黃仁秀
“立德”是我國古代所謂“三不朽”之一,《左傳》說:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。習(xí)近平總書記在十八大報(bào)告中指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。“德為才之帥”,德是做人根本,是學(xué)生成長的重要根基。本文將對(duì)德育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透策略進(jìn)行探討。
一 德育教育在道德與法治教學(xué)滲透中存在的問題
1教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)
在道德與法治課堂中,德育教育的內(nèi)容往往過于抽象,缺乏具體的實(shí)例和生動(dòng)的細(xì)節(jié),難以引起學(xué)生的興趣和共鳴。一些教師在進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí),往往只注重理論知識(shí)的傳授,而忽略了與實(shí)際生活的聯(lián)系。這種教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生難以理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),也難以形成正確的道德觀念和法治意識(shí)。
2缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)
德育教育不僅需要理論知識(shí)的傳授,更需要實(shí)踐環(huán)節(jié)的體驗(yàn)。然而,許多教師在教學(xué)中往往只注重理論知識(shí)的講解,而忽略了實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要性。學(xué)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),難以真正理解和掌握德育教育的內(nèi)涵和價(jià)值。
3教學(xué)方法單一枯燥
一些教師采用的教學(xué)方法過于單一,缺乏趣味性,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),一些教師在教學(xué)中過于注重對(duì)知識(shí)的灌輸,而忽略了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的能力。
4學(xué)生對(duì)德育課程興趣不高
學(xué)生對(duì)德育課程的興趣不高是德育教育在道德與法治課堂滲透中存在的一個(gè)突出問題。這主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)不足,缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
5缺乏有效的評(píng)價(jià)機(jī)制
一些學(xué)校對(duì)于道德與法治教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制不夠完善,缺乏有效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。這導(dǎo)致教師難以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也無法針對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
二 德育在初中道德與法治教學(xué)中的滲透策略
1 挖掘教材德育內(nèi)容
教材是道德與法治課堂中的重要教學(xué)資源,其中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。教師需要認(rèn)真研讀教材,深入挖掘其中的德育元素,并合理運(yùn)用這些元素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如,通過講解課文中的故事情節(jié),引導(dǎo)學(xué)生了解誠信、友善等道德品質(zhì)的重要性;通過講解法律案例,培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。
2創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)德育情感
為了解決教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)的問題,教師可以結(jié)合生活實(shí)際,豐富教學(xué)內(nèi)容。例如,在講解道德觀念時(shí),可以引入生活中的案例,讓學(xué)生了解道德觀念在實(shí)際生活中的運(yùn)用。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),通過講解社會(huì)熱點(diǎn)問題或典型案例,引導(dǎo)學(xué)生分析其中的道德和法治問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和法治意識(shí)。
情境教學(xué)是道德與法治課堂中常用的一種教學(xué)方法[4]。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的情境中,從而體驗(yàn)德育情感。例如,通過模擬生活中的場景,讓學(xué)生扮演不同的角色,體驗(yàn)不同角色的情感和責(zé)任,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和同理心;通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)中的道德行為和法治意識(shí)的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和法治意識(shí)。
3 創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)方法是影響德育教育效果的關(guān)鍵因素之一。為了提高教學(xué)效果,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。例如,可以采用案例教學(xué)、小組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng);可以采用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源等手段,豐富教學(xué)手段,提高教學(xué)效果。同時(shí),教師還需要注重教學(xué)方法的多樣性和針對(duì)性,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求選擇合適的教學(xué)方法。
4 強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng),提升德育效果
實(shí)踐活動(dòng)是提升德育效果的重要途徑之一。教師可以通過組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)道德行為的重要性。例如,可以組織志愿者活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),讓學(xué)生親身體驗(yàn)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的快樂和滿足感;可以組織法治宣傳活動(dòng),讓學(xué)生了解法律知識(shí),增強(qiáng)法治意識(shí)。同時(shí),教師還需要注重實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性,確保實(shí)踐活動(dòng)能夠真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)和法治意識(shí)。
5 建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制
評(píng)價(jià)是道德與法治課堂中不可或缺的一部分。教師需要采用多元化的評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面、客觀的評(píng)價(jià)[5]。例如,可以采用自我評(píng)價(jià)、互評(píng)、小組評(píng)價(jià)等方式,讓學(xué)生充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。同時(shí),教師還需要注重評(píng)價(jià)的及時(shí)性和針對(duì)性,及時(shí)給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)。
三德育教育在道德與法治課堂中具有重要意義。
德育教育在道德與法治教學(xué)滲透中存在的問題主要包括教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)、缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)、教學(xué)方法單一枯燥、學(xué)生對(duì)德育課程興趣不高以及缺乏有效的評(píng)價(jià)機(jī)制等方面。為了解決這些問題,教師需要挖掘教材德育內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)德育情感、創(chuàng)新教學(xué)方法激發(fā)學(xué)習(xí)興趣以及強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)提升德育效果、建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制等方面的策略實(shí)施。通過這些措施的實(shí)施,可以有效地提高德育教育在道德與法治教學(xué)中的滲透效果和質(zhì)量。