摘要:高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化相互聯(lián)系、相互支撐。高水平科技自立自強(qiáng)既是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略先導(dǎo)力量,也是維護(hù)國(guó)家安全的“穩(wěn)定器”、促進(jìn)發(fā)展大局的“加速器”、助力文明建設(shè)的“推進(jìn)器”。中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要目標(biāo)導(dǎo)向,從人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路等五個(gè)方面,為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)帶來(lái)“新機(jī)遇”、提出“新要求”、創(chuàng)設(shè)“新課題”、指明“新方向”、開(kāi)辟“新路徑”。推動(dòng)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化同頻共振,需從夯實(shí)政治認(rèn)同根基、響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求、發(fā)揮制度組織優(yōu)勢(shì)、統(tǒng)籌自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放、緊貼社會(huì)民生現(xiàn)實(shí)入手,為加快建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:高水平科技自立自強(qiáng);中國(guó)式現(xiàn)代化;高質(zhì)量發(fā)展
中圖分類號(hào):D61;G322文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002-7408(2024)04-0011-08
2023年4月,習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。”[1]這是黨中央在國(guó)際格局發(fā)生重大變化、國(guó)內(nèi)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段的時(shí)代背景下對(duì)科技發(fā)展工作提出的更高目標(biāo)與要求,也是高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化歷史性交匯后提升我國(guó)創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的安全穩(wěn)定性與競(jìng)爭(zhēng)力,保障國(guó)家戰(zhàn)略安全,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略安排和必然選擇。科技自立自強(qiáng)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的先決條件,中國(guó)式現(xiàn)代化又為實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)提供宏觀導(dǎo)向,二者既在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同期待和美好愿景中“同頻”,又在功能互促、理念互契、需求互通、制度互嵌、原則互融、方式互享的邏輯框架下“共振”。立足新時(shí)代新征程,深刻把握創(chuàng)新發(fā)展的重要意蘊(yùn),厘清實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化之間的互構(gòu)理路,尤為迫切而重要。唯有夯實(shí)高水平科技自立自強(qiáng)根基,持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)健前行,保持高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的“同頻共振”,才能將發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中,在科學(xué)謀劃的高質(zhì)量發(fā)展中搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要機(jī)遇,進(jìn)而全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
一、高水平科技自立自強(qiáng)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略先導(dǎo)力量“我們能不能如期全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵看科技自立自強(qiáng)。”[2]高水平科技自立自強(qiáng)不僅在維護(hù)國(guó)家安全、促進(jìn)發(fā)展大局、推動(dòng)文明建設(shè)等方面發(fā)揮著重要作用,也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化代表的是經(jīng)濟(jì)、政治、科技等領(lǐng)域全面發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程,也是中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力顯著提升的過(guò)程,其價(jià)值目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)人民美好生活。面對(duì)復(fù)雜國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和國(guó)內(nèi)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展轉(zhuǎn)型的客觀現(xiàn)實(shí),如若關(guān)鍵技術(shù)不能自我掌控,科技自立都難以保證,更無(wú)法談及科技自強(qiáng)、談及滿足人民對(duì)美好生活的向往。因此,實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)不僅是科技領(lǐng)域貫徹落實(shí)“雙循環(huán)”新發(fā)展格局、回應(yīng)人民期待的重要途徑,也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略先導(dǎo)力量和題中應(yīng)有之義。
(一)科技自立自強(qiáng)是維護(hù)國(guó)家安全的“穩(wěn)定器”
科技自立自強(qiáng)是國(guó)家強(qiáng)盛之基、安全之要。“只有把核心技術(shù)掌握在自己手中,才能真正掌握競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),才能從根本上保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全、國(guó)防安全和其他安全。”[3]36早在20世紀(jì)50年代,面對(duì)超級(jí)大國(guó)的核威脅與核壟斷,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì),從國(guó)家前途、民族命運(yùn)全局出發(fā),果斷作出發(fā)展“兩彈一星”的重大戰(zhàn)略決策,開(kāi)啟了中國(guó)人民自力更生發(fā)展科技的拼搏探索之路。“兩彈一星”的成功研制,既是新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)取得偉大成就的顯著標(biāo)志,也是“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志”[4],代表著我國(guó)獨(dú)立自主發(fā)展科技事業(yè)的一次歷史性飛躍,極大提高了中國(guó)的國(guó)際地位,增強(qiáng)了民族凝聚力。
