān)題：深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神”“專(zhuān)題：終身教育立法”“專(zhuān)題：‘三教’協(xié)同創(chuàng)新”等欄目，這與中央政策精神的貫徹、國(guó)家重要文件的頒布等密切關(guān)聯(lián)。其中，“比較與借鑒”“終身教育”“專(zhuān)題：老年教育”的設(shè)置次數(shù)和轉(zhuǎn)載論文數(shù)量排在前三。同2022 年相比，“社區(qū)教育”“繼續(xù)教育”等欄目的頻次有所減少（具體如表1 所示）。

表1 2023 年人大報(bào)刊復(fù)印資料《成人教育學(xué)刊》欄目設(shè)置一覽表

（二）源雜志轉(zhuǎn)載量情況

就2023 年的源雜志載文量而言，人大復(fù)印報(bào)刊資料《成人教育學(xué)刊》每期期刊轉(zhuǎn)載量為8-10 篇，與此前的月均轉(zhuǎn)載量差異不大；35 本期刊共轉(zhuǎn)載107 篇文章，比2022 年減少1 篇，源雜志數(shù)量減少1個(gè)。《職教論壇》（南昌）、《終身教育研究》（南京）、《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》（成都）在本年度分別被轉(zhuǎn)載文章16 篇、12 篇、11 篇，共39 篇，占比36.4%，且連續(xù)3 年位列前三，可見(jiàn)三本期刊的文章質(zhì)量甚好。《開(kāi)放教育研究》（滬）和《遠(yuǎn)程教育雜志》（杭州）的文章轉(zhuǎn)載量在3 年中首次進(jìn)入前十名行列（具體見(jiàn)表2），表明兩本高水平期刊對(duì)成人教育研究成果的高度關(guān)注。通過(guò)2020—2023 年的歷時(shí)性比較可知，源雜志的“進(jìn)—出”變化始終保持在2—4 本；《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》（京）、《中國(guó)成人教育》（濟(jì)南）和《成人教育》（哈爾濱）的文章轉(zhuǎn)載量多年來(lái)保持領(lǐng)先地位，整體變動(dòng)幅度較小。與2022 年相同的是，本年度的源雜志依然以職業(yè)教育類(lèi)、遠(yuǎn)程教育類(lèi)期刊為主；以核心期刊為主，非核心期刊為輔，這一態(tài)勢(shì)將在短期內(nèi)難有較大變動(dòng)。

表2 2023 年與2022 年、2021 年源雜志轉(zhuǎn)載量比較表

（三）源雜志所在地情況

2023 年的人大復(fù)印報(bào)刊資料《成人教育學(xué)刊》源雜志所在地共涉及19 個(gè)城市：北京市（20 篇），主要來(lái)源期刊有《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》《中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育》等8 本；南昌市（17 篇），來(lái)源期刊主要是《職教論壇》；成都市（15 篇），來(lái)源期刊包括《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》和《當(dāng)代職業(yè)教育》；南京市（12 篇），原發(fā)期刊為《終身教育研究》；哈爾濱市（9 篇），主要轉(zhuǎn)載期刊是《成人教育》《現(xiàn)代遠(yuǎn)距離教育》等3 本；濟(jì)南市（7 篇），全部來(lái)源于《中國(guó)成人教育》；上海市（5 篇），主要轉(zhuǎn)載于《開(kāi)放教育研究》；杭州市（4 篇），全部轉(zhuǎn)載于《遠(yuǎn)程教育研究》；石家莊市（3 篇）、貴州市（2 篇）、廣州市（2 篇）、天津市（2 篇）、武漢市（2 篇）、常州市（2 篇）。此外，大連市、深圳市、沈陽(yáng)市、重慶市、呼和浩特市各有1 篇（具體見(jiàn)圖1）。從2023 年來(lái)看，由于源雜志的整體變化不大，因此2023 年的源雜志所在地整體變化幅度較小，北京市、南昌市、成都市、南京市等城市多年來(lái)一直是轉(zhuǎn)載量的“頭部”地區(qū)。

圖1 源雜志所在地轉(zhuǎn)載文章數(shù)量比較

（四）源雜志的影響因子比較

從表3 可以看出，列入《中文核心期刊要目總覽》的包括《職教論壇》（南昌）、《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》（成都）、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》（京）等7 本；其中，CSSCI 來(lái)源刊有4 本，復(fù)合影響因子均高于5，共被轉(zhuǎn)載28篇文章，比2022 年增加11 篇，占總數(shù)的26.17%，增長(zhǎng)幅度較大。

