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鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的路徑與策略研究

2024-04-09 04:06:00錢春芳
課程教育研究 2024年2期
關(guān)鍵詞:綜合實(shí)踐活動(dòng)策略

【摘要】本文主要研究鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)路徑和策略。首先,文章探討了基于學(xué)生興趣構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)的方法,重視引導(dǎo)學(xué)生有效參與實(shí)踐內(nèi)容,并落實(shí)“知行合一”的教育理念。然后,從鄉(xiāng)村出發(fā),選擇適合的綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,同時(shí)從學(xué)生出發(fā),積極落實(shí)耕讀文化理念,增強(qiáng)學(xué)生“知行合一”認(rèn)知。本文旨在提供有效的教育策略,以促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村教育? 耕讀文化? 綜合實(shí)踐活動(dòng)? 路徑? 策略

【課題項(xiàng)目】本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題《鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)研究》成果,課題批準(zhǔn)號(hào):D/2020/02/186。

【中圖分類號(hào)】G623 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2024)02-0007-03

隨著教育的不斷進(jìn)步,鄉(xiāng)村教育尤其需要?jiǎng)?chuàng)新方法來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。本文旨在研究鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)路徑與策略。通過分析鄉(xiāng)村兒童的特殊需求和環(huán)境,本文探索有效的教學(xué)方法,旨在提高他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)能力,為他們的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的路徑

(一)基于學(xué)生興趣構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)

在鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的路徑中,基于學(xué)生興趣構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)是至關(guān)重要的一環(huán)。首先,理解學(xué)生的興趣和需求是設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。這要求教師深入了解鄉(xiāng)村兒童的生活背景、文化習(xí)慣和個(gè)人喜好,以此為出發(fā)點(diǎn)來規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng),如,可以考慮學(xué)生對農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村生活或者傳統(tǒng)文化的興趣,設(shè)計(jì)與之相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),如農(nóng)作物種植、傳統(tǒng)手工藝制作、鄉(xiāng)土文化探索等。然后,教師需要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),使其既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又能促進(jìn)他們的全面發(fā)展。在這一過程中,應(yīng)充分利用鄉(xiāng)村自然和文化資源,結(jié)合學(xué)科教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)出既有趣味性又有教育意義的活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,還能幫助他們更好地理解和吸收知識(shí)。最后,評(píng)估和反饋是實(shí)踐活動(dòng)成功的關(guān)鍵。通過觀察學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng),教師可以及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,確保活動(dòng)既符合學(xué)生的興趣,又能達(dá)到預(yù)期的教育效果。因此,基于學(xué)生興趣構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)村兒童對耕讀文化的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),還能夠有效提升他們的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力,為他們的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)引導(dǎo)學(xué)生有效參與實(shí)踐內(nèi)容

在鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)路徑中,有效地引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐內(nèi)容是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵。首先,教師需要了解并尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和興趣,將這些因素融入實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)中。通過與學(xué)生的溝通和觀察,教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn)和潛能,據(jù)此設(shè)計(jì)出更具吸引力和適應(yīng)性的實(shí)踐活動(dòng),如,對于對自然科學(xué)感興趣的學(xué)生,可以設(shè)計(jì)與環(huán)境觀察、植物生長相關(guān)的實(shí)踐項(xiàng)目;對于喜歡藝術(shù)的學(xué)生,可以安排制作傳統(tǒng)手工藝品或鄉(xiāng)村文化繪畫等活動(dòng)。然后,教師應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)支持性和鼓勵(lì)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生感到在實(shí)踐活動(dòng)中的努力和成就被認(rèn)可和贊賞。這不僅包括對學(xué)生實(shí)踐成果的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),還應(yīng)包括對學(xué)生在實(shí)踐過程中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力的肯定。此外,教師可以通過示范、指導(dǎo)和反饋等方式,當(dāng)學(xué)生在實(shí)踐中遇到困難和挑戰(zhàn),引導(dǎo)他們找到解決問題的方法。最后,評(píng)估學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)僅限于成果的展示,還應(yīng)包括對整個(gè)實(shí)踐過程的反思和學(xué)習(xí)體驗(yàn)的分享。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的回顧和討論,鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的感受、收獲以及遇到的挑戰(zhàn)和解決方案。這樣的評(píng)估方式能夠促進(jìn)學(xué)生對實(shí)踐活動(dòng)的深入理解,增強(qiáng)他們的自我反思能力和終身學(xué)習(xí)能力。