“安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的保障。”[5]117歷史和實(shí)踐已然證明,沒(méi)有一個(gè)安全穩(wěn)定的環(huán)境,就不會(huì)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展,更遑論推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。特別是在“圍繞科技制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈”[5]196的今天,發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)制造業(yè)回流,各國(guó)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,逆全球化思潮盛行,全球供應(yīng)鏈呈現(xiàn)區(qū)域化、多元化、本土化趨勢(shì),傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的遏制意圖愈加明顯,未來(lái)科技領(lǐng)域?qū)箤⒏宇l繁。國(guó)家安全內(nèi)涵已然變得愈加豐富,其范圍甚至擴(kuò)展到生物、網(wǎng)絡(luò)等新領(lǐng)域,國(guó)家安全態(tài)勢(shì)與維護(hù)國(guó)家安全緊密相連,不僅需要更高層次、更具前瞻性的維護(hù),更需要我們?cè)谧兙种邪盐找?guī)律、在亂局中趨利避害、在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)。因此,依靠科技自立自強(qiáng)來(lái)支撐和保障國(guó)家安全勢(shì)在必行。根據(jù)我國(guó)在部分核心領(lǐng)域仍缺乏全球供應(yīng)鏈主導(dǎo)權(quán),高技術(shù)制造企業(yè)在關(guān)鍵產(chǎn)品的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵技術(shù)上仍存在斷鏈的重大風(fēng)險(xiǎn)的客觀實(shí)際,提高運(yùn)用科學(xué)技術(shù)維護(hù)國(guó)家安全的能力,不斷增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,徹底扭轉(zhuǎn)關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的被動(dòng)局面,不僅是以科技助力塑造國(guó)家安全態(tài)勢(shì)、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定的重要依托,也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的前提與基礎(chǔ)。
(二)科技自立自強(qiáng)是促進(jìn)發(fā)展大局的“加速器”
“科技自立自強(qiáng)是促進(jìn)發(fā)展大局的根本支撐”[5]393,“是確保國(guó)內(nèi)大循環(huán)暢通、塑造我國(guó)在國(guó)際大循環(huán)中新優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵”[5]158。改革開(kāi)放初期,我國(guó)與世界科技先進(jìn)水平存在較大差距。實(shí)行改革開(kāi)放這一歷史性決策的提出,使得擁有古老文明的中華大地形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面、呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,“一個(gè)向科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)軍的熱潮正在全國(guó)迅猛興起”[6]。伴隨“星火計(jì)劃”“863計(jì)劃”等一系列科學(xué)規(guī)劃與計(jì)劃的相繼出臺(tái),科技工作者群體總量明顯增加,科技工作者隊(duì)伍結(jié)構(gòu)逐步適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,科技工作者的社會(huì)地位顯著提高,科研和工程技術(shù)領(lǐng)域一系列重大科技成果不斷涌現(xiàn),科學(xué)技術(shù)開(kāi)始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng),并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高速發(fā)展。
正如“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”[7]28。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)守的底線。我國(guó)作為現(xiàn)代化的追趕者,在過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”、采取“彎道超車”等戰(zhàn)略,其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在通過(guò)引進(jìn)、學(xué)習(xí)、模仿和利用發(fā)達(dá)國(guó)家已有的先進(jìn)技術(shù),盡可能地節(jié)約成本,繞開(kāi)發(fā)展中可能遇到的障礙和彎路,并在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中取得了舉世矚目的成就。然而,“改革開(kāi)放發(fā)展到今天,這些要素條件發(fā)生了很大變化”[3]13。科技作為一種知識(shí)形態(tài)的潛在生產(chǎn)力,需要通過(guò)科技創(chuàng)新的應(yīng)用與擴(kuò)散,將科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)、直接的生產(chǎn)力。而“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念的提出,更加印證了科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主導(dǎo)作用,科技自立自強(qiáng)也成為“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾和問(wèn)題的必然選擇”[8]。因此,實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),將發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上,深入研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展中急需解決的科技問(wèn)題,形成促進(jìn)創(chuàng)新的體制架構(gòu),既是催生發(fā)展新動(dòng)能、支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,又是保證經(jīng)濟(jì)安全以及可持續(xù)發(fā)展的重要支撐,更是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要舉措。
(三)科技自立自強(qiáng)是助力文明建設(shè)的“推進(jìn)器”
科技與文化的互動(dòng)共進(jìn)是現(xiàn)代人類文明演進(jìn)的顯著特點(diǎn),正日益滲透到人們精神生活的各個(gè)領(lǐng)域,潛移默化地影響著人們的價(jià)值準(zhǔn)則和判斷。從科學(xué)自身發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,其代表著打破宗教神學(xué)束縛后取得人類進(jìn)步的革命。自然科學(xué)在生物學(xué)、物理學(xué)和化學(xué)等方面取得的成就,加速了各種封建的教條迷信和唯心主義思想的離場(chǎng),西方科學(xué)精神中的理性、求真、質(zhì)疑、進(jìn)取等一系列具有先進(jìn)文明形態(tài)的理念開(kāi)始覺(jué)醒。19世紀(jì)后期,科學(xué)觀念已然取代基督教教義的主導(dǎo)地位成為西方精神世界的主流,甚至是決定性的精神力量。直到20世紀(jì),科學(xué)以及科學(xué)精神已經(jīng)處在西方文明和社會(huì)文化的中心位置,不僅成為科學(xué)共同體的倫理規(guī)范和精神追求,也以其強(qiáng)大解釋力、說(shuō)服力成為西方社會(huì)文化生態(tài)的組成部分。馬克思指出:“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。”[9]科學(xué)技術(shù)的提高和生產(chǎn)力的發(fā)展不斷為社會(huì)革命開(kāi)辟道路,科學(xué)技術(shù)的內(nèi)在使命也指向在生產(chǎn)力的發(fā)展中推動(dòng)社會(huì)變革,促使社會(huì)文明交替更迭,從而實(shí)現(xiàn)人的實(shí)質(zhì)解放。此外,科學(xué)技術(shù)本身以及其所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益也在一定程度上促進(jìn)了世界歷史的形成與發(fā)展,古代傳統(tǒng)社會(huì)中各民族之間封閉狀態(tài)被打破,特殊利益驅(qū)使下資本主義在科學(xué)技術(shù)層面的瘋狂逐利極大促進(jìn)了資本主義世界市場(chǎng)的形成,增強(qiáng)了世界范圍內(nèi)政治與文化的互通,人類文明逐漸走向多元化。
