“雙減”背景下初中歷史如何進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)

張運(yùn)海

“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”是近年教學(xué)研討和實(shí)踐的熱點(diǎn)課題之一。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（簡稱“義教歷史課標(biāo)”）在課程內(nèi)容中，增補(bǔ)了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”板塊。它明確設(shè)置該板塊的意圖是：“進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的改變，加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識與技能進(jìn)行綜合探究的能力。”“引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一研究主題，將所學(xué)歷史課程與其他課程的知識、技能、方法及課題研究等結(jié)合起來，開展深入探究、解決問題的綜合實(shí)踐活動”。為此，“歷史課程在總課時中專門規(guī)劃出10%的課時，設(shè)計(jì)了若干個活動主題，并提出了具體的活動目標(biāo)、任務(wù)與方法，活動過程，活動延伸等，供教師在教學(xué)中選用。”新增的這一板塊與相應(yīng)的要求，是初中歷史課程改革的難得機(jī)遇，也是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在落實(shí)“雙減”政策背景下，設(shè)計(jì)和落實(shí)“歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，無疑對歷史教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)實(shí)施提出了更高的要求。

教師是教學(xué)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的關(guān)鍵因素。教師對跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的認(rèn)知與實(shí)施，將決定教學(xué)改革的成效。本文基于“雙減”政策背景，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討初中“歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”具體路徑。期望它能夠?yàn)橐痪€教師的具體操作、落地提供參考。

一、確定教學(xué)中心，設(shè)計(jì)開放融合主題

確定教學(xué)主題是跨學(xué)科主題式學(xué)習(xí)的第一步。在教學(xué)活動中，主題是學(xué)科課程內(nèi)容綜合組織與融合的基本中心，也使跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的順利開展更具可能性與實(shí)效性。因此，想要保證這一教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)踐過程中取得成效，教師要依托“義教歷史課標(biāo)”科學(xué)規(guī)劃、合理選擇，結(jié)合學(xué)情予以確定。使得學(xué)習(xí)主題更具高度、深度與廣度，也讓后續(xù)的教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施更為清晰和科學(xué)。在“雙減”政策背景下，精選學(xué)習(xí)主題，引導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用所學(xué)知識自主學(xué)習(xí)，減負(fù)增效成為努力的方向。

（一）依據(jù)“義教歷史課標(biāo)”，制定跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題

確定學(xué)習(xí)主題需要依據(jù)“義教歷史課標(biāo)”。“義教歷史課標(biāo)”設(shè)定了以“中華英雄譜”“小錢幣、大歷史”為代表的跨學(xué)科主題。這些主題的設(shè)計(jì)，以歷史學(xué)科的問題意識設(shè)計(jì)為起點(diǎn)，融合了中國歷史與世界歷史六個板塊相關(guān)知識。有助于提高學(xué)生的歷史時空觀念，初步形成在學(xué)科知識領(lǐng)域縱橫貫通的通史、專題意識，能夠從全方位和多角度看待、分析歷史事物，切實(shí)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研討和解決問題的能力，強(qiáng)化其歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。

在構(gòu)建和確定跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題時，可以從“為什么”“是什么”以及“做什么”三個維度進(jìn)行。以前述“小錢幣、大歷史”學(xué)習(xí)主題設(shè)計(jì)為例。可圍繞“貨幣在從古至今社會發(fā)展以及人們經(jīng)濟(jì)生活中的重要作用”觀點(diǎn)，解釋主題設(shè)計(jì)的“為什么”。在處理“是什么”的話題時，可從“引導(dǎo)學(xué)生整理中外歷史貨幣發(fā)展情況，引導(dǎo)學(xué)生對貨幣發(fā)展史形成基本認(rèn)識，了解經(jīng)濟(jì)史與金融知識，提高實(shí)戰(zhàn)能力和金融素養(yǎng)”這一中心內(nèi)容與達(dá)成目標(biāo)予以解讀。它明確了教學(xué)設(shè)計(jì)的活動主題與目標(biāo)指向，使其更具科學(xué)性與實(shí)踐價(jià)值。在“做什么”視域下，應(yīng)以“義教歷史課標(biāo)”的學(xué)科知識內(nèi)容為主，以數(shù)學(xué)、語文、美術(shù)、道德與法治等學(xué)科知識內(nèi)容為輔，明確主次關(guān)系并加以融合，為教學(xué)主題活動的教學(xué)設(shè)計(jì)層次化、具體化指明方向，便于操作和落實(shí)。這樣，可以避免漫無目的和無限擴(kuò)展，達(dá)成減負(fù)增效的目的。

（二）基于真實(shí)問題導(dǎo)向，設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題

跨學(xué)科主題的設(shè)計(jì)不是憑著主觀意念造出來的“空中樓閣”，而是要關(guān)注歷史與現(xiàn)實(shí)世界的問題，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)與生活實(shí)際，使其與歷史教學(xué)主旨相結(jié)合，來設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動。