(三)落實(shí)“知行合一”教育理念

在鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的路徑中,落實(shí)“知行合一”的教育理念是關(guān)鍵的一環(huán)。首先,這一理念強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)的緊密結(jié)合,意味著教育過程不僅僅是知識(shí)的傳授,更是能力的培養(yǎng)和價(jià)值的引導(dǎo)。為了有效實(shí)施這一理念,教師需要設(shè)計(jì)既能夠激發(fā)學(xué)生興趣,又與鄉(xiāng)村生活實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)活動(dòng),如,可以結(jié)合鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和文化背景,開展農(nóng)作物種植、生態(tài)保護(hù)、鄉(xiāng)村文化研學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)。然后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際操作中。這不僅需要教師深入了解學(xué)科知識(shí),還要具備將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,將課堂學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)踐操作相結(jié)合,通過實(shí)際操作來深化對理論的理解和應(yīng)用。最后,為了更好地落實(shí)“知行合一”的教育理念,教師需要對學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有效的監(jiān)督和指導(dǎo)。這包括對學(xué)生實(shí)踐過程中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察和評(píng)價(jià),以及對他們在實(shí)踐中所展現(xiàn)出的問題解決能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力進(jìn)行指導(dǎo)和反饋。通過這樣的教學(xué)方法,可以使學(xué)生在實(shí)踐中不斷成長和進(jìn)步,真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。

二、落實(shí)鄉(xiāng)村兒童耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的策略

(一)從鄉(xiāng)村出發(fā),選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目

落實(shí)鄉(xiāng)村兒童耕讀文化的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)策略,首先需要從鄉(xiāng)村的特殊環(huán)境出發(fā),深入理解鄉(xiāng)村教育的實(shí)際需求和學(xué)生的生活背景。在選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目時(shí),應(yīng)充分考慮鄉(xiāng)村地區(qū)的自然資源和文化特色,確保實(shí)踐活動(dòng)既貼近學(xué)生生活,又能夠有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力的提升。然后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)中,通過設(shè)計(jì)各種形式的實(shí)踐項(xiàng)目,如田間勞作、鄉(xiāng)村調(diào)查、文化傳承活動(dòng)等,讓學(xué)生在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)。教師不僅要提供必要的指導(dǎo)和幫助,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,探索適合自己的學(xué)習(xí)方式,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的結(jié)合。最后,通過這些綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對鄉(xiāng)村文化和農(nóng)業(yè)知識(shí)的理解,還可以培養(yǎng)他們的實(shí)踐操作能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。因此,從鄉(xiāng)村特色出發(fā)選擇綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,不僅有助于實(shí)現(xiàn)耕讀文化的教學(xué)目標(biāo),還能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。以“水稻種植”為例,首先,水稻種植緊密聯(lián)系鄉(xiāng)村學(xué)生的生活實(shí)際,對于他們來說,不僅是學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)的過程,更是體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞作的機(jī)會(huì)。教師可以組織學(xué)生參與水稻的整個(gè)種植過程,從田地的準(zhǔn)備、播種、管理到收獲,學(xué)生通過親身經(jīng)歷,能夠深入理解農(nóng)作物生長的每個(gè)階段和相關(guān)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。然后,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生觀察和記錄水稻生長的各個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)他們思考和探究水稻生長的自然條件、生物特性以及與之相關(guān)的生態(tài)環(huán)境問題。通過這種方式,學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到農(nóng)業(yè)科學(xué)的知識(shí),還能夠培養(yǎng)他們的觀察力、思考力和解決實(shí)際問題的能力。最后,通過水稻種植這一實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅獲得了實(shí)際的農(nóng)業(yè)技能,還對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。因此,以“水稻種植”為例的教學(xué)活動(dòng)不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與鄉(xiāng)村實(shí)際相結(jié)合的目標(biāo),還為學(xué)生提供了一個(gè)全面了解和體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活的平臺(tái),有助于他們更好地理解和傳承鄉(xiāng)村文化。