表3 源雜志的被轉(zhuǎn)載文章比例與其CNKI 復(fù)合影響因子一覽表

（五）第一作者所在單位的情況

從作者所在單位分布來(lái)看（具體見(jiàn)表4），2023 年，被轉(zhuǎn)載文章的作者主要包括高校研究者，開(kāi)放大學(xué)教師，此前的成人學(xué)校、社區(qū)學(xué)院等機(jī)構(gòu)研究者在本年度沒(méi)有涉及。總體來(lái)看，高校依然是成人教育研究的主要力量，共發(fā)文76 篇，占比71.03%。普通高校發(fā)文量明顯增加，達(dá)到42 篇，占比39.25%，并且理工類(lèi)、財(cái)經(jīng)類(lèi)、農(nóng)林類(lèi)院校均有所涉及，高校類(lèi)型逐漸多元化；師范院校發(fā)文34 篇，占比31.78%，與2022年發(fā)文量持平；山西大學(xué)以5 篇、華東師范大學(xué)以8 篇的載文量連續(xù)多年來(lái)分列兩類(lèi)院校第一。開(kāi)放大學(xué)系統(tǒng)在2023 年的表現(xiàn)不俗，共被轉(zhuǎn)載26 篇文章。國(guó)家開(kāi)放大學(xué)、上海開(kāi)放大學(xué)、浙江開(kāi)放大學(xué)依然保持此前水平，江蘇開(kāi)放大學(xué)、北京開(kāi)放大學(xué)、常州開(kāi)放大學(xué)也各自被轉(zhuǎn)載2 篇文章，這一定程度上表明開(kāi)放大學(xué)系統(tǒng)在成人教育研究領(lǐng)域的科研投入和研究力量有所增益。

表4 第一作者來(lái)源一覽表

從第一作者所在地域情況來(lái)看，發(fā)文作者主要集中在北京市、上海市、成都市等省會(huì)（直轄市）、東南沿海城市。從作者的合作關(guān)系來(lái)看，在被轉(zhuǎn)載的107 篇文章中，單篇轉(zhuǎn)載文章作者≥2 人的文章數(shù)量超過(guò)一半，這是近幾年來(lái)持續(xù)的研究態(tài)勢(shì)，即開(kāi)展合作研究、有組織科研的趨勢(shì)愈加明顯且重要。

二、研究主題及熱點(diǎn)分析

（一）成人教育學(xué)基本理論研究

加強(qiáng)成人教育理論研究和學(xué)科建構(gòu)的反思是發(fā)展成人教育、完善成人教育學(xué)科的基點(diǎn)［1］。關(guān)于成人教育知識(shí)、成人教育學(xué)史以及學(xué)科建設(shè)問(wèn)題的理論探究等，都是推進(jìn)成人教育基本理論研究不可或缺的“構(gòu)件”。

成人教育知識(shí)發(fā)展經(jīng)歷了19 世紀(jì)中葉之前的起源時(shí)期、19 世紀(jì)中葉至20 世紀(jì)60 年代的專(zhuān)業(yè)孕育時(shí)期和20 世紀(jì)70 年代以來(lái)的專(zhuān)業(yè)化時(shí)期三個(gè)階段，并呈現(xiàn)出不同的知識(shí)范式。其中，成人教育知識(shí)發(fā)展與實(shí)踐的關(guān)系、成人教育知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)的關(guān)系、成人教育知識(shí)的性質(zhì)和地位及成人教育知識(shí)發(fā)展的價(jià)值取向等，是事關(guān)成人教育專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化、學(xué)科化的核心問(wèn)題［2］。成人教育知識(shí)的發(fā)展與知識(shí)觀的生成與變革密切相關(guān)。知識(shí)觀是人們對(duì)知識(shí)的基本看法、見(jiàn)解與信念，是人們對(duì)知識(shí)本質(zhì)、來(lái)源、范圍、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值等的種種假設(shè)，是人們關(guān)于知識(shí)問(wèn)題的總體認(rèn)識(shí)［3］。知識(shí)觀關(guān)乎教育實(shí)踐的根本性和基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而傳統(tǒng)知識(shí)目前在知識(shí)價(jià)值、知識(shí)形態(tài)、知識(shí)生產(chǎn)與傳播、知識(shí)組織上的局限，已成為制約成人終身學(xué)習(xí)創(chuàng)新發(fā)展的主要原因。在成人終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域，新知識(shí)觀突破了傳統(tǒng)知識(shí)觀的局限，為破解成人終身學(xué)習(xí)實(shí)踐中的矛盾，促進(jìn)成人終身學(xué)習(xí)創(chuàng)新發(fā)展提供了重要指導(dǎo)。知識(shí)觀作為對(duì)知識(shí)的根本認(rèn)識(shí)和看法，是教育的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，知識(shí)觀的發(fā)展必將推動(dòng)教育教學(xué)的系統(tǒng)性變革［4］。

可以說(shuō)，沒(méi)有成人教育知識(shí)觀的革新，也難以形成、發(fā)展成人教育新知識(shí)體系。而兩者的推進(jìn)，都有助于成人教育學(xué)的發(fā)展。成人教育學(xué)發(fā)展至今已有百余年的歷史，回溯百年來(lái)的成人教育學(xué)科史是推進(jìn)成人教育基礎(chǔ)研究、學(xué)科建設(shè)的必要舉措，關(guān)乎成人教育學(xué)來(lái)自哪里、走向何處。成人教育學(xué)史是以歷史中存在的成人教育學(xué)為研究對(duì)象的一門(mén)交叉學(xué)科，具有歷史學(xué)與教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，其研究任務(wù)為再現(xiàn)、解釋成人教育學(xué)發(fā)展的歷史，把握成人教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，進(jìn)而為成人教育學(xué)的發(fā)展提供借鑒，并推動(dòng)成人教育學(xué)的理論創(chuàng)新［5］。基于復(fù)雜性視角，成人教育學(xué)因其以社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化行為主體的“成人”作為其特定研究對(duì)象，更是天然具有比一般教育活動(dòng)更為復(fù)雜的特性……，將學(xué)科發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜系統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜條件深刻聯(lián)系起來(lái)，將建設(shè)性的學(xué)科態(tài)度真實(shí)體現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)的復(fù)雜關(guān)系當(dāng)中，用復(fù)雜性思維建設(shè)性、創(chuàng)造性地將成人教育學(xué)科的建設(shè)放在真實(shí)的歷史條件和真實(shí)的問(wèn)題中，才有可能持續(xù)、深入推進(jìn)成人教育學(xué)科的發(fā)展［6］。

