“繁花效應(yīng)”持續(xù)釋放

鄭煥釗

2024年1月6日，在上海影視樂園（車墩影視基地），游客被《繁花》的海報(bào)吸引，電視劇是在此基地的實(shí)景中拍攝。

最近，王家衛(wèi)導(dǎo)演首都電視劇《繁花》成為文化熱點(diǎn)，也帶動了“繁花效應(yīng)”。黃河路晉升打卡熱地，和平飯店推出“繁花”定制套餐，排骨年糕外賣搜索量暴漲，《繁花》原著小說各版本在實(shí)體書店熱銷……隨著電視劇《繁花》熱播，“繁花效應(yīng)”正在上海持續(xù)釋放。

“繁花效應(yīng)”帶給我們的思考與啟示在于：如何讓文化更好地發(fā)揮保存歷史記憶、傳承文化傳統(tǒng)的重要作用？如何讓以影視作品為載體的文藝力量更好地詮釋中國式現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)與文化記憶？

“繁花效應(yīng)”的產(chǎn)生，得益于王家衛(wèi)頗具個人風(fēng)格的懷舊上海影像。與金宇澄原著小說中對上世紀(jì)60年代和90年代上海的交叉敘事不同，電視劇《繁花》集中聚焦上世紀(jì)90年代改革開放浪潮中以黃河路為中心的商戰(zhàn)上海。

劇集著重刻畫了一個小市民的傳奇——依靠外貿(mào)與股票，從“阿寶”變成“寶總”，更以阿寶為中心，講述了一代人“煌煌大時代，人人爭上游”的群像故事，描摹了一個個人與時代相互成就的上海。

劇集以光影斑斕的霓虹燈塑造了夜間絢爛的黃河路，以金黃色為主色調(diào)對人物和器物進(jìn)行古典式布光，人物為“爭一口氣”的奮進(jìn)與個人情感的落寞相互交織，形成了充滿情緒張力的懷舊復(fù)古風(fēng)格，滿足了人們對那個“黃金般”的時代的感懷。

從社會文化心理角度看，該劇之所以受到熱議，是因?yàn)榍泻狭巳藗儗δ莻€猶如冒險家樂園般的時代的憑吊。正如網(wǎng)民評論所言：“追《繁花》不是為了學(xué)什么炒股秘笈，也不為劇中的商戰(zhàn)，要的是一種失而復(fù)得的感覺——原來，我們曾經(jīng)是如此的意氣風(fēng)發(fā)，如此的大手筆。并且，不是在100年前。”

上世紀(jì)90年代是《繁花》主體觀眾的童年或青春年代，因而充滿著懷舊的美好。“東方夜放花千樹，一邊凋零、一邊怒放”，劇集透過對阿寶、李李們以及至真園、金美林命運(yùn)的講述，挖掘了復(fù)雜的城市歷史經(jīng)驗(yàn)與時代記憶。

“繁花效應(yīng)”再一次顯示了影視文化對于城市文化塑造的意義。影視作品以其風(fēng)格化表達(dá)、視覺化再現(xiàn)和敘事性建構(gòu)的方式，讓城市空間、歷史記憶與個體情感以具體、直觀、飽滿的方式交融呈現(xiàn)，成為塑造城市符號的獨(dú)特媒介。影視作品細(xì)致入微的細(xì)節(jié)表達(dá)和情景表現(xiàn)，更不斷掀起人們對城市空間關(guān)注的熱潮。

從更深層次看，在全球化和現(xiàn)代化的沖擊下， 面對城市發(fā)展的同質(zhì)化和模式化，如何保存城市記憶、傳承城市文脈、塑造城市獨(dú)特品質(zhì)，已成為思考文化發(fā)展的重要議題。

回顧過往，《羅馬假日》《西雅圖不眠夜》《卡薩布蘭卡》等經(jīng)典影片早已成為城市文化符號構(gòu)成不可或缺的部分，而《臥虎藏龍》之于黃山、《鋼的琴》之于沈陽、《狂飆》之于江門、《去有風(fēng)的地方》之于大理……都顯示出影視IP的打造對城市文旅發(fā)展所帶來的推動效應(yīng)。

