“生物與環境”單元教學中借助《詩經》滲透生態觀教育

黃瓊瑤

摘? 要：在全球遭遇生態危機和建設“美麗中國”的時代背景下，對學生進行生態觀教育勢在必行。《詩經》中蘊含先秦時期生態文明思想，在“生物與環境”單元教學中可借助《詩經》中記載的生態現象展開教學，引導學生分析詩句背后的生物學知識，掌握相關的生態知識。同時，讓學生領略《詩經》時代優美的生態環境和先民質樸的生態觀，從而提高學生的生態保護意識，達到生態觀培育目的。

關鍵詞：生物與環境；詩經；生態觀教育

《詩經》作為我國最早的詩歌總集，其內容呈現了西周初到春秋中葉約500年的生態環境特點。《詩經》提到114種動物、137種植物，全集305篇中涉及動物和植物的篇目各有140多篇，涉及自然現象的有89篇，凸顯了人與自然和諧共處的生態理念^{[ 1 ]}。“順應天時，合乎地宜”“仁及草木，德及昆蟲”“樂山樂水”等詩句體現了順應自然規律、取之有度、保護生態環境的思想。《詩經》可以說是反映先秦人民生態觀的百科全書，它與習近平新時代生態文明思想，堅持綠水青山就是金山銀山，強調人與自然命運共同體，建設美麗中國的理念是本源相通的。在“生物與環境”單元教學中借助《詩經》記載的生態現象展開教學，既能帶學生領略博大精深的傳統文化，又能滲透生態觀培育。

1? 生態觀教育內涵

當前全球生態環境遭到嚴重破壞，全球氣候變暖、白色污染嚴重、土地沙漠化等問題威脅到了生物生存，生態文明建設是當前人類面臨的一大難題。2021年10月，國務院發表我國第一部生物多樣性保護白皮書，介紹我國保護生物多樣性的理念、舉措和成效。中共十九大確定“人與自然和諧共生的”的基本方略。而當前中學生環境保護意識還比較薄弱，因此，在初中生物教學中滲透生態觀教育，培養中學生生態意識勢在必行。

生態觀教育包括生態知識、生態價值觀、生態情感、生態行為等方面的教育，通過挖掘教材中的生態學知識，幫助學生深刻認識自然的價值，認同保護生態環境的重要性，進而養成良好的生態習慣。生態觀教育本質是幫助學生認識人與自然的關系，形成良好生態保護意識，在生產生活中踐行保護生態環境的行為^{[ 2 ]}。

2? ?《詩經》在“生物與環境”單元教學中的應用

“生物與環境”單元主要包含生物與環境的關系、生態系統的結構和功能、生態系統的穩定性以及人與環境等方面的內容，該單元是進行生態觀教育的重要載體。筆者通過挖掘《詩經》中的生態現象，將《詩經》中蘊含的生態知識與教學內容和學生生活實際聯系起來，實現對學生生態觀的教育。

2.1? 生物與環境的關系

生物與環境的關系包括環境（含生物因素與非生物因素）影響生物，生物影響環境及生物適應環境等方面。《小雅·無羊》中記載“眾維魚矣，實維豐年。”這里的“眾”指蝗蟲，古人以為蝗蟲在雨季來臨的時候會變成魚蝦，事實上是蝗蟲在土層中產卵，雨季來臨后蝗蟲的若蟲跳蝻被淹，莊稼安全生長，農作物豐收。相反，若是遇到久旱無雨的天氣，就會出現大蝗災，蝗蟲所經之處植物被吃光。這個例子說明環境影響生物，生物也能反過來影響環境。

在學習非生物因素對生物的影響時，引用詩句“既優既渥，既霑既足，生我百谷”（出自《小雅·信南山》），意思是水分豐沛充足，滋潤四方大地，讓莊稼蓬勃生長。“如彼歲旱，草不潰茂，如彼棲苴”（出自《召旻》），意思是到了干旱的年頭，地里百草長得不茂盛，枯草東歪西倒的。這兩句詩句講述水分對植物的影響，水過多會造成水澇，水過少則是干旱，都直接影響莊稼的收成，因此周人認為雨具有神力。《小雅·杕杜》中講到“陟彼北山，言采其杞。”意思是登上北山山頂，去采摘枸杞。枸杞喜冷涼環境，耐寒性高，生長在海拔高溫度低的山頂上，這例子說明溫度影響植物分布。