例如：社會主義現(xiàn)代化建設(shè)與完成祖國統(tǒng)一大業(yè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大目標(biāo)。可借助2022年發(fā)布的《臺灣問題與新時代中國統(tǒng)一事業(yè)》白皮書，結(jié)合“義教歷史課標(biāo)”規(guī)定的歷史學(xué)科相關(guān)知識內(nèi)容，通過主題設(shè)計(jì)試圖讓學(xué)生認(rèn)識到臺灣是中國領(lǐng)土的一部分，國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢和時代潮流。初步確定這一學(xué)習(xí)主題后，需要提取和選定歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容，多方搜集整理整合其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，確保這一學(xué)習(xí)主題有跨學(xué)科綜合知識要素的協(xié)力支持。例如：在語文學(xué)科的《鄉(xiāng)愁》這首詩，道明了作者思鄉(xiāng)歸家的情感；道德與法治有關(guān)《國家利益至上》部分的學(xué)習(xí)內(nèi)容，點(diǎn)明了領(lǐng)土歸屬與國家利益、人民利益密不可分的關(guān)系；此外，還可以融合音樂學(xué)科知識，用《七子之歌·臺灣》調(diào)動學(xué)生的情感、態(tài)度，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。

（三）把握學(xué)生具體學(xué)情，優(yōu)化跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題

在“雙減”政策的背景下提高教學(xué)質(zhì)量，減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)就顯得重要而且必要。

在設(shè)計(jì)跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題過程中，需要考慮學(xué)生具體的學(xué)習(xí)水平、心理水平以及社會生活體驗(yàn)狀況的學(xué)情，有意識指導(dǎo)學(xué)生立足歷史學(xué)科知識，遷移、運(yùn)用其他學(xué)科知識于探究學(xué)習(xí)活動中，活化學(xué)科思維，提升動腦、動口和動手能力，把知識、能力、方法與具有趣味性、科學(xué)性的學(xué)習(xí)活動等有機(jī)結(jié)合起來。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要在教學(xué)設(shè)計(jì)中充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，避免知識邊界不清，內(nèi)容龐雜難懂，挫傷其學(xué)習(xí)熱情，從而提升其學(xué)習(xí)成效。

二、堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，制定精準(zhǔn)導(dǎo)向目標(biāo)

在歷史學(xué)科跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的實(shí)踐過程中，學(xué)習(xí)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)活動開展效率與成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。在確定教學(xué)活動主題后，教師需要以學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為導(dǎo)向，精心設(shè)計(jì)教學(xué)主題活動，讓歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成落地生根。需要基于“義教歷史課標(biāo)”，全方位把握主題學(xué)習(xí)的功能與價(jià)值，根據(jù)具體學(xué)情確定其學(xué)習(xí)目標(biāo)。值得注意的是，跨學(xué)科主題教學(xué)是為了讓教學(xué)活動更高效地開展，讓學(xué)生在承擔(dān)更少課業(yè)壓力的同時更快地優(yōu)化教學(xué)成果，因此無論是活動設(shè)計(jì)還是目標(biāo)確定，都應(yīng)該避免“為跨而跨”情況的發(fā)生。

可從以下三個方面入手。首先，需要明確初中階段歷史學(xué)科要求掌握哪些具體知識，提高哪些方面的實(shí)際技能，以及能夠通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)確立怎樣的情感態(tài)度與價(jià)值觀，這些因素都是跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)目標(biāo)確立所需要考慮的重點(diǎn)方面。其次，堅(jiān)持“為了學(xué)生成長”教育理念。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”教育原理來制定具體的教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，教師則扮演設(shè)計(jì)與指導(dǎo)的角色。最后，教學(xué)目標(biāo)明確、活動過程清晰，教學(xué)活動評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可靠，使得教學(xué)設(shè)計(jì)“有據(jù)可依”，教學(xué)結(jié)果“有據(jù)可評”。

以“海上絲綢之路”的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，就可在堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，綜合考慮三方面因素的情況下，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)（見表1）。

三、整合多元知識，重構(gòu)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容

在完成跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)后，需要篩選與整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，圍繞學(xué)習(xí)主題融合運(yùn)用跨學(xué)科知識，推動教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。整合與重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容，需要將其與傳統(tǒng)的歷史教學(xué)相區(qū)別。立足于歷史學(xué)科教學(xué)主題，整合其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容并融入其中，即依照邏輯鏈條將跨學(xué)科教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組，加強(qiáng)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此，要找到各學(xué)科之間的融合點(diǎn)，讓各個學(xué)科的相關(guān)知識囿于同一個歷史教學(xué)主題之下重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，使歷史學(xué)科與其他學(xué)科的知識、能力、方法等要素有機(jī)兼容。