從大歷史的視角看,中國(guó)是一個(gè)以璀璨文明傲然屹立于世界的文明體。伴隨我國(guó)科學(xué)社會(huì)化與社會(huì)科學(xué)化的深刻交融,科技自立自強(qiáng)不僅反映了一個(gè)時(shí)代科技文化的發(fā)展,也是社會(huì)主義科技文化與文明建設(shè)過(guò)程中的內(nèi)在要求與現(xiàn)實(shí)選擇,成為促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展中不可或缺的動(dòng)力。具體而言,科學(xué)技術(shù)既是現(xiàn)代社會(huì)文明的基礎(chǔ)和支柱,也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的象征和國(guó)民素養(yǎng)的體現(xiàn),其所內(nèi)蘊(yùn)的科技自立自強(qiáng)等精神要素,是人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的思想源泉和不竭動(dòng)力,激勵(lì)人們?cè)谒枷胗^念上破除愚昧、沖破舊的傳統(tǒng)觀念束縛來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,鼓勵(lì)人們?cè)趯?shí)際行動(dòng)上勇攀科學(xué)高峰。而中國(guó)式現(xiàn)代化作為一場(chǎng)文明延續(xù)、迭代和創(chuàng)新的巨變,也恰恰需要全體社會(huì)成員保持高昂的奮斗姿態(tài)和自信風(fēng)貌,在培育創(chuàng)新系統(tǒng)中形成自由創(chuàng)造、大膽試驗(yàn)、鼓勵(lì)合作、銳意進(jìn)取的社會(huì)和文化景觀。這既是促進(jìn)科技現(xiàn)代化的重要保證和實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的必要因素,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。因此,實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),不僅有助于激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的文化精神,厚植“文化自覺(jué)”和“文化自信”觀念,提升全民族思想境界,激活文化供給增長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力,而且對(duì)于鍛造社會(huì)主義先進(jìn)文化,以系統(tǒng)性創(chuàng)新引領(lǐng)世界文明潮流,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化也發(fā)揮著積極作用。
二、中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要目標(biāo)導(dǎo)向
“中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。”[10]中國(guó)式現(xiàn)代化涉及各領(lǐng)域的全面發(fā)展和進(jìn)步,貫穿于我國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型和持續(xù)發(fā)展全過(guò)程,既折射出現(xiàn)代化建設(shè)的一般性規(guī)律,也具有自身特殊性,彰顯了守正與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提供了目標(biāo)導(dǎo)向。
(一)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)帶來(lái)“新機(jī)遇”
“我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。”[7]22人是社會(huì)生產(chǎn)行為的主體,人口問(wèn)題是社會(huì)最基礎(chǔ)也是最重要的問(wèn)題之一。中國(guó)式現(xiàn)代化作為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,不僅揭示了其發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也是我國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家的顯著特征。人口規(guī)模巨大不僅意味著要把握人的現(xiàn)代化這一本質(zhì)要求,意味著現(xiàn)代化將會(huì)面臨著無(wú)數(shù)復(fù)雜的問(wèn)題和困難,意味著要構(gòu)建成熟理性的國(guó)民心態(tài),更意味著要充分發(fā)揮好各種人力資源優(yōu)勢(shì)。如何利用人口紅利化解人口規(guī)模巨大帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),是中國(guó)式現(xiàn)代化必須回應(yīng)的關(guān)鍵性問(wèn)題,也為通過(guò)科技人才這一重要戰(zhàn)略科技資源實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)帶來(lái)了新機(jī)遇。
“我國(guó)要實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),歸根結(jié)底要靠高水平創(chuàng)新人才。”[5]202人力資本的積累是推動(dòng)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要源泉。通過(guò)深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握人才資源在人類社會(huì)發(fā)展中的重要作用,更能體現(xiàn)我國(guó)作為人口規(guī)模巨大的國(guó)家所展現(xiàn)出的人力資源優(yōu)勢(shì)與發(fā)展?jié)撃堋R虼耍匾暱萍既瞬盘貏e是創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)成為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)需要和歷史必然。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出“人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)的戰(zhàn)略資源”[11]的重要論斷和全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、使用人才的重大部署。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“沒(méi)有強(qiáng)大人才隊(duì)伍做后盾,自主創(chuàng)新就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。”[3]107我國(guó)推進(jìn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,意味著占世界近五分之一的人口必將不斷釋放巨大的人口紅利,逐步實(shí)現(xiàn)由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。這不僅為加速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力保障,也使得人才創(chuàng)新源泉充分涌流,有助于積極應(yīng)對(duì)日趨激烈的國(guó)際人才競(jìng)爭(zhēng),形成比較優(yōu)勢(shì),進(jìn)而全面提高我國(guó)人才發(fā)展水平,為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提供源源不斷的人才支撐。
(二)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化對(duì)實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)提出“新要求”