（二）終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建研究

終身教育體系建設(shè)始終是近幾年的研究熱點(diǎn)，與此前不同的是，2023 年被轉(zhuǎn)載文章更加關(guān)注終身學(xué)習(xí)體系構(gòu)建研究。在中國(guó)式教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略指引下，大力推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型大國(guó)，是我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代教育改革發(fā)展的重大課題。因此，要明晰全民終身學(xué)習(xí)體系基本架構(gòu)及要點(diǎn)，推進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)［7］。其中，學(xué)習(xí)權(quán)是構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系與學(xué)習(xí)型社會(huì)的權(quán)利基礎(chǔ)與邏輯起點(diǎn)。概括性人權(quán)條款為學(xué)習(xí)權(quán)提供了價(jià)值基礎(chǔ)和語(yǔ)義空間，基本權(quán)利規(guī)范體系為學(xué)習(xí)權(quán)提供了規(guī)范基礎(chǔ)和意義空間。學(xué)習(xí)權(quán)作為一項(xiàng)憲法基本權(quán)利，需要構(gòu)建包括基本權(quán)利和具體權(quán)利類(lèi)型在內(nèi)的子權(quán)利體系，建立基于國(guó)家履行尊重義務(wù)、保護(hù)義務(wù)與給付義務(wù)的立法、行政和司法等層面的保障制度，確立相應(yīng)的推理規(guī)則，為學(xué)習(xí)權(quán)實(shí)現(xiàn)提供了理論、制度與方法論基礎(chǔ)［8］。

如上所述，學(xué)習(xí)權(quán)的實(shí)現(xiàn)與維護(hù)、終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建需要政策支持、立法建設(shè)、平臺(tái)構(gòu)建，優(yōu)化終身學(xué)習(xí)治理。從世界各國(guó)或組織的57 份終身學(xué)習(xí)政策文本分析看，我國(guó)有必要提高政策工具結(jié)構(gòu)效率和科學(xué)性，建立剛性法律與柔性規(guī)劃結(jié)合的制度框架以健全終身學(xué)習(xí)政策體系，發(fā)展終身學(xué)習(xí)文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化場(chǎng)引導(dǎo)公民參與終身學(xué)習(xí)［9］。從我國(guó)的政策立法走向看，終身教育立法的政策之窗開(kāi)啟，仍需在宏觀上加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、完善教育體制機(jī)制、理順各級(jí)教育法之間的位階關(guān)系；在中觀實(shí)踐層面上，迫切需要建立國(guó)家資歷框架來(lái)保障終身教育各項(xiàng)實(shí)踐的規(guī)范運(yùn)行；在微觀立法層面上，以政策企業(yè)家的推動(dòng)、相關(guān)政策的外溢與地方立法等推動(dòng)國(guó)家層面終身教育立法［10］。從歐洲終身學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)看，發(fā)動(dòng)民間力量參與拓寬傳統(tǒng)正規(guī)教育范圍，促進(jìn)非正規(guī)、非正式教育成果認(rèn)證；保障弱勢(shì)群體，樹(shù)立公民意識(shí)；推行數(shù)字化教育，提升媒體素養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)［11］。此外，面對(duì)市場(chǎng)化、老齡化與網(wǎng)絡(luò)化所帶來(lái)的沖擊以及數(shù)字智能技術(shù)的更新迭代，終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建不僅需要借助數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，而且還必須從框架結(jié)構(gòu)上去明確轉(zhuǎn)型目標(biāo)、算力支持、多元協(xié)作與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等的內(nèi)在關(guān)聯(lián)［12］，助益一體共融的學(xué)習(xí)生態(tài)構(gòu)建。

