以時事分析引導高中生樹立正確價值觀的實踐

陳佳

摘 要：時代發(fā)展造成了人們多元的觀念和多變的思想，在此背景下有不少青少年學生存在對他人不信任、對未來沒期待的心理，這一現(xiàn)象被稱為“空心病”。雖然“空心病”目前還沒有被醫(yī)學界明確定義，但是這種現(xiàn)象在日常生活中已漸趨普遍，尤其是在高中生群體中更為突出。為幫助高中生樹立正確價值觀，該研究首先以時事分析引發(fā)學生思考，促使學生將零碎思考化為理性的聲音；再設計恰當?shù)挠懻摶顒?，通過讓學生形成理性判斷、發(fā)現(xiàn)真知、樹立正確價值觀等對策，使理性的聲音得以升華，形成具有共識性的觀點；最后通過教師總結(jié)，引導學生將觀點凝成真理，有效防止高中生出現(xiàn)“空心病”現(xiàn)象。

關鍵詞：“空心病”；價值觀；時事分析；高中生

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）02-0027-04

“空心病”的概念是由北京大學副教授徐凱文在第九屆新東方家庭教育高峰論壇做主題演講《時代空心病與焦慮經(jīng)濟學》時提出的。徐凱文借用植物學的術(shù)語表述部分大學生“外表光鮮內(nèi)心空虛”的心理狀態(tài)，即“空心病”。近年來，“空心病”現(xiàn)象已經(jīng)從大學生群體擴散至高中生群體。中國科學院心理研究所國民心理健康評估發(fā)展中心《2022年我國不同人群人生意義感和心理健康狀況調(diào)查報告》公布的數(shù)據(jù)顯示，在受調(diào)查的高中生群體中，高達50.80%的受調(diào)查對象人生意義感弱；有38.00%的受調(diào)查對象不僅人生意義感弱，尋找意義的意愿也較弱。《心理健康藍皮書：中國國民心理健康發(fā)展報告（2021—2022）》認為，這一群體可能沒有意識到追尋人生意義的重要性，也容易出現(xiàn)心理健康問題［1］。

高中階段是青少年學生從稚氣走向獨立的重要階段，也是青少年學生尋找人生意義的重要時間節(jié)點。這一階段的學生大比例出現(xiàn)人生意義感弱的“空心病”現(xiàn)象，一個很重要的原因是他們處在人生的十字路口，缺乏正確的價值觀引領。因此，引導高中生樹立正確價值觀便顯得尤其重要。下面，筆者將具體分析引導高中生樹立正確價值觀的策略，為解決高中生“空心病”問題探索可行路徑。

一、啟思：通過時事分析引發(fā)學生思考

青少年具有“從眾”的心理，渴望群體認同，因此引導高中生樹立正確價值觀，榜樣教育就顯得尤其重要。學者劉彤在《榜樣教育在我國高中階段的運用探討》中分析道：榜樣教育是我國培育積極向上社會面貌與建設健康有序的道德風尚必不可少的有效手段［2］。教育者要從事實出發(fā)，讓高中生看到優(yōu)秀的人如何進行人生選擇，他們在找尋人生意義時表現(xiàn)出怎樣不屈不撓的精神狀態(tài)，從而在不知不覺中形成“模仿”效應，讓高中生在潤物細無聲中樹立正確價值觀，度過人生的“空心”迷茫期。而在所有的榜樣中，時事中的優(yōu)秀同齡人榜樣尤其重要，他們與當前的高中生同處一個時代，年齡接近，是人們討論的焦點，高中生更容易對其產(chǎn)生討論欲，并在主動討論的過程中形成認同感，在榜樣身上找到正確的人生方向。

例如，筆者曾在一節(jié)班會課前讓學生觀看2020年湖南留守女生鐘芳蓉被北京大學錄取并回母校做經(jīng)驗交流的視頻，同時將下列文字資料發(fā)給學生：