學習生物因素對生物的影響時，引用詩句“楚楚者茨，言抽其棘。自昔何為，我藝黍稷”（出自《楚茨》），意思是自古以來種植高粱小米前都要清除田野中長勢茂盛的帶刺荊棘。這是因為雜草與莊稼之間是競爭關系，它與莊稼競爭陽光、無機鹽等資源，從而影響莊稼的生長。另一句詩句“螟蛉有子，蜾蠃負之”（出自《小雅·小宛》）講的是古人認為蜾蠃會將螟蛉產的幼蟲背回去養育，而事實上二者之間是寄生關系，蜾蠃將卵產在螟蛉幼蟲體內，蜾蠃卵孵化后吸收螟蛉幼蟲的營養^{[ 3 ]}。教師再進一步介紹螟蛉蟲是農業害蟲，引導學生討論是否能利用二者的寄生關系對螟蛉蟲進行生物防治，減少殺蟲劑的使用，保護生態環境。

學習生物適應環境時可引用《檜風·候人》中“維鵜在梁，不濡其翼。”“維鵜在梁，不濡其咮。”詩句描繪鵜鶘站在魚梁上捕捉水中的魚，并不會沾濕翅膀和喙。因為鵜鶘羽毛上有皮下油脂腺分泌的油脂，具有防水的功能。這體現鵜鶘這類水禽對環境的適應，羽毛防水有利于鵜鶘在水域中保持體溫，還能減少運動阻力。

2.2? 生態系統的結構和功能

《詩經》記載著許多生物通過捕食關系建立營養聯系，如“皎皎白駒，食我場苗。”“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”這里馬吃嫩豆苗，鹿吃青蘋都是生物間的捕食關系，生物通過捕食關系建立的營養聯系就是食物鏈。“并驅從兩狼兮”講的是獵人追趕捕殺狼的場景。古人因為狼會捕食鹿和羊，因而將它列為捕殺對象。事實上，狼與鹿羊和植物之間通過捕食形成食物鏈，三者相互制約，共同維持生態平衡。一味地捕殺狼，可能導致植食動物數量不受控制，植被退化，因此現在許多國家又將狼重新放回大自然。

《詩經》中還有一些篇目（如《大田》《甫田》《良耜》等）展示西周農業生產方式，其中就蘊含了物質循環和能量流動等生態知識。“其镈斯趙，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”講的是用鋤頭除去雜草，雜草腐爛用來施肥，莊稼才能長得茂盛。這因為土壤中的腐生微生物分解雜草中的有機物產生二氧化碳、無機鹽等無機物，這些無機物又被莊稼吸收，實現了農田生態系統的物質循環。古人通過漚制植物肥，增加土壤肥力，改善土壤結構，現在無污染生態農業就是由它發展而來。“碩鼠碩鼠，無食我麥！”“去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。”這里的“螟螣蟊賊”分別指吃禾葉、禾心、禾根、禾節的害蟲，在農作物生長期間去除害鼠和害蟲，提高莊稼產量。從能量流動的角度看，人們通過控制鼠害和蟲害的方式，調整能量流動方向，使能量更多地流向對人類有益的部分。

2.3? 生態系統的穩定性

雖然生態系統具有一定的自我調節能力能夠維持生態平衡，但如果外界因素對生態系統的破壞超過其所能承受的能力，則生態系統會被破壞。人類對環境無節制的開發和利用就是破壞生態平衡的重要原因。《詩經》中就有體現先民取之有度的“時禁”生態敬畏觀的篇目。《逸周書·卷三·文傳解》就記載文王下令按時獲取動植物資源的條例：如“山林非時，不升斤斧（山林不到季節不砍伐）”“川澤非時，不入網罟（河流湖泊不到季節不下漁網）”“不鹿弭不卵（不吃鳥卵和幼獸）”“畋漁以時（按季節打獵）”“童不夭胎（不殺懷胎的羊）”等。教師在教學中利用這部分內容引導學生認同只有尊重自然發展規律，合理地開發動植物資源，才能與自然和諧共處的觀點。