在推進(jìn)終身學(xué)習(xí)體系化進(jìn)程中，尤其在數(shù)字化建設(shè)背景，數(shù)字智能技術(shù)正在以不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì)影響著教育領(lǐng)域的各個(gè)層面，其中構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系，亦已成為數(shù)字化轉(zhuǎn)型的重要領(lǐng)域。此中，國(guó)家資歷框架是終身學(xué)習(xí)制度體系的基礎(chǔ)，事關(guān)經(jīng)濟(jì)、教育、人才、外交等國(guó)家重大戰(zhàn)略［13］。因此，有學(xué)者聚焦國(guó)家資歷框架建設(shè)困境、學(xué)習(xí)成果認(rèn)定以及學(xué)分銀行建設(shè)等方面的研究。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)國(guó)家資歷框架建設(shè)始終停留在政策層面，存在全國(guó)性資歷框架久未建成、局部試點(diǎn)推廣與整合困難等多重問(wèn)題。我國(guó)要建立具有中國(guó)特色的國(guó)家資歷框架，必須秉持本土性原則與長(zhǎng)期性原則，針對(duì)我國(guó)實(shí)際問(wèn)題，完成主體機(jī)制改革、核心制度完善、保障支持優(yōu)化等，推動(dòng)國(guó)家資歷框架落地運(yùn)行［14］。此外，要積極借鑒先進(jìn)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)成果認(rèn)定，如加拿大。該國(guó)開(kāi)發(fā)了先前學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)與認(rèn)定的原則、標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)定工具等。理性借鑒該國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)成果認(rèn)證的規(guī)范性和科學(xué)性，落實(shí)嚴(yán)格的質(zhì)量審查和促進(jìn)利益相關(guān)者協(xié)同合作，有利于補(bǔ)充我國(guó)非學(xué)歷教育學(xué)習(xí)成果認(rèn)證的短板［15］。

總之，我國(guó)聚焦終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)取得了一些研究成果，但相關(guān)研究仍具有進(jìn)一步突破的空間；比較研究需要進(jìn)一步拓展；理論研究需要進(jìn)一步推進(jìn)，并加強(qiáng)與現(xiàn)狀研究的結(jié)合；實(shí)踐研究需要進(jìn)一步深化；研究方法需要進(jìn)一步優(yōu)化。為推動(dòng)構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)教育體系的研究，我們應(yīng)明確研究目標(biāo)，規(guī)劃研究思路；厘清研究?jī)?nèi)容，把握核心問(wèn)題；拓寬研究視角，實(shí)現(xiàn)研究創(chuàng)新［16］。

（三）老年教育實(shí)踐研究

推進(jìn)學(xué)習(xí)型大國(guó)建設(shè)，要積極調(diào)動(dòng)各類(lèi)群體參與學(xué)習(xí)，尤其不可忽略2.8 億老年人的參與。在老齡化背景下，積極推動(dòng)老年教育實(shí)踐發(fā)展更具有現(xiàn)實(shí)意義。如何推進(jìn)老年教育的高質(zhì)量發(fā)展？學(xué)者們基于政策導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向以及時(shí)代訴求，展開(kāi)了多維度的探討。

從融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程看，把老年教育納入法制化軌道，以法治的系統(tǒng)性思維前瞻性規(guī)劃老年教育法律體系建設(shè)，成為重要的時(shí)代命題。唯有化解老年教育法律整體結(jié)構(gòu)及功能上存在的體系性缺陷，才能更好地保障老年人受教育權(quán)的充分實(shí)現(xiàn)［17］。從宏觀定位上看，老年教育作為新時(shí)代老齡工作重要基礎(chǔ)工程、實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略重要舉措、終身教育體系重要環(huán)節(jié)等，在教育、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化發(fā)揮多元功能。因此，促進(jìn)老年教育多元功能的發(fā)揮，需要在法律政策、管理體制、課程教學(xué)體系等領(lǐng)域協(xié)同發(fā)力，構(gòu)建起老年教育的“四梁八柱”［18］。從教育服務(wù)體系構(gòu)建看，構(gòu)建新時(shí)代老年教育服務(wù)體系是滿(mǎn)足新時(shí)代人民群眾發(fā)展需求的重要舉措，因此，首先需要讀懂新時(shí)代對(duì)社會(huì)發(fā)展的新需求，并由此確立以服務(wù)為本位的高質(zhì)量老年教育體系構(gòu)建的整體思路與基本框架，通過(guò)對(duì)集聚溫度、提高精度、提升效度和拓展寬度的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)服務(wù)老年群體、助力現(xiàn)代化建設(shè)的重要功能［19］；構(gòu)建行政體系、辦學(xué)體系、為老服務(wù)體系和社會(huì)支持體系四個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的老年教育服務(wù)體系［20］。

隨著數(shù)字化的進(jìn)程加快，人口老齡化將更多老年人推向數(shù)字鴻溝的邊緣，老年信息化教育成為助力老年人跨越數(shù)字鴻溝的重要途徑。在老年信息化教育開(kāi)展過(guò)程中，學(xué)校教育最受老年人歡迎；老年人對(duì)現(xiàn)有的信息化教育總體滿(mǎn)意但也有期待。未來(lái)老年信息化教育內(nèi)容應(yīng)“適需化”，滿(mǎn)足老年人學(xué)習(xí)需求；師資建設(shè)“助老化”，打造助老師資隊(duì)伍等［21］。有研究者基于三級(jí)數(shù)字鴻溝理論認(rèn)為，農(nóng)村老年群體深陷“數(shù)字接入溝”“數(shù)字能力溝”和“數(shù)字產(chǎn)出溝”三大數(shù)字鴻溝，為了解決上述問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)強(qiáng)化社會(huì)公眾支持、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、打造網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)課程等教育舉措消除數(shù)字鴻溝，提升農(nóng)村老年群體的智能消費(fèi)素養(yǎng)［22］。也有學(xué)者關(guān)注普惠性老年教育應(yīng)用場(chǎng)景建設(shè)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)構(gòu)建“老年教育大腦”實(shí)現(xiàn)多場(chǎng)景協(xié)同與多源數(shù)據(jù)融通，從而彌合“數(shù)字鴻溝”，構(gòu)建起老年人快樂(lè)學(xué)習(xí)、自我完善的價(jià)值塑造空間［23］。