2020年7月，湖南耒陽留守女生鐘芳蓉以高考676分的優(yōu)異成績被北京大學錄取。而她也因為選擇了相對冷門的北京大學考古學專業(yè)迅速引起人們的討論。有人擔心考古學專業(yè)就業(yè)范圍窄、賺錢少，有人建議她應該選擇更熱門的大學專業(yè)，也有網(wǎng)友鼓勵她篤定信念、堅持所愛。面對記者的提問，鐘芳蓉坦言自己喜愛歷史并被“敦煌女兒”樊錦詩的故事深深打動，所以最終決定報考北大考古學專業(yè)。近日，敦煌研究院名譽院長樊錦詩寫信鼓勵她“不忘初心，做胸懷天下的新青年，堅守自己的理想，靜下心來好好念書”。

筆者選用這一時事是出于以下三個方面的思考：一是鐘芳蓉作為留守子女，卻能夠考取北京大學，對正在為高考奮戰(zhàn)的高中生來說是一個非常勵志的同齡人，具有極強的感召力和榜樣價值。二是這一時事的關鍵內(nèi)容是“鐘芳蓉放棄熱門專業(yè)而選擇考古學這一冷門專業(yè)”。這是一個價值觀問題，即究竟要追尋心中所愛，還是要急功近利追求短期的金錢利益。這一時事有助于引發(fā)學生思考，使學生反躬自省，思考自己在面對同樣的事情時，應該做出怎樣的抉擇，從而在無聲之中引導學生樹立正確的價值觀。三是這一時事還暗含了樊錦詩的榜樣故事，內(nèi)容、意涵豐富，有助于學生自主深入探究，在挖掘更多背后故事的過程中獲得心靈的洗禮。為了達成以上目標，班會課前，筆者以作業(yè)的形式，讓學生結(jié)合該時事材料寫一篇簡短的議論文，談一談對該女生選擇的看法，用寫作訓練促進思考。這一活動使學生在進入課堂教學前便進行較為深入的思考，為后續(xù)進一步引導其樹立正確價值觀做好思想鋪墊。

在這一過程中，教師可精選含有優(yōu)質(zhì)榜樣事跡的時事，引發(fā)高中生思考，從而使學生擯棄錯誤思想，樹立正確價值觀?！耙允窞殓R，可以正衣冠”，當學生以時事為鏡時，也就邁出了離開“空心”孤島的第一步，這是最關鍵的一步。

二、傾聽：讓學生形成理性的判斷

高中生處于青春期，這一年齡段正是學生容易敏感、容易感到孤獨的時期。此時，教師如果能夠提供足夠的情感支持，高中生的緊張情緒就會得到極大的緩解，心靈會更容易回到陽光中。學者蘆煊雅在《高中生領悟教師情感支持與心理健康的關系：認知重評的中介作用》中，對河南、黑龍江、新疆等地的高一至高三學生進行了問卷調(diào)查，并對調(diào)查數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計學處理，最終發(fā)現(xiàn)高中生領悟教師情感支持與學生心理健康之間具有顯著的正相關關系：高中生領悟教師情感支持有利于增強心理健康［3］。

在引導高中生樹立正確價值觀時，教師除了要以時事引發(fā)學生思考，還要鼓勵學生表達，并以身作則，認真傾聽學生的理性聲音。之所以要“傾聽理性的聲音”，是因為：一方面，傾聽是讓青少年感受到情感支持的重要途徑，是一種“平等協(xié)商式”的而非“強制灌輸式”的德育模式，因而符合青少年心理發(fā)展的“彰顯自我”的階段性特征［4］；另一方面，只是一味地傾聽、無條件認同學生的一切觀點，是無助于引導學生樹立正確價值觀的，因此教師在傾聽過程中還要注意引導學生的思考、表達理性化。

以上述班會課為例，在課前，學生已經(jīng)對所給時事進行了充分的思考，并向筆者提交了自己思考的文字作業(yè)。對于這些作業(yè)，筆者不是草草掃視，而是利用充足的時間進行閱讀與批改。與尋常作文批改注重文章技法、文章美感相比，筆者在批改上述作業(yè)時，更關注學生在表述觀點時是有理有據(jù)，還是僅僅宣泄情緒，或是無法明確表達出自己的想法。如果是后兩種情況，筆者則會在作業(yè)上進行批注，提示學生關注思維漏洞，鼓勵學生繼續(xù)思考。對于“返工”的作業(yè)，筆者也會繼續(xù)閱讀，與學生進一步交流。而如果是第一種情況，筆者會對學生進行肯定與鼓勵。無論是哪一種情況，筆者都會或口頭或通過文字對學生給予明確的回應，使學生感受到被認真傾聽。通過這個環(huán)節(jié)，學生普遍都對鐘芳蓉的選擇有了更深入的思考，現(xiàn)摘錄一名學生的作業(yè)：