在《詩經》的記載中，黃土高原在當時有著極好的生態環境，是早期農業起源的中心，教師再將其與黃土高原現如今的面貌進行比較，帶領學生分析黃土高原生態環境遭破壞的原因，激發學生保護壞境的生態情感。

3? 從《詩經》看先秦生態文明，進行生態情感教育

《詩經》中的詩歌大多以自然“景”“物”開篇，許多篇目蘊含先秦人們純真樸素、親近自然的生態文明思想。在進行“人與環境”這部分內容的教學時，教師可以設計以“從《詩經》看先秦生態文明，宣傳保護生態環境重要性”為核心項目的項目式學習，學生圍繞核心項目提出三個關鍵問題：（1）《詩經》時代具有怎樣的生態環境特點？（2）《詩經》體現先秦時人與自然怎樣的關系，當時的人們是如何處理人與自然關系的？（3）《詩經》體現的生態意識對當代人類有什么啟發？

學生通過小組分工合作展開項目式學習發現：（1）《詩經》時代生態環境優越，河流湖泊水量豐沛，森林資源豐富。“有鳣有鮪，鰷鲿鰋鯉”意思是鳣魚鮪魚不計其數，鰷鲿鰋鯉也成群出現在水波中。這里的“鳣”“鮪”分別指中華鱘和白鱘，都是我國特有的珍稀魚類，因人類濫捕和長江水域污染問題瀕臨滅絕，而在當時數量卻很多，說明當時生態環境十分優越。“滔滔，大水貌”等詩句體現河流水量充沛，“河水清且漣猗”等許多詩句則體現當時水質很好。“瞻彼中林（遠遠望去成片樹林）”“郁彼北林（棲息在郁郁蒼蒼的北樹林）”等詩句說明當時植物蔥郁，森林資源豐富。（2）《詩句》時代強調“天人合一”，順應自然規律，與自然和諧共處的思想。“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈（山谷間美麗的黃鶯輕輕地落在灌木林叢，發出婉轉的鳴叫聲）”等詩句都能反映人與萬物的友善關系，在當時人們的主觀意識中動物是人類的朋友。“敦彼行葦，牛羊勿踐履（不要讓牛羊踩踏蘆葦）。”先民對當時沒有食用和使用價值的蘆葦尚且有如此保護意識，充分展現其親近自然，熱愛自然的情感。（3）《詩經》記錄了當時人們對人與自然和諧共生關系的理解，人與萬物是相互依存的。《大雅·皇矣》中寫道：“ 帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兌。”意思是太王省視周地岐山，發現柞樹、棫樹都已砍完，就在山間栽種蒼松翠柏。這反映當時人們深厚的生態環境保護意識，隨著經濟和科技的快速發展，如何處理人與自然、經濟、科技之間的矛盾是人類目前面臨的一大挑戰，而《詩經》時期“順應天時，合乎地宜”的生態敬畏觀，崇德、愛物的生態保護意識都對目前建設“美麗中國”生態文明社會具有啟發作用。

學生在分工合作解決項目關鍵問題的過程中，既感受到中華傳統文化的博大精深，又被《詩經》中的生態美深深地沖擊著，先民強調“人與自然和諧共生”的生態智慧更令人欽佩。學生在探索《詩經》生態文明思想的項目式學習中，深刻認識到人與自然命運共同體的關系，意識到保護生態環境的重要性。

4? 反思

對學生進行生態觀教育是一個長期的過程，生物教師應更新教育觀念，注重培養學生形成健康的生態觀，認真挖掘教材中的生態觀內容，在生物課堂中滲透生態觀教育。聯系生活實際，開展多樣化的教學活動，如調查活動、植樹公益行、環境保護宣傳周等活動。采用多樣的評價方式對學生進行持續性的表現性評價，助力達成生態觀培育目的。

參考文獻：

［1］ 胡 淼.《詩經》的科學解讀[M].上海：上海人民出版社， 2007：1-2.

［2］ 張磊.高中生物教學中滲透生態觀教育的措施探討[J].中華志愿者，2021（6）：32.

［3］ 陳云貴，黃智剛.例析《詩經》中記載的生態學現象[J].生物學教學，2019，44（1）：64-65.

福建省教育科學“十四五”規劃2023年度“協同創新”專項課題：新課標背景下初中生物跨學科融合教學實踐研究（Fjxczx23-136）研究成果