從前有座山

文/王靜

關(guān)于《從前有座山》的童年記憶

在我還是小孩子的時(shí)候，每當(dāng)關(guān)上燈準(zhǔn)備睡覺時(shí)，總會(huì)纏著爸爸給我講故事。“從前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)老和尚給小和尚講故事，講的什么故事呢？從前有座山……”無(wú)限循環(huán)的“從前有座山……”和無(wú)限循環(huán)的“老和尚給小和尚講故事”的場(chǎng)景總使我困頓又好奇。困頓的是乏味的循環(huán)實(shí)在是催眠，好奇的是這山上究竟發(fā)生過什么樣的故事。爸爸的故事，似乎是講了，又似乎什么也沒有講。

長(zhǎng)大后我才知道，這個(gè)故事流傳了很多很多年，它是一則非常有名的民間童謠，其中蘊(yùn)藏著中國(guó)人民大大的育兒智慧。如今，我也有了孩子，仍然用親身的實(shí)踐感受和傳承著這種智慧——在每一個(gè)十分困倦的夜晚，當(dāng)孩子還精神抖擻地纏著我講故事時(shí)，《從前有座山》就會(huì)第一個(gè)蹦出來(lái)。每當(dāng)我講起《從前有座山》時(shí)，孩子也依然對(duì)接下來(lái)的故事充滿期待。

本期《幼兒畫報(bào)》的繪本故事《呼——啪——香！》同樣開始于那個(gè)經(jīng)典的故事開頭：“從前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)老和尚……”故事娓娓展開，而在新的故事里，小和尚們都有了名字，也就是他們的法號(hào)——大空、二空和三空。在閱讀到這里時(shí)，請(qǐng)用不同的語(yǔ)調(diào)提醒小讀者們注意他們的法號(hào)，因?yàn)檎麄€(gè)故事都和他們的法號(hào)息息相關(guān)。

吃烙餅版《從前有座山》

《呼——啪——香！》里的小和尚們并不是一直在聽老和尚講故事，他們過著普普通通、真真切切的僧人生活，把平凡的日子活成了有趣的故事。打掃衛(wèi)生、挑水、做飯、做功課……偶爾也跟著師傅下山，接受好心村民的施舍。村民們做的烙餅是小和尚們最喜歡的了，故事也因這烙餅而起。

“要知一粥一飯，來(lái)之不易呀！”在師傅的教導(dǎo)下，三個(gè)小和尚都非常乖巧地珍惜糧食、勤儉節(jié)約，就連一塊烙餅也是四個(gè)人一起平分了吃。吃完烙餅，三個(gè)小和尚就回到大殿里做功課去了。“呼——啪——香！”從師傅的禪房里傳來(lái)的怪聲引起了他們的注意。三個(gè)小和尚悄悄來(lái)到師傅禪房門外，原來(lái)是師傅偷吃烙餅發(fā)出的聲音呀。呼——是師傅吹去餅面灰塵的聲音。啪——是師傅給餅子翻個(gè)面撣灰的聲音。香！——是師傅聞了聞餅忍不住夸贊餅。

如果你是小和尚，發(fā)現(xiàn)了師傅在偷吃餅，你會(huì)怎么做呢？三個(gè)小和尚的處理方式凝聚了人民的大智慧，作者用童趣的方式將其展現(xiàn)出來(lái)。他們充分利用師傅偷吃烙餅時(shí)的這三個(gè)聲音給師傅設(shè)了個(gè)局。

第二天，三個(gè)小和尚紛紛找?guī)煾蹈姆ㄌ?hào)，搞得師傅一頭霧水，殊不知這些法號(hào)跟自己的小秘密有關(guān)。待到晚上的功課時(shí)間，師傅再次做烤餅“功課”的時(shí)候，“呼”的一聲，改法號(hào)為“呼”的大空迅速來(lái)到師傅的房中。“師傅，您喚徒兒前來(lái)有何吩咐？”師傅被嚇了一跳，有些慌張，猛然想起了什么，又故作鎮(zhèn)定地假裝烙餅是為徒弟們烤的，不得已把烤餅給了大空。同樣的“套路”在“啪”和“香”的身上也上演了一番，搞得老和尚羞紅了臉，這才反應(yīng)過來(lái)三個(gè)小和尚改法號(hào)的用意。

故事結(jié)尾呼應(yīng)了開頭：“從前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)老和尚，還有三個(gè)小和尚，他們?cè)谧鍪裁茨兀糠诛灣阅兀　碑嬅嬷校虾蜕泻托『蜕幸蝗艘伙灣缘貌灰鄻泛酢?/p>

《從前有座山》未完待續(xù)

這樣的故事似乎為多年的期待解開了一個(gè)答案，又似乎讓我萌生了新的期待——在那個(gè)遙遠(yuǎn)的山上，老和尚和小和尚的故事生生不息地演繹著，下一個(gè)有頭有尾的故事又會(huì)是怎樣的呢？不妨發(fā)揮你和孩子的智慧，一起為“從前有座山”再編一個(gè)山上的故事吧！

親愛的家長(zhǎng)們，看完以上解讀，你們是不是也有很多故事要跟我們分享呢？那就請(qǐng)將你們的故事發(fā)給欄目組吧。我們將會(huì)在下期欄目里分享給所有的家長(zhǎng)，大家互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。

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