《世說新語》有言：夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。若有心為國效力、為社會做貢獻，又何必在意別人的眼光呢？作為青年之楷模，我們敬佩鐘學姐，因為她做了一件我們也許沒有勇氣做的事——不被定義。

人生在世，總會被各種定義束縛，人們總喜歡用自己的好惡和世俗的標準來評判別人，殊不知：志之所趨，無所弗界；窮山距海，不能限也。有時，不打擾是一種高級的善良，而最成功的人生，是在有標準答案的情況下，還活出了屬于自己的滿分。

該生從旁觀者的角度分析，得出了不應以世俗標準評價別人的夢想的看法，邏輯通順，用語準確而富有文采，發(fā)出了理性思考的聲音。以傾聽促使學生理性發(fā)聲，以傾聽促使學生深入思考，從而使學生逐漸樹立正確價值觀，這便是“傾聽理性的聲音”的奧義所在。當然，這一步需要教師投入極大的心力，因此教師可將回應與傾聽的環(huán)節(jié)放在節(jié)假日進行，在時間充裕的情況下，將德育做扎實，使學生真正感受到教育的溫暖，使學生心靈真正得到溫養(yǎng)。

三、探究：引導學生發(fā)現(xiàn)真知

時事是不帶明顯價值判斷的客觀事件，因此教師在以時事引發(fā)思考、以傾聽促進理性聲音表達時，必然會面對學生有不同解讀的問題。有人認同榜樣人物的選擇，也有人提出其他意見，且各自都以理性的表達方式表達自己的觀點，各有各的道理。所謂“真理越辯越明”，教師有責任也有義務讓持有不同觀點的學生圍繞時事話題展開深入探討，從而得出真知。

深入探討出真知不僅是引導學生樹立正確價值觀的有效方式，也是讓高中生通過公共參與走出“孤島”、感受自身存在感與價值的關鍵方式。學者姜亭亭在《運用探究式教學培育高中生公共參與素養(yǎng)研究》中指出：公民身份的自豪象征和積極促進國家發(fā)展和社會進步，并將集體和個人的利益集中起來，形成理性的分析，圍繞國家社會的利益作為基本點［5］。當學生圍繞一個公共事件展開討論時，他們也就有序參與了公共事務、承擔了社會責任，這種公共參與的過程，可以使學生真正融入集體，消解孤獨與“空心”。

那么，教師應如何引導高中生深入探討以出真知？筆者認為，應圍繞以下三個關鍵點展開：一是教師可鼓勵具有相近觀點的學生自由結(jié)成學習小組，先進行內(nèi)部討論，形成更明確、簡要而深刻的共識，二是鼓勵各個小組進行觀點探討，繼續(xù)深化對焦點時事的認知；三是教師要在此過程中發(fā)揮類似裁判員的作用，不現(xiàn)身參與比賽，但時時注意控場，避免出現(xiàn)學生輸出極端情緒、一方發(fā)言時間過長、相互避開交流等情況，讓學生可以在自由而有序的環(huán)境中進行交流。

同樣以第一部分所提到的班會課為例，在課前，筆者已經(jīng)以時事引發(fā)學生思考，讓學生寫出自己的看法并予以回應，為每名學生發(fā)出理性的聲音做了充分準備。在課堂上，筆者讓對時事中榜樣人物的人生選擇看法相近的學生組成學習小組，進一步研討。然后，學習小組將本組一致認同的核心觀點寫在展板上，并推舉一名代表進行詳細的觀點陳述。在各組代表進行陳述的過程中，任何人不得打斷，代表陳述完成后有答辯環(huán)節(jié)，代表需要對其他同學的疑問進行解答。通過多次討論，學生形成了贊成與反對兩大“陣營”，其中贊成方有五種不同的見解，反對方也有兩種獨到的看法。在這個過程中，學生參與積極性強，越辯越投入，所有學生的眼中都充滿了智慧的光彩。

