趙紀(jì)軍 何夢(mèng)瑤
盡管中國風(fēng)景園林歷史悠久,現(xiàn)代學(xué)科與專業(yè)確立以來不乏理論探索,20世紀(jì)80年代即有“提高園林學(xué)術(shù)理論水平”的呼吁[1],但理論體系建構(gòu)仍然緩慢,存在現(xiàn)實(shí)的拘囿與困局,亦有行業(yè)實(shí)踐與相關(guān)理論價(jià)值判斷、概念表述等多重語境的錯(cuò)位[2-3]。2000年后,建設(shè)風(fēng)景園林理論的呼吁更為迫切,從提出“加快理論創(chuàng)新和改革實(shí)踐”[4]到強(qiáng)調(diào)挖掘中國歷史悠久的園林藝術(shù)傳統(tǒng),再到創(chuàng)造與西方理論并立的系統(tǒng)理論,以及總結(jié)當(dāng)代建設(shè)經(jīng)驗(yàn)[5],均可見理論建設(shè)的重要性及迫切性。
回溯風(fēng)景園林理論問題的相關(guān)研究,迄今已涉及學(xué)科概念、范疇,以及藝術(shù)與科學(xué)、社會(huì)與自然、綜合性、交叉性、整合性等諸多方面,回答的問題主要是“風(fēng)景園林是什么”,然而要綜合評(píng)析風(fēng)景園林理論的發(fā)展水平,需要從體系建設(shè)的視角加以剖析。從概念層面反思,“理論”是“由一組形式合理的、概念間或概念組之間的關(guān)系所構(gòu)成”[6]的,被定義為一套系統(tǒng)的觀念,或是“系統(tǒng)化了的理性認(rèn)識(shí),是思維活動(dòng)反復(fù)和深化的結(jié)果”[7],強(qiáng)調(diào)通過思維邏輯關(guān)聯(lián)來形成知識(shí)系統(tǒng)。然而,風(fēng)景園林理論體系迄今仍不完善,“沒有完全形成核心世界觀及方法論”,風(fēng)景園林理論的基礎(chǔ)源于由中國傳統(tǒng)文化和中華民族風(fēng)景園林思想及理論、自國外引進(jìn)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論和學(xué)說,以及近30年來中國城市化建設(shè)實(shí)踐總結(jié)而來的碎片化理論[8]。風(fēng)景園林理論難以形成體系或系統(tǒng)的原因在于:在傳統(tǒng)園林理念與西方風(fēng)景園林理論分立的格局下,“古”與“今”、“中”與“外”的對(duì)立[9-10],暗示了本土傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、對(duì)外來理論的借鑒及整合之不易?!?br>