以“歷史上的水陸交通建設(shè)”這一學(xué)習(xí)主題為例。在整合歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，梳理教學(xué)線索與邏輯后，可與其他學(xué)科知識進(jìn)行整合。例如：歷史學(xué)科有盛唐時期社會全面繁榮的知識內(nèi)容。以它為主體設(shè)計(jì)跨學(xué)科的“盛唐時期社會全面繁榮”學(xué)習(xí)主題，語文學(xué)科內(nèi)容有李白的《早發(fā)白帝城》中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”它描述的是詩人的浪漫主義和愛國主義的情懷。而從地理學(xué)科視角，它側(cè)重于描述長江水道優(yōu)美風(fēng)景和交通狀況，可以據(jù)此讓學(xué)生運(yùn)用地理學(xué)科的相關(guān)知識、方法和技能，去繪制簡要地圖、規(guī)劃交通路線，推測長江兩岸動植物資源；還可以從音樂學(xué)科的視角，運(yùn)用近年來歌壇創(chuàng)作的相關(guān)歌曲作為背景音樂，創(chuàng)設(shè)和豐富教學(xué)情境，為教學(xué)活動增添豐富的審美價(jià)值。

四、運(yùn)用多種路徑，設(shè)計(jì)豐富多樣活動

（一）設(shè)計(jì)問題驅(qū)動

想要提高跨學(xué)科主題教學(xué)的效率與成果，教師需要在教學(xué)設(shè)計(jì)中將學(xué)習(xí)主題進(jìn)行問題化，從而調(diào)動起學(xué)生的求知欲與好奇心，激發(fā)學(xué)生的探究精神，讓學(xué)生在具有挑戰(zhàn)性的問題驅(qū)動下，促進(jìn)教學(xué)活動的順利開展。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以利用KWF表進(jìn)行驅(qū)動型問題的設(shè)計(jì)，其中包括三部分——“KNOW”這部分代表學(xué)生已經(jīng)知道的知識與內(nèi)容，“WHAT”代表學(xué)生想要知道的內(nèi)容、“HOW”代表學(xué)生想運(yùn)用這些知識解決問題的方法。教師可以結(jié)合學(xué)生所填寫的內(nèi)容，分析出學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)與所需要掌握的知識要點(diǎn)之間的距離，并以此作為問題設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生在提高學(xué)習(xí)興趣的同時，感受到課堂教學(xué)的挑戰(zhàn)性。

（二）創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境

想要通過跨學(xué)科主題教學(xué)提高教學(xué)成果，落實(shí)核心素養(yǎng)，教師就需要在教學(xué)設(shè)計(jì)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境，讓學(xué)生立足于具體的真實(shí)情境提高自身的能力、品格，養(yǎng)成正確的價(jià)值取向。不僅如此，真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)還能夠讓學(xué)生基于實(shí)踐運(yùn)用所學(xué)知識，使其真正內(nèi)化于心，外化于情，感受到歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系性。以“神奇的東方‘樹葉——茶葉”這一跨學(xué)科主題教學(xué)為例。教師就可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出“吟詩品茶”“眾口說茶”以及“煮史論茶”三個具體的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在環(huán)境渲染中感受中國濃郁的茶文化。教師還可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)博物館，進(jìn)行采訪調(diào)查，感受茶文化在實(shí)際生活之中的體現(xiàn)。

五、優(yōu)化評價(jià)體系，展開全面增值評價(jià)

與傳統(tǒng)的通過試卷考核“唯分?jǐn)?shù)論”的終結(jié)性評價(jià)不同，跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是一個具有延續(xù)性與整體性的教學(xué)活動，因此評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)教學(xué)主題的不同也有所偏差，教師在教學(xué)評價(jià)時要注重全面性，盡可能保障評價(jià)主體多元化，評價(jià)方式多樣性。值得注意的是，這并不標(biāo)注著跨學(xué)科主題教學(xué)的教學(xué)評價(jià)缺乏既定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師也需要在評價(jià)過程中，堅(jiān)持將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)成果作為落腳點(diǎn)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行多角度評價(jià)。首先，教師需要立足于歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，從五大維度出發(fā)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行反饋。其次，教師要注重跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)（如家國情懷）。在教學(xué)評價(jià)中，既要注重歷史教師的評價(jià)，又要注重與其他學(xué)科教師的溝通，從而對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行多元考核，為后續(xù)的教學(xué)設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展方向。

綜上所述，在“雙減”背景下，跨學(xué)科主題教學(xué)成為了歷史教學(xué)的大勢所趨，在教育教學(xué)中發(fā)揮著不可忽視的重要意義。基于此，作為初中階段歷史學(xué)科的教育教學(xué)者，我們需要深度理解這一教學(xué)設(shè)計(jì)的意義與優(yōu)勢，在教學(xué)設(shè)計(jì)中通過“確定教學(xué)中心，設(shè)計(jì)融合開放主題”“堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，制定精準(zhǔn)導(dǎo)向目標(biāo)”“整合多元知識，重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容”“運(yùn)用多種路徑，設(shè)計(jì)豐富多樣活動”以及“優(yōu)化評價(jià)體系，展開全面增值評價(jià)”的五環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的教學(xué)框架，為教學(xué)活動指明方向。

注：文文系福州市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2022年度課題“‘雙減背景下初中歷史跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的行動研究”（課題編號：FZ2022GH096）的研究成果。

（徐德明）