“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。”[7]22扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是利國(guó)利民的百年大計(jì),體現(xiàn)在中國(guó)式現(xiàn)代化不斷豐富發(fā)展的奮斗目標(biāo)中。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民向著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不懈努力,人民生活水平不斷提高。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨中央更是將脫貧攻堅(jiān)作為重中之重,使現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,成為促進(jìn)全體人民共同富裕的一項(xiàng)重大舉措,并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。正所謂“國(guó)之稱富者,在乎豐民”,我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚,這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的顯著優(yōu)勢(shì)。而如何提高全要素生產(chǎn)率,夯實(shí)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ),促進(jìn)全體人民共同富裕,既是中國(guó)式現(xiàn)代化需要長(zhǎng)期探索的問(wèn)題,也是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的著力點(diǎn),對(duì)找準(zhǔn)科技創(chuàng)新坐標(biāo)、走好中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路提出了新要求。
科技是第一生產(chǎn)力,科技成果轉(zhuǎn)化是促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié),科技成果的高水平、大規(guī)模創(chuàng)造與有效轉(zhuǎn)化運(yùn)用既是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要特征,也在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興等方面發(fā)揮著重要支撐作用。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,但在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中還存在體制機(jī)制瓶頸、創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求以及實(shí)踐方面的“中梗阻”等諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題充分反映出我國(guó)科技創(chuàng)新方面所面臨的矛盾和短板嚴(yán)重制約著科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,因此亟須拓寬和暢通科技與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展通道,實(shí)現(xiàn)二者的深度融合。質(zhì)言之,要充分利用我國(guó)科技創(chuàng)新自身結(jié)構(gòu)性優(yōu)勢(shì)和資源稟賦,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)移到依靠科技創(chuàng)新的軌道上來(lái),深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,并以此為主線推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向價(jià)值鏈中高端攀升,培育和發(fā)展新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài),為全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供動(dòng)力源,進(jìn)而更加全面、快速推動(dòng)科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。因此,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,不僅彰顯出中國(guó)式現(xiàn)代化的價(jià)值取向和顯著優(yōu)越性,也對(duì)科技發(fā)展提出了新要求,要求我們務(wù)必保持戰(zhàn)略定力,以強(qiáng)大的創(chuàng)新自信加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),以科技力量著力解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,切實(shí)發(fā)揮科技自立自強(qiáng)的驅(qū)動(dòng)作用,積極推進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。
(三)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)創(chuàng)設(shè)“新課題”
“物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。”[7]22馬克思恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的過(guò)程中,從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中探索人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)于未來(lái)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)闡述。按照生產(chǎn)對(duì)象的不同,人的生產(chǎn)可以分為物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn),而精神生產(chǎn)在一定意義上對(duì)人類的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)揮著規(guī)劃指導(dǎo)作用,具有更為深遠(yuǎn)的實(shí)踐性意義。特別是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)精神文化、哲學(xué)領(lǐng)域的突破以及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的繁榮等對(duì)于社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用亦會(huì)更加凸顯。如何在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)增強(qiáng)文化自信,將精神文明建設(shè)推向更高水平,科學(xué)及時(shí)地總結(jié)人類物質(zhì)生產(chǎn)成果,是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,也為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提出了新課題。
科技作為人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的工具和手段,在創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也創(chuàng)造著巨大的精神財(cái)富,是歷史前進(jìn)的重要助推力量。在物化的世界中強(qiáng)調(diào)精神突圍,也更加體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“人”的現(xiàn)代化的高度關(guān)注。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,既需要沖破思想觀念障礙和利益固化藩籬,又需要反對(duì)故步自封、不思進(jìn)取,更需要形成突破低收入發(fā)展階段的發(fā)展理念,進(jìn)而對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)與路徑形成共識(shí)和認(rèn)同。因此,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,意味著要在發(fā)展物質(zhì)文明的過(guò)程中運(yùn)用精神文明作為發(fā)展的精神力量和指導(dǎo),同時(shí)也要在建設(shè)精神文明的過(guò)程中將物質(zhì)文明作為載體。這不僅有助于促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,提升整個(gè)民族的思想境界,使人民群眾的智慧和想象力得到充分挖掘和釋放,也有助于加速創(chuàng)新成果涌現(xiàn),營(yíng)造實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),在科技創(chuàng)新的攻堅(jiān)克難中不斷追求卓越,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供強(qiáng)勁動(dòng)力。