影視劇反映了一座城市的文化積淀，是對市民生活的一種現(xiàn)實(shí)關(guān)照。以上海為例，2021年底上映的滬語電影《愛情神話》就以幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，描繪了一幅當(dāng)下鮮活的海派市井男女世情的煙火群像。電影透過對普通都市男女在日常生活與情感生活中如何度過平凡而浪漫的時光的探討，對上海市民精神品格的精準(zhǔn)表達(dá)，引發(fā)了觀眾的共鳴。這種對于市井文化、人文生活的表達(dá)，又引發(fā)了人們對于城市品格的討論。

與此同時，《愛情神話》取景于“上只角”地段這一頗具文化底蘊(yùn)的老上海中心，徐崢扮演的老白穿行于徐匯區(qū)和靜安區(qū)遍布優(yōu)秀歷史建筑和名人故居的小馬路，打開了不同于新天地、陸家嘴的另一種城市空間，由此掀起海派文化“考據(jù)熱潮”。

憑借著高效的文化資源整合力和強(qiáng)大的文化傳播力，優(yōu)秀影視劇會帶動更多人愛上一座城市，并且推動這座城市的文化發(fā)展。在《愛情神話》《繁花》成功的基礎(chǔ)上，目前上影集團(tuán)正啟動“海派盛宴計(jì)劃”，推進(jìn)《愛情神話2》《拼桌》《我與AI的緩慢戰(zhàn)斗》等一系列海派影視開發(fā)項(xiàng)目，通過不同的敘事視角，聚焦上海女性、新型社交與科技生活的不同主題，展現(xiàn)更為多元的上海文化形象，開啟“《繁花》‘綻放之后，將有百花盛開”的文化新局面。

近年來，隨著文旅融合發(fā)展的深入，“文旅電影”等概念也呼之欲出。在業(yè)界看來，“文旅電影”“文旅電視劇”“文旅綜藝”以文化的力量，推動文旅資源的整合與聯(lián)動，既豐富了影視作品的表達(dá)空間，也豐富了城市空間的文化內(nèi)涵，具有較好的發(fā)展前景。

毋庸置疑，影視作品不僅能以藝術(shù)手段更好地打開城市歷史經(jīng)驗(yàn)與空間肌理，更以其創(chuàng)造性敘事為城市增添新的故事和情感，極大地拓展了城市文化的廣度、深度和厚度，推動了城市文化形象的傳播。

從更深層次看，在全球化和現(xiàn)代化的沖擊下，面對城市發(fā)展的同質(zhì)化和模式化，如何保存城市記憶、傳承城市文脈、塑造城市獨(dú)特品質(zhì)，已成為思考文化發(fā)展的重要議題。《繁花》引熱議、和平飯店現(xiàn)爆款，其實(shí)是大眾情感認(rèn)同和文化認(rèn)同的體現(xiàn)。

正是借助于優(yōu)質(zhì)文學(xué)作品、影視作品的不斷講述和反復(fù)傳播，上海這座在現(xiàn)代中國歷史上明珠般的城市，不斷展現(xiàn)其豐厚的歷史積淀和多樣的文化內(nèi)涵。可以說，從《海上花列傳》到《繁花》，近百年來風(fēng)云變幻的上海，滋養(yǎng)著獨(dú)具況味的“海派”文學(xué)藝術(shù)，而以文學(xué)藝術(shù)為中心的文化力量，也不斷塑造著不同階層對上海的印象與記憶，投放著大眾對上海的憧憬和想象。

在數(shù)字化時代，隨著注意力資源日益成為稀缺品，借助優(yōu)質(zhì)影視作品對城市文化進(jìn)行不斷講述和反復(fù)傳播，正是連接城市與大眾情感、激發(fā)城市文化發(fā)展動能的關(guān)鍵紐帶，也是打破流量漩渦中城市刻板標(biāo)簽的有效方式。“繁花效應(yīng)”再一次展現(xiàn)了文化對城市記憶的啟封、保存和傳承的意義。

選自《瞭望東方》