此外，部分研究者圍繞老年學(xué)習(xí)者的心理資本與學(xué)習(xí)體驗(yàn)間的關(guān)系、老年群體學(xué)習(xí)需求與社會(huì)支持等主題開(kāi)展了合理的實(shí)證研究。例如，有研究者分析了老年學(xué)習(xí)者的心理資本與學(xué)習(xí)體驗(yàn)間的關(guān)系，認(rèn)為老年學(xué)員的心理資本均會(huì)正向影響其學(xué)習(xí)環(huán)境體驗(yàn)、課堂參與體驗(yàn)、課程選擇體驗(yàn)、人際互動(dòng)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)滿(mǎn)意體驗(yàn)［24］。也有研究者基于實(shí)證數(shù)據(jù)指出，老年群體學(xué)習(xí)需求較高，基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)需求高于發(fā)展性學(xué)習(xí)需求；年齡資本、健康資本以及文化資本是影響學(xué)習(xí)需求的主要因素［25］，等等。這些研究很好地豐富了老年教育研究的視角與方法取向。

（四）社區(qū)教育的拓展性研究

在終身教育理念指導(dǎo)下發(fā)展社區(qū)教育，有利于構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系，促進(jìn)“終身學(xué)習(xí)型社區(qū)”的建設(shè)，推動(dòng)“終身學(xué)習(xí)文化”的形成，推進(jìn)個(gè)體生命整全性的實(shí)現(xiàn)［26］。這需要以更加廣泛的視閾推進(jìn)社區(qū)教育理論發(fā)展與實(shí)踐研究。

從宏觀的話(huà)語(yǔ)體系和社會(huì)背景下看，我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)教育從20 世紀(jì)80 年代發(fā)展至今，存在以中小學(xué)教師為主體，扎根于教育體制改革背景的話(huà)語(yǔ)體系；以開(kāi)放大學(xué)、社區(qū)學(xué)院等教育工作者為主體，以社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)工作為主導(dǎo)的話(huà)語(yǔ)體系；以社區(qū)工作者和研究者為主體，以社區(qū)建設(shè)和治理為主旨的話(huà)語(yǔ)體系。當(dāng)下，社區(qū)教育應(yīng)當(dāng)立足于新時(shí)代的情境，厚植教育綜合改革的歷史基因等，全力形成“系統(tǒng)集成、協(xié)同高效”的社區(qū)教育新體系［27］。而社區(qū)教育新體系（含話(huà)語(yǔ)體系）的建設(shè)需要觀照中國(guó)式教育現(xiàn)代化的宏大背景。中國(guó)式社區(qū)教育現(xiàn)代化是中國(guó)式教育現(xiàn)代化的重要組成部分，明晰其概念生成、內(nèi)涵特征及邏輯體系有著重要意義［28］。

從社區(qū)教育的具體實(shí)踐研究看，主要關(guān)涉社區(qū)教育空間與場(chǎng)景建設(shè)、社區(qū)教育與治理兩方面。一是社區(qū)教育空間與場(chǎng)景建設(shè)研究。構(gòu)建一種新型的社區(qū)教育空間和空間關(guān)系，應(yīng)將“空間（場(chǎng)所）意識(shí)”進(jìn)一步轉(zhuǎn)向“空間（場(chǎng)景）意識(shí)”，從“物理場(chǎng)景”向“智慧場(chǎng)景”轉(zhuǎn)化，是教育空間拓展的重要實(shí)踐［29］。在場(chǎng)景理論的觀照下，社區(qū)教育作為公共服務(wù)體系的重要組成部分，應(yīng)積極推動(dòng)社會(huì)教育化，把社區(qū)教育場(chǎng)景構(gòu)建納入社區(qū)建設(shè)，從在地性資源整合、場(chǎng)景化學(xué)習(xí)樣態(tài)、生活化內(nèi)容設(shè)計(jì)、項(xiàng)目化行動(dòng)實(shí)施和智能技術(shù)應(yīng)用賦能等方面落實(shí)［30］。也有研究者依據(jù)元宇宙的內(nèi)涵和空間特征認(rèn)為，在社區(qū)在線(xiàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，可以嘗試把在線(xiàn)學(xué)習(xí)課堂、在線(xiàn)體驗(yàn)基地、在線(xiàn)閱讀活動(dòng)等打造成相應(yīng)的社區(qū)在線(xiàn)學(xué)習(xí)情境［31］。