(四)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)指明“新方向”
“人與自然是生命共同體,無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。”[7]23生態(tài)文明反映了社會(huì)文明的發(fā)展程度,也代表著特定時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理念目標(biāo)。工業(yè)文明帶來(lái)的內(nèi)在矛盾之一就是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的積累以破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià),人類對(duì)于自然資源的掠奪已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)生態(tài)環(huán)境自身的修復(fù)能力。伴隨現(xiàn)代化進(jìn)程加速,人類要在揚(yáng)棄工業(yè)文明的基礎(chǔ)上探求新文明形態(tài)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。近年來(lái),環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)危機(jī)反映出人與自然之間的尖銳矛盾,成為影響人民生活質(zhì)量的重要問(wèn)題,甚至可能引發(fā)更為嚴(yán)重的政治危機(jī)、社會(huì)危機(jī)以及制度危機(jī)。如何促進(jìn)人與自然的和諧共生,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,不僅成為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求,也為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)指明了新方向。
科技創(chuàng)新是綠色生產(chǎn)力的核心,生態(tài)文明離不開(kāi)科技創(chuàng)新的生態(tài)化轉(zhuǎn)型。如若想要建立一個(gè)生態(tài)文明水平較高的社會(huì)形態(tài),就不能忽視科技元素的應(yīng)用,而是要賦予科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新以生態(tài)化價(jià)值,形成一系列與當(dāng)代生態(tài)文明相匹配的科技觀念。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走適合中國(guó)國(guó)情的綠色發(fā)展道路,從根本上扭轉(zhuǎn)了生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì),確保了中華民族永續(xù)發(fā)展,也為全球生態(tài)安全作出了重要貢獻(xiàn)。在國(guó)家治理體系與治理格局中,中國(guó)日益成為全球生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者和引領(lǐng)者。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,不僅需要推進(jìn)符合生態(tài)文明思想的制度體系現(xiàn)代化,通過(guò)深化生態(tài)文明制度體系改革為其提供強(qiáng)大的制度保障,還迫切需要將生態(tài)建設(shè)作為科技發(fā)展的內(nèi)在目標(biāo),增加對(duì)以綠色技術(shù)、智能系統(tǒng)制造為代表的綠色科技的投資,建設(shè)基于物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等關(guān)乎現(xiàn)代化生態(tài)環(huán)境治理的新型基礎(chǔ)設(shè)施,扎實(shí)推動(dòng)污水處理、降低核輻射、溫室氣體減排等重大綠色科技攻關(guān)項(xiàng)目。因此,人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,不僅是保障國(guó)家資源安全、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑,代表著現(xiàn)代化與自然環(huán)境的互利耦合,也對(duì)科技創(chuàng)新提出了更高標(biāo)準(zhǔn),促使生態(tài)科技的工具理性向價(jià)值理性轉(zhuǎn)變,注重運(yùn)用綠色科技,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活和生產(chǎn)全面的綠色化與生態(tài)化,在通過(guò)科技利用自然生態(tài)資源創(chuàng)造個(gè)人與社會(huì)財(cái)富的同時(shí)發(fā)揮好科技對(duì)自然的保護(hù)作用,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)提供綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的科技生態(tài)化發(fā)展之路。
(五)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)開(kāi)辟“新路徑”
“治理一個(gè)國(guó)家,推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方制度模式這一條道,各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。”[12]在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中,我國(guó)從未向任何國(guó)家發(fā)起侵略、掠奪和戰(zhàn)爭(zhēng),這也是中國(guó)向世界宣告和承諾“永遠(yuǎn)不稱霸”的歷史依據(jù)和邏輯基點(diǎn)。無(wú)論是和平共處五項(xiàng)原則的制定,還是新型國(guó)際關(guān)系的確立,抑或是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,和平發(fā)展理念貫穿于我國(guó)對(duì)外政策始終。其內(nèi)核是相互尊重、公平正義、合作共贏,致力于尋求以對(duì)話彌合分歧、以談判化解爭(zhēng)端。當(dāng)前,國(guó)際格局和國(guó)際體系正在發(fā)生深刻變革,國(guó)際力量對(duì)比正在發(fā)生近代以來(lái)最顯著性的變化,傳統(tǒng)全球治理體系“單邊、強(qiáng)迫、片面”的內(nèi)核已不再符合新時(shí)代發(fā)展需要,推動(dòng)構(gòu)建以“多邊主義”為內(nèi)核的新型全球治理體系、繼續(xù)走和平發(fā)展道路才是大勢(shì)所趨,這也為實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)開(kāi)辟了新路徑。
我國(guó)已進(jìn)入新發(fā)展階段,擁有顯著的制度優(yōu)勢(shì)、雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、豐富的人力資源、完整的產(chǎn)業(yè)體系、強(qiáng)大的科技實(shí)力、廣闊的市場(chǎng)空間以及強(qiáng)勁的發(fā)展韌性,具備實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、有利條件和重要契機(jī),并日益成為維護(hù)世界和平穩(wěn)定的中流砥柱和促進(jìn)全球發(fā)展繁榮的中堅(jiān)力量。中國(guó)走和平發(fā)展道路的決心和信念不會(huì)動(dòng)搖,中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安、睦鄰友好、天下太平的美好愿景,具有宏闊的視野和開(kāi)放的胸襟。這種“思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機(jī)統(tǒng)一”[13],離不開(kāi)國(guó)家綜合國(guó)力的高效聚合,離不開(kāi)國(guó)防力量的關(guān)鍵支撐,也切實(shí)為科技發(fā)展提供了在更大范圍、更高層次積極參與國(guó)際化科技合作的路徑。如今,科技發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)全新階段,跨學(xué)科、跨區(qū)域、跨國(guó)界以及全球范圍內(nèi)涉及人類共同利益的科學(xué)問(wèn)題成為各國(guó)政府和學(xué)術(shù)界關(guān)注的熱點(diǎn),雙邊和多邊的國(guó)際化合作也已成為科學(xué)界和政府普遍采取的一種研究方式。因此,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化不僅對(duì)于解決中國(guó)問(wèn)題和世界問(wèn)題意義非凡,也將為整個(gè)世界擺脫貧困、走向現(xiàn)代化及引領(lǐng)人類文明發(fā)展方向作出重要貢獻(xiàn)。特別是在實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)方面,以全球視野、和平觀念謀劃和推動(dòng)科技創(chuàng)新,能夠?yàn)槲覈?guó)構(gòu)建層次更加豐富、結(jié)構(gòu)更加多樣、領(lǐng)域更加寬廣的對(duì)外開(kāi)放格局,深度參與全球科技治理,以科技治理為切入點(diǎn)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供重要依托。