(二)從學(xué)生出發(fā),積極落實(shí)耕讀文化理念

要落實(shí)鄉(xiāng)村兒童的耕讀文化綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)策略,首先需從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),深入理解他們的生活背景、興趣愛好及學(xué)習(xí)需求。積極落實(shí)耕讀文化理念,意味著教育不僅是知識(shí)的傳授,更是文化和價(jià)值觀的培養(yǎng)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)符合學(xué)生興趣和實(shí)際能力的活動(dòng),使學(xué)生能在參與中感受學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。然后,教師應(yīng)通過多樣化的教學(xué)方法,如故事講述、情景模擬、互動(dòng)討論等,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索和學(xué)習(xí),使耕讀文化的理念在學(xué)生心中生根發(fā)芽。通過這些活動(dòng),學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,還能學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、理解農(nóng)村生活的艱辛與美好,從而培養(yǎng)他們的責(zé)任感和感恩心。最后,將耕讀文化融入日常教學(xué)中,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。例如,通過學(xué)校節(jié)慶活動(dòng)、主題班會(huì)等方式,將耕讀文化的元素和精神融入學(xué)校文化中,讓學(xué)生在日常生活中不斷感受和學(xué)習(xí)耕讀文化的內(nèi)涵。因此,從學(xué)生出發(fā),積極落實(shí)耕讀文化理念,對于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合能力具有重要意義。以“水稻種植”為例,首先,教師向?qū)W生講解水稻種植的理論知識(shí),包括水稻的生長周期、種植技術(shù)和農(nóng)業(yè)科學(xué)原理等。同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀關(guān)于水稻種植的詩詞歌賦,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,還豐富了他們的文學(xué)素養(yǎng)。然后,教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況分配水稻種植任務(wù)。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生親自參與水稻的種植過程,從播種、管護(hù)到收割,每一環(huán)節(jié)都讓學(xué)生深刻體驗(yàn)農(nóng)耕文化的魅力。通過這種實(shí)踐,學(xué)生不僅學(xué)到了農(nóng)業(yè)知識(shí),還親身體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛和成果的喜悅,從而理解并尊重農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)。最后,通過結(jié)合理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作的教學(xué)方法,學(xué)生在學(xué)習(xí)水稻種植的同時(shí),也學(xué)習(xí)到了耕讀文化的精髓——勤勞與智慧的結(jié)合。因此,以水稻種植為例的教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的目標(biāo),還有效地將耕讀文化的理念傳遞給了學(xué)生,對培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和文化認(rèn)同感具有重要作用。