二是社區(qū)教育及其治理研究。基于社會(huì)資本理論，有學(xué)者認(rèn)為以社會(huì)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)信任和社會(huì)規(guī)范為三大關(guān)鍵要素的社會(huì)資本理論，為研究社區(qū)教育與社區(qū)治理的融合發(fā)展提供了新的邏輯框架和理論視角，而信任缺失、制度規(guī)范不完善等是阻礙社區(qū)教育與社區(qū)治理有機(jī)融合的主要因素，應(yīng)通過(guò)形塑社區(qū)教育與社區(qū)治理的“互信”、實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育與社區(qū)治理的“互惠共生”等促進(jìn)社區(qū)教育與社區(qū)治理的融合發(fā)展［32］。此外，在后疫情時(shí)代社區(qū)教育助力社區(qū)治理的任務(wù)情境中，因循“任務(wù)情境一自我賦能”的思路，在理念創(chuàng)新的內(nèi)外因驅(qū)動(dòng)下，明確促進(jìn)自我賦能的關(guān)鍵要素：在場(chǎng)意識(shí)、能力建構(gòu)和策略選擇，從而助力后疫情時(shí)代社區(qū)教育與社區(qū)治理融合發(fā)展［33］。

（五）“三教”協(xié)同及繼續(xù)教育研究

20 世紀(jì)80 年代中后期，國(guó)家提出并實(shí)施了普教、職教、成教“三教統(tǒng)籌”的教育發(fā)展模式，對(duì)我國(guó)教育的綜合性改革與發(fā)展具有深刻影響。從系統(tǒng)性理論來(lái)看，“三教統(tǒng)籌”凸顯出了教育系統(tǒng)間的聯(lián)動(dòng)性、連通性、交互性等特征，依然具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義［34］。在新時(shí)代背景下，國(guó)家更加注重推進(jìn)“三教”協(xié)同創(chuàng)新與體系化。首先，從“創(chuàng)新”視角看，“三教”協(xié)同創(chuàng)新首先是教育體系自身的協(xié)同創(chuàng)新，并以此為策源由內(nèi)而外，推動(dòng)教育鏈—人才鏈—?jiǎng)?chuàng)新鏈—產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同創(chuàng)新。這需將有效市場(chǎng)與有為政府有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建涵蓋統(tǒng)籌共建、溝通協(xié)調(diào)、內(nèi)生動(dòng)力、評(píng)價(jià)促進(jìn)、政策保障的協(xié)同創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制等，推進(jìn)我國(guó)教育體系、人才隊(duì)伍建設(shè)、科技創(chuàng)新高質(zhì)量發(fā)展［35］。我國(guó)也可重點(diǎn)借鑒德國(guó)“螺旋式、雙元制”模式和澳大利亞“階梯式、資歷框架”模式，重點(diǎn)做到創(chuàng)新發(fā)展思路、建立轉(zhuǎn)換機(jī)制、突破制度壁壘［36］。有學(xué)者基于德國(guó)“三教”協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐認(rèn)為，其存有基于法律制度體系和組織協(xié)調(diào)方式的動(dòng)力機(jī)制、基于多級(jí)融通體系和融合調(diào)節(jié)方式的運(yùn)行機(jī)制等經(jīng)驗(yàn)，建議推進(jìn)制度體系建設(shè)、注重價(jià)值認(rèn)同等建設(shè)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的技能型社會(huì)等［37］。

其次，從“體系化”視角看，繼續(xù)教育是我國(guó)教育體系中的重要組成部分，新時(shí)代的繼續(xù)教育體系需要彰顯教育對(duì)人生命關(guān)懷的本質(zhì)。在生命哲學(xué)視域下，我國(guó)繼續(xù)教育體系存在價(jià)值性與工具性、連貫性與階段性、開(kāi)放性與封閉性、單一性與包容性等諸多矛盾，需要以生命關(guān)懷為核心理念重塑價(jià)值體系，以終身教育為指向進(jìn)行目標(biāo)體系改造，構(gòu)建交錯(cuò)貫通的類(lèi)型結(jié)構(gòu)體系［38］。在高等學(xué)歷繼續(xù)教育方面，其發(fā)展成為獨(dú)立的辦學(xué)體系，需要一套政策制度體系支撐。作為政策制度體系之一的質(zhì)量保障制度，其建立需要首先明確新時(shí)代高等學(xué)歷繼續(xù)教育的質(zhì)量定位。也即，要堅(jiān)持分立性質(zhì)量定位，在衡量維度和指標(biāo)上體現(xiàn)出自身的特色；具體學(xué)校的學(xué)歷繼續(xù)教育質(zhì)量定位要與學(xué)校的整體辦學(xué)水平和社會(huì)地位相適應(yīng)等［39］。此外，此中也應(yīng)注重高等繼續(xù)教育體系的整體評(píng)價(jià)。高校高質(zhì)量繼續(xù)教育體系構(gòu)建的評(píng)價(jià)符合學(xué)習(xí)貫徹二十大報(bào)告精神的要求，事關(guān)高質(zhì)量繼續(xù)教育發(fā)展方向。結(jié)合新時(shí)代高校繼續(xù)教育職責(zé)和發(fā)展實(shí)際，高校高質(zhì)量繼續(xù)教育體系構(gòu)建的整體評(píng)價(jià)，涵蓋對(duì)體系構(gòu)建頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)性、實(shí)施保障的高效性、社會(huì)貢獻(xiàn)的全面性和持續(xù)發(fā)展的引領(lǐng)性等［40］。