三、推動(dòng)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化同頻共振的關(guān)鍵嵌入點(diǎn)
發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。發(fā)展問(wèn)題表現(xiàn)的形式多種多樣,究其本質(zhì)都是人類不斷增長(zhǎng)的需要與現(xiàn)實(shí)資源稀缺性之間矛盾的外化體現(xiàn),也是遵循社會(huì)規(guī)律、不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。在解決發(fā)展問(wèn)題時(shí),不能通過(guò)片面壓抑和控制人類的需要這樣極端且不合理的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),而是要通過(guò)不斷創(chuàng)造和提供新的資源以滿足不斷增長(zhǎng)的人類需要的路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),還是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,都是以滿足人民群眾的需要為核心要義來(lái)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。因此,探討二者間同頻共振的關(guān)鍵嵌入點(diǎn),有助于更好實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化之間的良性互動(dòng),進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力。
(一)靶心不變:夯實(shí)政治認(rèn)同根基
萬(wàn)山磅礴,必有主峰。政治認(rèn)同作為主體政治社會(huì)化的重要組成部分,其形成是政治統(tǒng)治體系與政治認(rèn)同主體雙向互動(dòng)、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。政治認(rèn)同的形成,既取決于中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的執(zhí)政能力和正確的治國(guó)理政方略,也取決于社會(huì)成員在思想和心理上對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)及其方式、方法,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)可與滿意。中國(guó)共產(chǎn)黨具有獨(dú)特的價(jià)值理念、強(qiáng)大的組織能力和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,不僅在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著極其重要的作用,對(duì)于我國(guó)科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在科技領(lǐng)域,黨中央深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)、科技人才的重要作用,既在理論上推陳出新,促進(jìn)黨的科技思想的創(chuàng)新發(fā)展和黨的科技政策的動(dòng)態(tài)演進(jìn),也在實(shí)踐上促使我國(guó)科技事業(yè)實(shí)現(xiàn)由國(guó)防驅(qū)動(dòng)下自力更生到經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)下自主創(chuàng)新,再到戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)下自立自強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代化建設(shè)方面,“在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化”[7]22。歷史已然證明,正是有了代表中國(guó)人民先進(jìn)利益的根本政治力量的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的藍(lán)圖才會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的同頻共振,夯實(shí)政治認(rèn)同根基,要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),使黨中央能夠成為全體人民最可靠的主心骨。道路的開(kāi)辟、理論的形成、制度的確立、文化的繁榮,都離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。立足新時(shí)代新征程,唯有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)科技事業(yè)才能更好地踐行創(chuàng)新為民、科技為民的宗旨,才能化解現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)復(fù)雜局面,中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明,中國(guó)人民才能更充分地發(fā)揮主人翁精神,進(jìn)而匯聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興道路上的磅礴偉力。
(二)焦點(diǎn)不散:響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求
壹引其綱,萬(wàn)目皆張。“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民的事業(yè)就大有希望。”[5]10中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視戰(zhàn)略問(wèn)題,制定戰(zhàn)略規(guī)劃、確定戰(zhàn)略部署是其一以貫之的領(lǐng)導(dǎo)方法。在科技領(lǐng)域,科技如何服務(wù)于國(guó)家建設(shè),服務(wù)于哪一項(xiàng)國(guó)家建設(shè),與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段以及當(dāng)時(shí)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)密切相關(guān)。中國(guó)科技事業(yè)走過(guò)苦難輝煌的歷史進(jìn)程,在科學(xué)救國(guó)、科研報(bào)國(guó)、科教興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)四個(gè)階段緊扣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)家戰(zhàn)略需求,不僅促使科技實(shí)力從量的積累邁向質(zhì)的飛躍,從點(diǎn)的突破邁向系統(tǒng)能力提升,一些前沿領(lǐng)域也開(kāi)始進(jìn)入并跑、領(lǐng)跑階段。在現(xiàn)代化建設(shè)方面,中國(guó)共產(chǎn)黨在結(jié)合我國(guó)國(guó)情深入研究現(xiàn)代化建設(shè)特點(diǎn)和規(guī)律的基礎(chǔ)上,科學(xué)謀劃現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟,與各個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)濟(jì)條件和國(guó)家需求緊密聯(lián)系,我國(guó)不僅實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,也重新標(biāo)識(shí)了人類現(xiàn)代化的內(nèi)涵與邏輯,徹底打破了西方現(xiàn)代化的封閉性、排他性和自利性,開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。
