深刻理解新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論

王文霜

在黨的二十大報告中，國家領導人指出，“繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法”[1]。要想學習和運用好新時代中國特色社會主義思想，不斷推進理論創新發展，更好地發展中國特色社會主義的事業，就必須不斷增強對其世界觀和方法論的領悟。

一、新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的科學內涵

馬克思主義哲學與其他哲學根本不同的核心特征就是其辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。哲學的性質決定了其必然要包含方法論這一重要內容。不同的世界觀所包含的方法論是多種多樣的，它們相互依存，共同構成了一個完整的世界觀體系。我們黨多次強調學習馬克思主義世界觀和方法論的重要性。在主持十八屆中央政治局第十一次集體學習時，國家領導人指出，“只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平，不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界”[2]。這就表明我們要用唯物史觀來總結經驗和指導實踐活動，推動黨和國家各項事業向前發展。在主持十八屆中央政治局第二十次集體學習時強調，“辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論”[2]。馬克思主義是具有科學性和革命性品格的學說，而這種品格離不開它的世界觀和方法論的支撐。我們要想走好中國特色社會主義道路，正確認識和解釋人類社會發展的規律，實現中華民族的偉大復興，就必須始終堅持辯證唯物主義的世界觀和方法論。隨著時代的變遷，馬克思主義的世界觀和方法論呈現出多種形式和內涵，然而其所貫穿的立場、觀點和方法卻是一脈相承又與時俱進的。

因此，新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論繼承并發展了馬克思主義世界觀和方法論，它是馬克思主義世界觀方法論中國化時代化的最新理論樣態。

二、正確把握新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論

“六個堅持”體現了其新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的核心要素。這“六個堅持”不僅是對馬克思主義基本原理的深化理解和針對中國實際的具體應用，也是對中國特色社會主義發展路徑和治國理政的寶貴經驗總結。因此，我們要以此為切入點來正確把握新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論。

（一）堅持人民至上

人民性是馬克思主義的本質屬性。《共產黨宣言》指出：“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[3]。這一論斷表明，無產階級政黨始終把黨的全部工作重心放在爭取廣大民眾的解放與發展方面。同時，這一重要的論述清晰地闡述了無產階級政黨的根本立場，彰顯了該政黨自成立以來一直堅定地站在人民的立場上的決心。歷史的進程中，人民群眾扮演著至關重要的角色。我們必須以唯物史觀為指導，貫徹群眾路線，激發人民群眾的主動性和創造性。努力改善民生，加強社會保障體系建設，讓人民共享改革發展成果，不斷滿足人們日益增長的物質文化需要，從而不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感。唯有以人民為中心，真正為人民謀福祉，方能實現馬克思主義的人民性，促進社會的公正正義和全面發展。

（二）堅持自信自立

近代以來，中國人民在黨的領導下取得了一系列成就，并非依賴于教科書或現成答案，而是通過自信自立的不斷努力而逐步獲得的。我們的前進之路上，自信和自立是不可或缺的支柱，這體現在我們對道路的堅定自信、對理論的自信、對制度的自信以及對文化的自信上，也體現在我們始終堅持獨立自主的原則。這種自信和自立是對中華優秀傳統文化的繼承，更是黨百年奮斗得出的實踐經驗。我們知道，只有理論與實踐相結合，才不會變成僵硬的教義，才能保持生命力并正確地指導實踐。馬克思主義的生命力和說服力需要在實踐中不斷檢驗和發展，如若脫離實踐自然沒有說服力，更無法讓人自信和自立。因此，我們必須堅持一切從實際出發，以我們正在做的事情為中心，堅持理論與實際相結合。我們必須不斷汲取人類文明的卓越成就，將其與創新相融合，以更加積極主動的歷史擔當來推動和發展馬克思主義。

（三）堅持守正創新

堅持自信自立絕不意味著封閉僵化、頑固保守，相反，還需要具備實事求是、開拓進取和敢于超越的守正創新精神。在黨的二十大報告中，深刻分析了既要“守正”又要 “創新”的重要性，他指出：“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代”[1]。守正意味著堅守馬克思主義，創新就是在堅持馬克思主義的指導下因時而新。我們應采取正確的態度對待馬克思主義，杜絕教條主義和經驗主義。我們應將馬克思主義基本原理運用到具體的實踐中，清醒地認識世情、國情和黨情的變與不變，在實踐中不斷總結經驗教訓，積極探索適合中國特色社會主義進步方向的創新路徑。實事求是是我們守正創新的根本要求，要根據具體的實際情況，以問題為導向，科學分析、客觀評估，以實際行動解決問題。同時，我們也要保持開拓進取的態度，勇于拓寬思維邊界、跳出思維定式，敢于迎接各種挑戰，不斷創造新的理論成果。

（四）堅持問題導向

問題是時代的聲音，是創新的起點，也是創新的源泉，堅持守正創新，就必須堅持問題導向。通過以問題為中心的思維方式掌握現狀，及時發現和破解困擾實踐中的難題。同時，要處理好使命引領和問題導向的關系。使命是我們奮斗的方向，問題是時代的聲音。我們既要以問題為著眼點，立足當下，著力解決人民最不滿意的問題。又要以使命為著眼點，放眼未來，在強化頂層設計和增強統籌謀劃上下功夫。守正創新過程中要時刻以問題為導向，切實聽取群眾心聲，密切結合實際、有的放矢。通過對現實問題的解決，可以持續推進創新理論，從而為黨和國家各項事業的發展提供扎實的理論支撐。唯有如此，才能夠不斷地順應時代發展的需要，從而引導著社會前進和發展。

（五）堅持系統觀念

系統觀念是唯物辯證法揭示的一種重要科學原理，是指導我們解決問題的重要方法。唯物辯證法強調，一切事物都不是孤立存在的，而是相互聯系和相互依存的。當前經濟全球化快速發展，中華民族偉大復興步入最好的發展時期，但也面臨更巨大的風險挑戰。這就要求我們堅持系統觀念，胸懷國際國內兩個大局，建立全球視野。我們充分認識到，我國正在經歷全面而深刻的社會變革。這種變革涉及到多個方面，每一項變革都會對其他變革產生巨大影響，隨著改革的深入推進，這種牽一發而動全身的系統性特征越來越明顯。因此，我們必須強化頂層設計和整體籌劃，增強各項改革的關聯性和系統性研究。在處理各種問題時，我們需要從系統性的角度去思考和分析，不僅關注單個問題的解決，還要考慮問題之間的相互影響和整體效應。只有以系統觀念為指導，推動各項改革協同發力，協調推進各個領域變革，才能更好地實現全面發展的目標，推動社會的和諧穩定與進步發展。

（六）堅持胸懷天下

“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放”[4]。這六個字充分體現出了馬克思主義胸懷天下的思想理念。在黨百年奮斗的歷史進程中，我們始終倡導“世界大同，天下一家”的理念，始終關注人類前途命運，為世界發展和人類文明進步做出重要貢獻。當前，世界正處于百年未有之大變局中，世人面臨治理、信任、和平、發展赤字問題。作為中國，我們致力于推動共建“一帶一路”。與此同時，面對一部分西方國家宣揚的所謂“普世價值”，我們堅持弘揚全人類共同價值觀，主張平等、互信、開放、包容的精神，倡導國際關系民主化，維護國家的獨立自主和尊嚴。隨著中國的不斷發展，我們將逐步擔當更多力所能及的責任，努力為推動世界經濟發展和解決人類問題貢獻中國力量和中國方案。