高中古詩詞群文閱讀議題訓練目標探究

汪李露茗

摘要：整合主題是群文閱讀的核心，也是串聯(lián)文本的主線。古詩詞群文閱讀課能否把學生核心素養(yǎng)的提高真正落到實處，很大程度上取決于議題設置的質量高低。本文立足于高中古詩詞群文閱讀教學，分析議題與古詩詞要素之間的有機聯(lián)系，明確不同議題的訓練目標，以期為高中古詩詞群文教學提供有效策略。

關鍵詞：古詩詞鑒賞? 群文閱讀? 議題? 訓練目標

一、古詩詞群文閱讀價值分析

（一）是語文核心素養(yǎng)的落實途徑

《普通高中語文課程標準》在闡述課程性質時指出，語文課程要“通過自主的語言實踐活動，積累言語經(jīng)驗，把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律”，其中“自主”“規(guī)律”等詞匯，指向學生獨立整合信息、探索規(guī)律并最終得出結論的言語實踐過程。這使得教師必須跳出教材，拓展語文課程的教學內容，并引導學生形成知識體系。

古詩文群文閱讀教學活動的開展，是語文核心素養(yǎng)四個維度的具體落實。語言建構與運用層面，“群文閱讀”需要事先進行議題確定、詩歌篩選，學生會對文本有意識地進行梳理整合；思維發(fā)展與提升層面，是將不同文本串聯(lián)起來的過程，本身就是一個對學生邏輯性、深刻性、敏捷性思維提升有積極推動作用的過程；古詩詞的群文整合需要輔助歷史知識（如以時代或詩人人生階段為主題），這是跨學科教學的有效落實，有助于使學生宏觀把握時代及相應文學現(xiàn)象的形成規(guī)律，塑造更加整體的文學史觀念，從而提升學生的審美品味、增強文化自信。

（二）是古詩詞鑒賞能力的提升途徑

詩歌是高中語文學習的幾大模塊之一。詩歌與小說、散文等文體不同，它是以簡潔、工整的語言為載體，抒發(fā)詩人主觀情感的文學體裁。其中，中國古典詩詞又具有獨特的文化意義和審美價值。進行古詩詞鑒賞，關鍵在于把握其體裁的主要特征：景（事、理）、情、語言、作者。

通過古詩詞群文閱讀，學生可以更宏觀地把握構成古詩詞的幾大要素，從而能在品讀古詩詞時準確找到切入點，提升其審美鑒賞能力。接下來筆者將列舉不同的古詩詞群文閱讀議題，探討不同議題所對應的不同訓練目標。

二、不同議題的訓練目標

（一）題材——情感

在教學過程中，可以依據(jù)詩歌的不同題材進行群文整合，此項議題注重分析詩歌相同的情感支架。

1.歸納傳遞情感的方式、載體

比如詠史懷古詩（如《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《桂枝香·金陵懷古》等），此類詩歌通過歷史與現(xiàn)實雙重空間的建構，達到含蓄委婉的抒情效果、不言自明的現(xiàn)實情緒；比如詠物言志詩（如《蟬》《卜算子·詠梅》《竹石》等），此類詩歌通過物像的獨有特征，達到與詩人情感契合的效果；再比如山水田園詩（如《歸園田居》《四時田園雜興》等），此類詩歌則通過一系列意象塑造某個典型的空間，以此來寄托詩人情感。

2.歸納相似的情感起點

比如贈別離愁詩，其情感起點來自與親密之人的分離，尤其在古代，“分別”的情緒被阻塞的交通無限擴大，成為每個文人都無法免俗的書寫題材（如《酬樂天揚州初逢席上見贈》《別董大二首》《渡荊門送別》）；比如建功求仕詩，其體現(xiàn)的是古代文人在儒家思想影響之下渴求建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值的期待（如《短歌行》《白馬篇》）。

（二）風格——語言

以詩歌的語言風格作為劃分依據(jù)，則注重歸納相同的語言藝術效果。比如平實質樸的詩歌（如賈島《尋隱者不遇》、陶淵明的詩、李煜的詞），都存在直白的意象陳列或事件敘述，使用通俗字居多；比如含蓄雋永的詩歌（如李商隱《夜雨寄北》、杜牧的《絕句》等），善于在敘述中留下空白，產生意在言外的效果；比如奇絕險怪的詩歌（如韓孟詩派的詩人作品），則強調語言的“陌生化”，這些詩歌往往通過生僻的字眼、標新立異的表達，產生奇特的語言沖擊力。