實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的同頻共振,響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求,要積極把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在戰(zhàn)略必爭(zhēng)領(lǐng)域占據(jù)制高點(diǎn)。國(guó)家戰(zhàn)略科技力量具有強(qiáng)大的技術(shù)外溢效應(yīng),可以帶動(dòng)其他力量的提升,從而增強(qiáng)國(guó)家整體創(chuàng)新能力。這不僅是提高科技創(chuàng)新能力的重要牽引,也是維護(hù)國(guó)家安全、提高國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。立足新時(shí)代新征程,唯有將國(guó)家重大戰(zhàn)略需求放在首位,使社會(huì)成員具備強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷、責(zé)任感、使命感,將人生理想融入服務(wù)國(guó)家重大需求中,努力在國(guó)家急迫需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求的領(lǐng)域重點(diǎn)攻關(guān),才能更好地推動(dòng)國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能顯著提升,促使中國(guó)式現(xiàn)代化道路既充滿活力又保持穩(wěn)定,不斷鑄就新的輝煌。
(三)精準(zhǔn)發(fā)力:發(fā)揮制度組織優(yōu)勢(shì)
立治有體,施治有序。任何一種社會(huì),任何一個(gè)國(guó)家,要保持長(zhǎng)治久安、綱維有序,必然需要一套穩(wěn)定成熟的制度體系。制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),中國(guó)特色社會(huì)主義制度深得人民擁護(hù),具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。在科技領(lǐng)域,集中力量辦大事的社會(huì)主義制度優(yōu)越性得以生動(dòng)呈現(xiàn)。譬如中國(guó)式“大科學(xué)”體制的建立,既適應(yīng)了當(dāng)時(shí)歷史和社會(huì)發(fā)展的要求,也對(duì)中國(guó)科技事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這種方式易于克服不同部門、不同單位局部利益干擾,能夠由國(guó)家通過(guò)行政手段集中人力、物力和財(cái)力協(xié)同攻關(guān),并在進(jìn)行過(guò)程中自主調(diào)整、協(xié)調(diào)和控制以實(shí)現(xiàn)集體攻關(guān),“兩彈一星”工程、綜合普查、石油會(huì)戰(zhàn)等項(xiàng)目就是在該體制統(tǒng)領(lǐng)下取得的突出成就。社會(huì)主義自身的巨大制度優(yōu)勢(shì)始終為實(shí)現(xiàn)我國(guó)科技發(fā)展的戰(zhàn)略性跨越提供重要保障。在現(xiàn)代化建設(shè)方面,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)體制建構(gòu)和制度改革來(lái)實(shí)現(xiàn)后來(lái)者的現(xiàn)代化趕超。譬如,以新民主主義制度促進(jìn)農(nóng)業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型,以社會(huì)主義制度和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化,以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,以中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系構(gòu)建建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的制度根基。
實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的同頻共振,發(fā)揮制度組織優(yōu)勢(shì),要營(yíng)造良好的制度環(huán)境,推動(dòng)各方面制度更加成熟、系統(tǒng)更加完備。過(guò)去我們?cè)谘邪l(fā)“兩彈一星”時(shí)依靠我國(guó)的社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),現(xiàn)在進(jìn)行科學(xué)研究活動(dòng)仍要更好地發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì),積極探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的新型舉國(guó)體制,把各方力量充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。新時(shí)代新征程,唯有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,將我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理優(yōu)勢(shì)和治理效能,才能有效破除一切制約科技創(chuàng)新的思想障礙和制度藩籬,激發(fā)科技創(chuàng)新活力,這也是以科技強(qiáng)國(guó)支撐現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然選擇。
(四)雙管齊下:統(tǒng)籌自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放
察勢(shì)者明,趨勢(shì)者智。科技自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放合作是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,科技自立自強(qiáng)是平等合作的前提與基礎(chǔ),而開(kāi)放合作是中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路的應(yīng)有之義。換言之,沒(méi)有自立自強(qiáng),就會(huì)失去發(fā)展的立足點(diǎn);沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放,就會(huì)陷入故步自封的窠臼。在科技領(lǐng)域,科技發(fā)展可以通過(guò)引進(jìn)來(lái)實(shí)現(xiàn),但引進(jìn)的最終目的是實(shí)現(xiàn)科技自主和創(chuàng)新。新中國(guó)成立初期,中國(guó)作為一個(gè)現(xiàn)代科技基礎(chǔ)十分薄弱的國(guó)家,即便不具備全面對(duì)外開(kāi)放的條件,也并未拒絕、限制對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往,而是通過(guò)積極學(xué)習(xí)、跟蹤模仿、廣泛吸收等方式充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)引進(jìn)技術(shù)進(jìn)行改造。對(duì)外開(kāi)放作為我國(guó)長(zhǎng)久堅(jiān)持的基本國(guó)策,是當(dāng)代中國(guó)鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí)。40余年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展得益于改革開(kāi)放,而中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展又充分證明了改革開(kāi)放決策的正確性與科學(xué)性。我國(guó)在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,積極引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),不僅成為全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),也切實(shí)提高了綜合國(guó)力,使中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家傲然屹立于世界東方。