（六）開(kāi)放大學(xué)（教育）及其辦學(xué)研究

開(kāi)放大學(xué)是以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐、面向成人開(kāi)展遠(yuǎn)程開(kāi)放教育、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為特征、服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的新型高等學(xué)校。開(kāi)放大學(xué)的最大辦學(xué)優(yōu)勢(shì)在于其有一個(gè)龐大的辦學(xué)組織體系，通過(guò)這個(gè)體系，開(kāi)放大學(xué)的教育服務(wù)能夠延伸到社會(huì)的各個(gè)角落。開(kāi)放大學(xué)要健康發(fā)展，就要在辦學(xué)組織體系建設(shè)方面下大功夫，采取有力的措施來(lái)改變目前的“松散”局面［41］。

在推進(jìn)開(kāi)放大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展中，一要推進(jìn)開(kāi)放大學(xué)向平臺(tái)型大學(xué)轉(zhuǎn)型。建設(shè)平臺(tái)型大學(xué)要?jiǎng)討B(tài)把握需求，保持應(yīng)變力；建立精準(zhǔn)對(duì)接機(jī)制，提升集聚力；強(qiáng)化特色品牌效應(yīng)，增強(qiáng)吸引力；優(yōu)化辦學(xué)組織體系，擴(kuò)大輻射力；深化大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)，夯實(shí)內(nèi)生力；應(yīng)避免的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐誤區(qū)，重點(diǎn)關(guān)注平臺(tái)型大學(xué)的核心價(jià)值和功能實(shí)現(xiàn)［42］。二要錨定建設(shè)鏈接世界的數(shù)字化大學(xué)的目標(biāo)。開(kāi)放大學(xué)應(yīng)著力推動(dòng)核心業(yè)務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，強(qiáng)化技術(shù)賦能和保障，完善制度環(huán)境，以數(shù)字化服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)，以數(shù)字化助力開(kāi)放大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展［43］。三要注重內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的生態(tài)優(yōu)化。治理是高校內(nèi)涵發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的重要議題，績(jī)效考核作為高校內(nèi)部治理的重要環(huán)節(jié)。開(kāi)放大學(xué)績(jī)效考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建及實(shí)施運(yùn)行，折射出其實(shí)現(xiàn)治理現(xiàn)代化中面臨的五大關(guān)鍵問(wèn)題，應(yīng)從治理制度、治理結(jié)構(gòu)、治理方法、治理保障、治理評(píng)價(jià)等五個(gè)維度統(tǒng)籌考量提升內(nèi)部治理科學(xué)性的有效方式，助力開(kāi)放大學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展［44］。

在聚焦上述六大主題之外，本年度的學(xué)者也較為關(guān)注兩個(gè)主題：一是學(xué)習(xí)型社會(huì)與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，例如，有研究者開(kāi)展了生成式人工智能技術(shù)發(fā)展下的學(xué)習(xí)型建設(shè)研究、數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下的工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)研究、國(guó)際學(xué)習(xí)型城市與社會(huì)治理研究，等等。二是高素質(zhì)農(nóng)民培育研究，涉及民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)研究、農(nóng)民培訓(xùn)支持體系研究、農(nóng)民培訓(xùn)效能提升及評(píng)價(jià)研究等。

三、未來(lái)展望

（一）多主體服務(wù)終身學(xué)習(xí)研究

無(wú)論是推進(jìn)學(xué)習(xí)型大國(guó)建設(shè)，還是促動(dòng)教育變革，多主體參與、支持終身學(xué)習(xí)實(shí)踐是必然趨勢(shì)。2023 年10 月，聯(lián)合國(guó)教科文組織終身學(xué)習(xí)研究所和上海開(kāi)放大學(xué)共同主辦了“推動(dòng)高等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施終身學(xué)習(xí)：策略與實(shí)踐”的國(guó)際會(huì)議，并發(fā)布《高等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施終身學(xué)習(xí)的國(guó)際趨勢(shì)》《高等教育機(jī)構(gòu)實(shí)施終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐》，倡導(dǎo)高等教育機(jī)構(gòu)積極服務(wù)終身學(xué)習(xí)，以滿(mǎn)足不同群體學(xué)習(xí)者的需求［45］。從更為開(kāi)放性的視角看，推進(jìn)終身學(xué)習(xí)實(shí)踐不僅需要發(fā)揮高等教育機(jī)構(gòu)的力量，還需積極調(diào)動(dòng)中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校、成人學(xué)校（社區(qū)學(xué)校、老年學(xué)校等）、開(kāi)放大學(xué)等辦學(xué)機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)社會(huì)力量支持終身學(xué)習(xí)項(xiàng)目，聯(lián)動(dòng)“每個(gè)人”進(jìn)行終身性、持續(xù)性的學(xué)習(xí)。從學(xué)術(shù)研究視角看，研究者需要進(jìn)一步探討多主體服務(wù)終身學(xué)習(xí)實(shí)踐的理論意涵、實(shí)踐機(jī)理、現(xiàn)實(shí)價(jià)值等，著重關(guān)注高等院校、職業(yè)學(xué)校支持終身學(xué)習(xí)實(shí)踐研究。

