不同時代的眷村後代

編者註：「眷村」是臺灣特有的歷史標記；「眷村文化」是臺灣特有的歷史現象；由「眷村」成長出來的「臺灣人」是臺灣專屬的一個群體；由「眷村文化」演化出來「新文化」更是「臺灣文化」的重要組成部分。「眷村」不只是臺灣歷史的一部分，更是兩岸關係紐帶的特殊印記。

「眷村子弟」是個大概念，但凡眷村出生的後代，都被稱為「眷村子弟」，或者是民進黨為分化族群提出的「外省二代」。僅就「眷村子弟」來説，按照不同年代劃分，也分爲不同年代的「眷村子弟」，因爲出生的年代不同，「眷村子弟」所遭遇或者面臨的生存環境也有所不同。

比如，從抗戰期間成長到1950年左右出生的眷村子弟們，可以說是我們眷村的第一代的頭，都是我們的外省第二代的大哥大姐們，他們也算是「眷村子弟」的第一代。

第一代出生的眷村子弟們

第一代的眷村子弟們（1949年前出生的）隨父母或親友來到了臺灣，由流離失所，到可以安身立足，到成為社會上的中堅，這除了政府的安置協助外，眷村子弟們的發奮努力，才是重要的原因。

家境當時稍好一點的，靠爸媽到處借錢、標會才能出國留學；家境差一點的，男子當兵從軍，女孩進工廠、上電子公司，更有直接跑船當船員或直接進入社會底層當黑手。

在當時的環境下，眷村子弟必須自立更生、自立自強、自謀生活，否則只能自生自滅。

就家庭背景而言，好一點的眷村子弟，可以到美國留學、拿到學位，然後再投入各個行業為社會奉獻。像知名的有趙寧、趙怡、趙靖等兄弟檔，可以說是眷村子弟中的標竿。當年的徐立德也只是中興大學畢業，最後成爲財經高官；綽號小鋼砲的王建煊——王聖人，也只是尉官之子，他們都是眷村子弟的表率。再如趙少康，也只是一般校官家庭出身，卻能到國外留學，打工洗盤子，靠獎學金求學，成為今天的媒體大亨，給社會帶來正面影響。眷村長大的「威京小沈」（沈慶京），後來在臺灣商界呼風喚雨；眷村走出來的郭臺銘，靠母親借來的十萬元起家打拚，最後成為臺灣首富，這其中的辛酸，只有從中苦過來的眷村子弟們才知道。尤其是2020年臺灣大選，「橫空出世」引領風騒捲起千堆雪的韓國瑜，成為眷村子弟們未來的希望。

外界可能不知道，當年臺灣的大財團，如王永慶的臺塑、張榮發的長榮等知名臺灣本土大企業，一般外省人是根本進不去工作的，當時的普通外省二代是「姥姥不親舅舅不愛」的一代。實際上，大家當時連個親戚都沒有，為了生存，只能咬緊牙根眼淚往肚裡吞。

「戰後嬰兒潮」出生的眷村子弟

接著出生於40年到50年次的「戰後嬰兒潮」（就是五、六十年代在臺灣出生的），當時口號是「增產報國」，每家生個七八個小孩很正常，不但為社會提供了大量勞動力，也為軍隊提供了充足的兵源，為工廠提供了強大的生產力。

當年在冷戰時期，臺灣政治上屬於「反共抗俄」時代，那時因爲國共持續內戰，經濟條件可想而知，百姓能夠溫飽就已經好，臺灣在蔣介石的完全掌控下，獲得了美國的軍事援助，隔著臺灣海峽與大陸對抗。雖然經過1950年「古寧頭戰役」，1958年的「八二三砲戰」，國共戰火不斷，但是眷村也在蔣宋美齡領導的婦聯會幫助下，開始大規模興建。眷村的生活開始出現改變。

當時序來到二十世紀六、七十年代時，國共之間的戰火已經停歇，兩岸也跟隨國際冷戰「隔空喊話」，開始政治鬥爭和政治角力。臺灣也開始搞經濟建設，開始設立工廠接美國訂單，臺灣的經濟狀態逐漸由貧窮進人小康，家庭收入增加，每個客廳即工廠，大人小孩都成爲生產力，為臺灣經濟的後來起飛奠定了基礎。特別是1968年開始，大部份眷村小孩都能接受到「國民義務教育」的洗禮，立志要作好學生，要當一個堂堂正正的中國人。

這一階段出生的「眷村二代」營養較好，個子長高了，比哥哥姐姐們受到更多的照顧，能考上大學研究所的也多了，可是父母們卻也都漸漸老了。

「十大建設」奠定了臺灣經濟基礎

接著是七、八十年代，臺灣由農業社會轉型到工業社會，蔣經國接掌政權後，開始了「十大建設」，到九十年代，臺灣成為「亞洲四小龍」之首，人民賺得到錢也開始有幸福感，不少眷村周邊蓋起更多的房子，許多結婚的「眷村二代」還是挨著父母居住，這是臺灣飛躍的年代，人人充滿希望，社會繁榮人民幸福，也是臺灣的黃金時代。

到了八十年以後，有所謂「臺灣錢淹腳目」的說法，隨著1988年1月13日蔣經國過世，國民黨政爭迭起，民進黨在李登輝暗助下也趁勢崛起。蔣經國時代結束，李登輝接班，1990年以後，大批臺商開始到大陸找尋發展新天地，很多眷村子弟也跟隨這波「返鄉探親潮」開始到大陸投資設廠。臺灣的經濟也從此開始轉變，而大陸的市場卻在臺商的點火耕耘之後，逐漸崛起，而同時在臺北的眷村，也參考新加坡的國宅興建模式，開始由舊翻新，像「大安國宅」、「成功國宅」、「興安國宅」等，當年臺幣200萬買的房子，後來都有10倍以上的增值，對於苦守寒窯數十年的眷村人來說，的確是因「舊改」獲得了豐厚回報。

公元2000年，陳水扁當選，中國國民黨首次失去臺灣政權，逐漸老化殘破的眷村，也在全省各地開始了大規模有計畫的改建，眷村變成高樓大廈的「國宅」，竹籬笆的記憶慢慢遠離，眷村逐漸走入歷史。

由眷村培育出來的臺灣的社會價值（大中國文化價值觀），在民進黨執政後的不斷摧殘下，越來越面目全非，整個臺灣社會的人心觀念，也因民進黨執政後對外省人和大中國文化的不斷絞殺而日益沉淪。不同年代成長的「外省二代」，在「眷村解體」後，也開始各奔東西，以至於很多「外省二代」成爲民進黨的中堅，甚至有人成了「臺獨」頑固分子。

如今，臺灣雖已進入AI世代，但是回想那一段努力奮發，團結上進的眷村生活，不論求學或是就業，眷村成長出來的人才，都是臺灣社會的中堅與發展的力量，從1950年到2000年，由風雨飄搖到安定穏固，眷村的前世今生，以及「眷村二代」所輻射出來的影響力，可以說是臺灣未來走向兩岸統一的主導力量。