實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的同頻共振,統(tǒng)籌自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系,要以自主創(chuàng)新能力的提升推動(dòng)開(kāi)放合作水平躍升層次,在開(kāi)放合作中實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新能力的快速提升。要秉持開(kāi)放式、包容性的自主創(chuàng)新,在自主中謀求發(fā)展,在開(kāi)放中堅(jiān)持自主,在學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)科技和有利于中國(guó)科技發(fā)展、民族進(jìn)步的文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入改進(jìn)和再創(chuàng)新,并結(jié)合我國(guó)資源情況和技術(shù)要求,全面規(guī)劃、分清緩急本末,合理有效地利用國(guó)外科技最新成果助力創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的科技產(chǎn)品。新時(shí)代新征程,唯有堅(jiān)持自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的良性互動(dòng),才能在關(guān)鍵核心技術(shù)上做到自主可控,充分利用全球創(chuàng)新資源以提高科技國(guó)際化水平,更好地向世界宣介中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)成果,講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事以及中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,進(jìn)而向世界呈現(xiàn)真實(shí)、全面、立體的現(xiàn)代化中國(guó)形象。
(五)深度融合:緊貼社會(huì)民生現(xiàn)實(shí)
為政之道,厚民為本。中國(guó)共產(chǎn)黨具備以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的全面系統(tǒng)的人民觀,代表著最廣大人民的根本利益。從我國(guó)民生保障水平的歷史性跨越中,我們可以切身感受到黨的人民情懷、公仆情懷,其所做的一切皆是為了讓人民過(guò)上富裕幸福的生活。在科技領(lǐng)域,為誰(shuí)創(chuàng)新的問(wèn)題是科技工作中的重大問(wèn)題,關(guān)乎創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源,關(guān)乎創(chuàng)新的發(fā)展方向,關(guān)乎創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。科技為民、創(chuàng)新為民的科技價(jià)值觀,集中體現(xiàn)了中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展向度,反映了人民群眾的愿望訴求,順應(yīng)了人民群眾的美好期待,也符合科技自身的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將發(fā)展科技事業(yè)與提高人民生活水平和質(zhì)量緊密結(jié)合,認(rèn)真著力解決關(guān)乎民生的重大科技問(wèn)題,不斷優(yōu)化公共服務(wù)、改善民生環(huán)境、保障民生安全,通過(guò)加強(qiáng)與人民衣食住行相關(guān)的科技創(chuàng)新成果研發(fā),切實(shí)提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量和生活水平。在現(xiàn)代化建設(shè)方面,從現(xiàn)代化的追趕者到現(xiàn)代化的引領(lǐng)者,從現(xiàn)代化的模仿者到現(xiàn)代化的創(chuàng)造者,從現(xiàn)代化的被動(dòng)者到現(xiàn)代化的主動(dòng)者,中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)生了巨大的變化,唯一不變的就是以人民為中心的發(fā)展取向。中國(guó)共產(chǎn)黨將民生改善需求同我國(guó)發(fā)展階段結(jié)合起來(lái),既全面普惠又兜住底線,既通盤謀劃又因地制宜,既政府主導(dǎo)又多方參與,為提高人民生活質(zhì)量作出了不懈努力。
實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)與中國(guó)式現(xiàn)代化的同頻共振,緊貼社會(huì)民生現(xiàn)實(shí),要在公眾健康、公共安全、生態(tài)環(huán)境改善、防災(zāi)減災(zāi)等重大民生需求方面下功夫。科學(xué)技術(shù)是改善民生、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)性力量。民生科技作為涉及民生改善的科學(xué)技術(shù),不僅是圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展重大需求開(kāi)展的科學(xué)研究、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、成果轉(zhuǎn)化的產(chǎn)物,也是以科技服務(wù)大局、服務(wù)現(xiàn)代化建設(shè)的切入點(diǎn)和重要抓手。新時(shí)代新征程,唯有以改善民生為重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),才能更好地將高水平科技自立自強(qiáng)落到實(shí)處,推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,讓人民群眾過(guò)上更加幸福、美滿、舒適的生活,使中國(guó)式現(xiàn)代化新道路能夠獲得人民群眾的廣泛認(rèn)同,進(jìn)而匯聚起推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的磅礴偉力。結(jié)語(yǔ)“自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn),自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。”[3]46高水平科技自立自強(qiáng)與自力更生、自主創(chuàng)新一脈相承,是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興的重要基礎(chǔ)、國(guó)家安全的有力保障、促進(jìn)發(fā)展大局的根本支撐、掌握戰(zhàn)略主動(dòng)的必由之路。從“兩彈一星”到北斗組網(wǎng)、“嫦娥”攬?jiān)拢瑥摹吧裰邸憋w天到天舟“穿梭”、“蛟龍”入海,這些偉大成就凝結(jié)著科技工作者“眾心向黨、自立自強(qiáng)”的精神內(nèi)核,譜寫了中國(guó)式現(xiàn)代化的科技篇章。如果說(shuō)高水平科技自立自強(qiáng)是“支點(diǎn)”,那么中國(guó)式現(xiàn)代化就是“杠桿”,二者雖有各自的適用范疇或運(yùn)行維度,卻也可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)在互構(gòu)、有機(jī)統(tǒng)一,共同“撬動(dòng)”全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。質(zhì)言之,高水平科技自立自強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)中國(guó)式現(xiàn)代化的“保駕護(hù)航”,中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)也離不開(kāi)高水平科技自立自強(qiáng)的“沖鋒陷陣”,只有實(shí)現(xiàn)二者的同頻共振,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力。
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基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“偉大建黨精神及其同中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系研究”(21&ZD024) ;共青團(tuán)中央實(shí)踐育人工作課題“青年突擊隊(duì)精神的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與弘揚(yáng)路徑”(2023SJLX40)階段性成果。作者簡(jiǎn)介:郭清(1995—),女,山東東營(yíng)人,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:馬克思主義中國(guó)化理論與實(shí)踐、中共黨史黨建。
【責(zé)任編輯:何妮】