由上可知，在引導高中生樹立正確的價值觀時，教師尤其要鼓勵學生深入討論，大膽思辨，使真理越辯越明，讓學生于不知不覺中樹立正確的價值觀。

四、升華：引導學生樹立正確的價值觀

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。在以時事引發(fā)思考、傾聽理性的聲音、引導學生充分討論以出真知之后，教師引領學生樹立正確價值觀的過程還沒有結(jié)束。這是因為學生圍繞時事的思考雖然已經(jīng)相當深入，但限于學生的閱歷，其觀點仍有一定的片面性，甚至出現(xiàn)針鋒相對的現(xiàn)象。此時，教師要對學生的討論結(jié)果進行總結(jié)，為學生厘清價值、點明前路。有效的討論總結(jié)可以深化學生對討論內(nèi)容的理解，明確討論的意義，讓學生期待下一次小組討論；相反地，無效的總結(jié)會讓小組討論的結(jié)果都付之東流，學生在討論的過程中產(chǎn)生的疑惑得不到解決，打擊學生討論的積極性［6］。教師應用自己的閱歷與知識儲備，為學生撥開迷霧最終形成正確價值觀，這也是教育者的使命所在。

在班會課的最后，筆者耐心等待所有學生發(fā)表看法后，做出了如下總結(jié)：

馬克思曾說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關?！钡?，考量利益并非讓利益的追求絕對化。在“觸動利益往往比觸及靈魂還難”的當代，在考慮專業(yè)選擇和職業(yè)選擇時，樊錦詩和鐘芳蓉以她們的無悔選擇給我們帶來了啟示。

新時代青年對于專業(yè)和職業(yè)固然有多種選擇，但哪一種選擇更有意義、更具生命力，我想同學們的心中應該有自己的答案了。“生命如果跟時代的崇高聯(lián)系在一起，它將永垂不朽”，同學們的選擇，關乎中國青年的責任與擔當，而“執(zhí)著于理想，純粹于當下”，才能使我們的精神逐漸豐盈，靈魂豐厚有力，自然也就不會淪為“空心人”了。

筆者將學生對時事案例中鐘芳蓉的人生選擇的討論，升華到職業(yè)選擇的認知高度，又以“生命如果跟時代的崇高聯(lián)系在一起，它將永垂不朽”為核心進行價值總結(jié)，使學生明白生命中什么最重要、什么是最值得追求的。在以時事引導學生樹立正確價值觀的過程最后，教師必須要澄清價值觀，為學生指明前路。只有這樣，學生才能真正撥云見日，時事對“治療”“空心病”的價值才能完全發(fā)揮出來。

時事是人們關注的焦點，也是引導高中生樹立正確價值觀的重要載體。教師在具體引導的過程中，可以利用高中生共同關心、與同齡人榜樣相關的時事引發(fā)思考，讓學生積極參與、平等傾聽，促使學生將零碎的思考化為理性的聲音，再設計恰當?shù)挠懻摶顒樱估硇缘穆曇舻靡陨A，變成更具有共識性的觀點，最后通過教師總結(jié)引導學生樹立正確價值觀。如此，學生既擁有了抵抗“空心病”的“鎧甲”，又在活動的過程中融入了集體，遠離了“孤島”，自然能健康、快樂地成長。

參考文獻

［1］傅小蘭，張侃，陳雪峰，等.心理健康藍皮書：中國國民心理健康發(fā)展報告（2021—2022）［M］.北京：社會科學文獻出版社，2023：228.

［2］劉彤.榜樣教育在我國高中階段的運用探討［D］.煙臺：魯東大學，2022：1.

［3］蘆煊雅.高中生領悟教師情感支持與心理健康的關系：認知重評的中介作用［D］.北京：中央民族大學，2023：51.

［4］高虹，吳寒斌.主動傾聽：破解德育低效的一把鑰匙［J］.教學與管理，2012（19）：38.

［5］姜亭亭.運用探究式教學培育高中生公共參與素養(yǎng)研究［D］.固原：寧夏師范學院，2023：15.

［6］蒙春雨.小組討論法在高中思想政治課教學中的應用研究［D］.天津：天津師范大學，2022：26.

注：本文系南寧市教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度C類課題“立德樹人背景下，應對青少年‘空心病的高中德育課程開發(fā)與實施研究”（2022C428）的研究成果。

（責編 蒙秀溪）