（二）可持續(xù)發(fā)展教育研究

當(dāng)下，氣候危機(jī)、生態(tài)危機(jī)等影響著人類(lèi)的生存與發(fā)展，為應(yīng)對(duì)系列生態(tài)危機(jī)，聯(lián)合國(guó)教科文組織于2019 年9 月通過(guò)《可持續(xù)發(fā)展教育：努力實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)》，倡議全世界各國(guó)開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，來(lái)提高人們的環(huán)境意識(shí)、增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任，進(jìn)而改善人類(lèi)的生存環(huán)境［46］。2022 年11 月，教育部印發(fā)《綠色低碳發(fā)展國(guó)民教育體系建設(shè)實(shí)施方案》，2023 年12 月，聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)（COP28）在迪拜召開(kāi)，教育部部長(zhǎng)懷進(jìn)鵬視頻出席綠色教育部長(zhǎng)級(jí)圓桌會(huì)議，并強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把應(yīng)對(duì)氣候變化融入教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)施綠色學(xué)校創(chuàng)建行動(dòng)。”在上述背景下，開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育研究或?qū)⒊蔀檠芯空哧P(guān)注的重要議題。從成人教育實(shí)踐領(lǐng)域看，上海已經(jīng)依托社區(qū)教育機(jī)構(gòu)開(kāi)展了有益嘗試，出版了《社區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育：上海行動(dòng)觀察》，武漢、常州等城市也在依托中小學(xué)、社區(qū)等多方主體開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育。從今后研究的趨向看，研究者或應(yīng)關(guān)注國(guó)際可持續(xù)發(fā)展教育政策和優(yōu)秀案例研究，開(kāi)展國(guó)內(nèi)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)踐研究，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的基本理論研究等。

（三）終身教育數(shù)字化研究

教育數(shù)字化是“數(shù)字中國(guó)”的重要組成部分，是“辦好人民滿(mǎn)意的教育”的新賽道、新動(dòng)能，更是建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國(guó)的新舉措、新要求［47］。近幾年來(lái)，“教育數(shù)字化”成為重要的政策議題、研究議題和實(shí)踐焦點(diǎn)，并將持續(xù)成為今后研究的核心主題。基于數(shù)字化背景，學(xué)者們已經(jīng)在終身教育領(lǐng)域開(kāi)展了諸多探討，關(guān)乎終身教育（學(xué)習(xí)）體系建設(shè)、社區(qū)教育、老年教育、開(kāi)放大學(xué)，等等。然而，當(dāng)前的研究較多從宏觀層面探究數(shù)字化與終身教育發(fā)展，如《數(shù)字化時(shí)代終身學(xué)習(xí)體系的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與生態(tài)構(gòu)建》《數(shù)字化終身教育資源結(jié)構(gòu)、分類(lèi)及標(biāo)準(zhǔn)研究》等，而缺乏具體實(shí)踐層面上的探討。因此，在此后的研究中，研究者或應(yīng)關(guān)注終身教育師資隊(duì)伍、資源開(kāi)發(fā)、課程設(shè)置、平臺(tái)構(gòu)建、場(chǎng)景建設(shè)、教學(xué)方式變革等與數(shù)字化的融合研究，以助力終身教育實(shí)現(xiàn)真正的內(nèi)涵化、數(shù)字化發(fā)展。

（四）基于實(shí)證數(shù)據(jù)的成人教育研究

實(shí)證研究即基于事實(shí)和證據(jù)的研究。實(shí)證研究體現(xiàn)了以理性為基礎(chǔ)，以懷疑、獨(dú)立、公益、變革等為內(nèi)涵的思想精神，具有客觀性、可量化、有定論和可驗(yàn)證等鮮明特點(diǎn)。教育科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)需要研究方法的突破與創(chuàng)新。教育實(shí)證研究對(duì)增長(zhǎng)教育科學(xué)知識(shí)、認(rèn)識(shí)教育規(guī)律和提高教育決策科學(xué)化水平都具有重要作用［48］。然而，從本年度被轉(zhuǎn)載的文章來(lái)看，思辨研究依然是主要的研究方法，實(shí)證研究處于較為“弱勢(shì)”的境遇。基于上述的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為實(shí)現(xiàn)成人教育理論研究的重要突破，需要在方法論層面反思當(dāng)下的研究方法與范式，倡導(dǎo)研究者關(guān)注、推進(jìn)成人教育實(shí)證研究。但是，推動(dòng)成人教育實(shí)證研究并非易事，需要在研究理念、方法論認(rèn)識(shí)、研究者自身能力等方面有所增進(jìn)。因此，今后的成人教育研究領(lǐng)域應(yīng)積極開(kāi)展基于實(shí)證數(shù)據(jù)的成人教育學(xué)術(shù)會(huì)議、專(zhuān)題征文等，以提高個(gè)體認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)者群體的共同認(rèn)識(shí)，從而助益成人教育實(shí)證研究，提升研究成果的質(zhì)量與科學(xué)性。還需要認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有高質(zhì)量的證據(jù)（數(shù)據(jù)）的收集、獲取與利用，成人教育實(shí)證研究如同“浮萍”，難以取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。也即，證據(jù)驅(qū)動(dòng)研究的關(guān)鍵是如何發(fā)掘、開(kāi)發(fā)并利用高質(zhì)量的證據(jù)，從而促進(jìn)知識(shí)傳播、創(chuàng)造與應(yīng)用［49］。