以語言風格為議題的古詩詞群文閱讀，旨在引導學生關注詩歌的遣詞造句、修辭手法等，是針對學生文本解讀能力的訓練。

（三）時代——環(huán)境

若以相同歷史時期為議題進行群文整合，則注重探討時代環(huán)境對詩人的塑造作用。如魏晉時期，以“三曹”和“建安七子”為代表的詩人群體，反映出在動亂時代“文學精神的復蘇”。他們或表達對建功立業(yè)的渴求，或記錄戰(zhàn)亂帶來的慘痛現(xiàn)實，或抒發(fā)人生命運的感慨，但本質上都是時代的相同氣息。同樣的，盛唐時期詩歌作品，則體現(xiàn)出與國家利害相關、脈搏相通的精神氣象與責任意識，不僅能在特定的時代環(huán)境下，保持個人鮮明獨特的個性，又能體現(xiàn)一種思想藝術風格和時代精神的整體把握。

（四）詩人——際遇

以詩人為議題核心，則注重知人論世，強調詩人在不同人生階段的經(jīng)歷、際遇的差異和影響。其中雖然也有時代環(huán)境的作用，但更多是不同詩人的性格特征造成其判斷、選擇的差異。通過同詩人不同時期創(chuàng)作變化的分析，有助于學生深入體察其思想。若以詩人反觀時代，還可能獲得不同的歷史觀照，有助于學生形成更為完善的歷史觀、人生觀、價值觀。

三、古詩詞群文閱讀議題落實策略

（一）做好總體教學規(guī)劃，依據(jù)教材設定群文議題

首先，教師應當對自己的古詩詞群文閱讀活動進行目標設想：通過此項活動，要讓學生獲得哪些方面的進步和鍛煉？學生要按照怎樣的步驟循序漸進？階段性目標又是什么？和教學一樣，有了具體的目標，才能將教學環(huán)節(jié)對應落實。

如在高一第一學期，必修上冊的第三單元為古詩詞專題教學單元，根據(jù)教材劃分，可以以“時代——環(huán)境”為主線，呈現(xiàn)魏晉、唐、宋三大重要文學發(fā)展時期的經(jīng)典作品聯(lián)讀，設置以下群文主題：魏晉風貌（《短歌行》《歸園田居》《白馬篇》）、盛唐氣象（《夢游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》）、宋詞淺唱（《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《聲聲慢》《鵲橋仙》）。

高一第二學期，必修下冊單元內容中沒有詩歌選編，但古詩詞誦讀中有懷古詩歌以及杜甫的經(jīng)典篇目，可以與必修上冊內容進行整合，從“題材——情感”“詩人——際遇”兩個角度，對詩歌做不同角度的鑒賞評價，設置以下群文主題：詠史懷古詩專題（《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《桂枝香·金陵懷古》）、杜甫詩歌專題（《登高》《登岳陽樓》《客至》）。

高二第一學期，選擇性必修上冊的古詩詞誦讀板塊中有《無衣》，而《詩經(jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭，再聯(lián)系必修階段的現(xiàn)實主義詩人杜甫等，可以進行專題整合。而選擇性必須上冊的《將進酒》是我國浪漫主義詩人代表李白的經(jīng)典作品，也可以與必修內容進行整合。同時還可以將兩類詩歌風格流派進行比較，設置以下群文主題：現(xiàn)實主義詩歌品讀（《詩經(jīng)·碩鼠》《詩經(jīng)·無衣》《蒿里行》《兵車行》）、浪漫主義詩歌品讀（《將進酒》《夢游天姥吟留別》）。

（二）鼓勵學生積累議題素材，實現(xiàn)一講多用的效果

在實際教學中發(fā)現(xiàn)，很少有學生能夠在作文里使用語文課程中的素材。為此，教師應當反復強調積累素材的重要性。而在古詩詞群文閱讀的過程中，學生會對作品、詩人甚至時代產生有機的串聯(lián)與思考。比如“堅守信念”“自由思想”“獨立人格”“悲憫情懷”等各種詩歌情感主題，如果能讓學生做系統(tǒng)的歸納整理，將相似主題的素材匯集在一起，未嘗不是一種拓展積累的方式。

綜上，古詩詞群文閱讀需以議題為中心，建立起議題與古詩詞要素之間的有機聯(lián)系。教師也應當深入探究古詩詞文本之間的內在關聯(lián)，引導學生建立系統(tǒng)化的古詩詞鑒賞能力，幫助學生獲得審美體驗與精神滋養(yǎng)。