語言有溫度字字總關情

《義務教育語文課程標準》（2022年版）提出：“語言文字是人類社會最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。”“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”既然是一種交際工具和信息載體，語言一定是有溫度的，字里行間都能夠流露出說話者的態度和情感。語文課上，老師經常說學生讀書沒有味道，什么是書的味道？當然是文字中流露出的情感。我們在讀書的時候，經常會被文字感動得哭，被文字逗得笑，都是被作者感染，隨著文字的喜怒哀樂變化無常。

《為人民服務》是毛澤東主席于1944 年9月8日在張思德同志追悼會上做的即興演講稿。這篇演講，不僅是對一位普通士兵高尚品質的頌揚，更是對共產黨人根本宗旨的深刻闡述。文章雖短，卻字字珠璣，句句深情，充分展現了語言的溫度和情感的力量。仔細研讀文中的第二自然段，我們可以看出簡短的一百來字，卻字字句句流露出了作者的情感。

以前在執教這篇課文時，我也會把這一自然段作為重點，向學生講解作者是如何圍繞著一個中心論點“人總是要死的，但死的意義有不同”來展開論證的。一般人都會看出這個自然段運用了先概括后具體的構段方式，也即是先闡述觀點再具體證明的形式，在證明觀點的時候，作者先后采用了引用名言、作比較、舉例子等論證方法，卻忽略了作者在遣詞造句方面的造詣。不得不說毛澤東主席不僅是一個偉大的政治家，也是一個偉大的文學家，他對文字的拿捏精準到位，非常巧妙地把自己的情感融入了這一個個漢字之中。

先看這兩句“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”這里毛澤東主席用了兩種人的死具體闡釋了司馬遷的那句話的意思，是一種明顯的對比，但除了形式上的對比，遣詞造句上同樣也采用了對比。“為人民利益而死”“替法西斯賣力”“替剝削人民和壓迫人民的人去死”，前半句是形容革命戰士的，是英雄人物，用的詞是“為”和“而”，在這個句子中我們可以通過讓學生練習擴詞、擴句法來感悟作者流露的情感。“為了……”，比如為了革命事業，為了民族大業……文字里面透露的是一種贊揚、褒獎，給人一種很壯烈、很偉大的感覺，讀著這樣的文字，人們油然而生出一種敬畏。這樣的死是驚天動地的，是轟轟烈烈的，讓人不忍說出“死”這個字眼，總是想著把他換成諸如壯烈犧牲、英勇就義之類，含有褒義的詞句。再看看“替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死”，兩個“替”字，一個“去”字寫出了作者的蔑視和看不起，什么樣的人才會“替”？這就不禁讓人聯想到漢奸、走狗，“替”的都是讓人不齒的行徑，對于這樣的人的死，我們會由衷地感到高興，仿佛也在說“去死吧”“去見閻王吧”等等。

因此，在課堂上，如果我們老師抓住了這幾個字，讓學生把這兩種人的死換一種說法，孩子們情感的閘門就會被打開，就會喚醒孩子們的情感意識，調動起孩子們的生活經驗，再理解死亡的意義就簡單多了。

類似的例子還有很多很多，尤其是講究格律規則的古詩詞中更是多如牛毛。古人寫詩無論是對格律，還是對遣詞造句都有著嚴格的要求，就拿魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”來說吧，一“橫眉”一“俯首”寫盡了他對待敵人像鋼鐵戰士一般頑強不屈，對待人民像老黃牛一樣默默無聞，無私奉獻。這也是一種強烈的對比，在對比中作者的情感也就不言而喻了。

在人類文明的長河中，語言不僅是交流的工具，更是情感的載體、思想的火花。它如同一股溫暖的溪流，流淌在歷史的長河之中，滋養著每一代人的心田。走進文本，觸摸文字，我們看到的不僅僅是一個個冰冷的漢字，而是有著情感變化的小精靈，向我們訴說著隱藏在心底的聲音。