(三)從效果出發(fā),增強(qiáng)學(xué)生“知行合一”認(rèn)知

首先,知行合一是一種教育理念,強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)際行動(dòng)的緊密結(jié)合。在這一理念下,學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)理論知識(shí),還需要將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐,從而達(dá)到理論與實(shí)踐相融合的效果。知行合一對學(xué)生發(fā)展極為有益,它能夠促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成深刻的理解和認(rèn)識(shí),提高解決實(shí)際問題的能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維能力。然后,為了引導(dǎo)學(xué)生做到知行合一,教師需要采用多樣化的教學(xué)方法,如結(jié)合課堂教學(xué)和實(shí)際操作、案例分析等方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠不斷地將理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來。此外,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到各種實(shí)踐活動(dòng)中,通過親身體驗(yàn)和實(shí)踐,讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過程中深化對知識(shí)的理解和應(yīng)用。通過這樣的教學(xué)策略,可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的知行合一認(rèn)知。這不僅有助于學(xué)生全面發(fā)展,還能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實(shí)際操作能力。因此,從效果出發(fā),通過這些方法可以有效地引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一,促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)提升。以水稻種植為例,首先,教師向?qū)W生講授有關(guān)水稻種植的理論知識(shí),包括水稻的生長環(huán)境、種植技術(shù)、生態(tài)影響等方面的內(nèi)容。同時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)水稻種植的相關(guān)文獻(xiàn),包括詩詞歌賦,以此來豐富學(xué)生的文化知識(shí)和增加學(xué)習(xí)的趣味性。然后,教師將學(xué)生帶入田間,讓他們親手參與到水稻的種植過程中。學(xué)生在實(shí)際操作中不僅能夠體驗(yàn)到農(nóng)作物種植的勞動(dòng)過程,還能在實(shí)踐中應(yīng)用和檢驗(yàn)他們所學(xué)的理論知識(shí)。通過這種方式,學(xué)生能夠更好地理解和吸收理論知識(shí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。最后,通過這樣的教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)到了水稻種植的相關(guān)知識(shí),還體驗(yàn)到了從田間勞動(dòng)中得到的成就感和滿足感。這種教學(xué)方法有效地將理論知識(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的知行合一認(rèn)知,還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了他們綜合素質(zhì)的提高。因此,水稻種植活動(dòng)不僅是一種教學(xué)實(shí)踐,更是一種有效的教學(xué)策略,有助于實(shí)現(xiàn)知行合一的教學(xué)目標(biāo)。

(四)研學(xué)旅行:用腳步丈量廣袤大地

讀萬卷書,行萬里路。研學(xué)旅行是一項(xiàng)非常有教育意義的事項(xiàng),是指學(xué)生通過旅行獲得精神食糧。具備農(nóng)耕文化知識(shí)的村落,已經(jīng)成為古代文化載體之一,各地都有這種文化村落的存在,學(xué)生通過研學(xué)旅行,能夠?qū)ふ椅幕淖阚E,還能了解當(dāng)?shù)氐慕ㄖ徝赖龋箤W(xué)生的心靈獲得洗滌。研學(xué)前,教師給學(xué)生定好目標(biāo)和任務(wù),讓學(xué)生在旅行途中呼吸田間的空氣,去觸摸生長的作物,去嘗試各種耕作,在實(shí)踐中才能真正地獲得體驗(yàn)。研學(xué)后開展交流展示活動(dòng),以實(shí)踐來訴真知。現(xiàn)如今耕讀文化逐漸成為教學(xué)潮流,目的在于讓學(xué)生了解更多的文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。農(nóng)耕文化的普及成為教學(xué)任務(wù)之一,學(xué)生需要通過不斷的實(shí)踐和大自然近距離接觸,有助于培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)不屈的性格,還能讓他們形成勤儉節(jié)約的意識(shí)。

三、結(jié)束語

綜上所述,耕讀教育是身、心一體的全生命教育,是啟迪與培養(yǎng)生活技能與才華的全藝術(shù)教育,是種植人類心智與理想最肥沃的土壤,是確立人生遠(yuǎn)大理想與初心的第一個(gè)平臺(tái)。一些人不能堅(jiān)守初心,容易迷失方向,也是因?yàn)椤案焕巍薄8x教育是鄉(xiāng)村振興的靈魂。鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略價(jià)值絕不僅僅是擺脫貧困,還要在這個(gè)過程中守牢根基,耕讀教育是我們邁向新時(shí)代重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村價(jià)值的重要教育,是我們建立文化自信的重要教育。

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作者簡介:

錢春芳(1986年11月—),女,漢族,江蘇蘇州人,本科學(xué)歷,中小學(xué)一級(jí)教師,研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),小學(xué)綜合性學(xué)習(xí)研究。

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