趙雅芳
(鄭州幼兒師范高等??茖W校,河南 鄭州 450000)
中國作為一個歷史悠久、地域遼闊的多民族國家,不同地區(qū)的不同民族在漫長歷史發(fā)展進程中會形成各自鮮明特色的舞蹈藝術(shù)文化。其中,贛南采茶舞蹈就有著數(shù)百年的發(fā)展歷史,其具有獨特的審美特征,不僅有效繼承了中國古代舞蹈的優(yōu)良傳統(tǒng),還融合了贛南客家人的土著文化,最終形成了如今有著豐富藝術(shù)美感與文化內(nèi)涵的獨特舞蹈藝術(shù)審美特征。為了促進贛南采茶舞蹈藝術(shù)文化的傳承保護發(fā)展,有關(guān)部門需要合理挖掘利用贛南采茶舞蹈藝術(shù)文化,結(jié)合當代民眾的審美體驗需求,對當?shù)夭刹栉璧高M行創(chuàng)新,使其不僅能夠保留原汁原味的贛南采茶舞蹈藝術(shù)特色,還可以充分展現(xiàn)出當代人的精神審美體驗需求特點。
在人類社會發(fā)展中,舞蹈本身就是作為一種美的藝術(shù),能夠滿足不同層次民眾的審美體驗需求。贛南采茶舞蹈有著極其豐富的藝術(shù)審美價值與美學底蘊,通過傳承發(fā)揚贛南采茶舞蹈,有利于陶冶人們的情操,提高民眾的藝術(shù)審美水平。贛南采茶舞蹈有著“三絕”內(nèi)容,分別是矮子步、單水袖、扇子花[1]。首先是贛南采茶舞蹈中的特色矮子步,其是由當?shù)夭柁r(nóng)根據(jù)上山采茶的勞動形態(tài)創(chuàng)造出來,通常由男性舞者進行表演呈現(xiàn)。贛南采茶舞蹈的矮子步是以“矮”作為特點,并以“曲顫”為舞蹈動律,從“丑”中傳遞出別樣的舞蹈藝術(shù)美。為了能夠有效區(qū)分出贛南采茶舞蹈中的不同人物形象與具體活動行為,矮子步的表演會經(jīng)過膝部“曲蹲”的幅度形成高樁、中樁或矮樁,表演人員會利用高低錯落的動作形態(tài)進行舞蹈內(nèi)容演繹。在這其中矮樁動作表演具有最大的難度,表演人員需要讓自己的身體重心完全落于前半腳掌,在移動時要讓動力腿膝蓋提起,通過左右腳分別向旁后擦地滑出,這樣一來就能夠形成獨特鮮明的“蛤蟆腿、狗牯尾,三節(jié)腰、筲箕背,畫眉跳架、側(cè)手側(cè)腳側(cè)背,緊走緊跪,矮步相隨”贛南采茶舞蹈的表演形態(tài),給觀眾帶來一種滑稽有趣的舞蹈觀感;其次是贛南采茶舞蹈中瀟灑飄逸的單水袖。在我國民間水袖舞表演中,表演人員通常是采用雙水袖共舞的表現(xiàn)形式,而贛南采茶舞則有著自身鮮明的單水袖表演特色,表演人員只是采用左邊袖筒進行單水袖表演,這種獨特的表演形式是出自于贛南客家人在上山采茶時經(jīng)常用左袖擦汗、遮陽、驅(qū)趕蚊蟲的勞作生產(chǎn)習慣。在歷經(jīng)數(shù)百年歷史的創(chuàng)作加工下,贛南采茶舞蹈的單水袖表演已經(jīng)有效形成了卷、甩、揮、捧、抖、擺、揚、繞、拖、搖等表演技巧,這些各具特色的單水袖表演動作與舞蹈演員曼妙的身姿融合在一起,能夠為觀眾帶來一場舞蹈藝術(shù)表演的視覺盛宴,讓觀眾能夠切身體驗感受到贛南采茶舞蹈的藝術(shù)魅力;最后是贛南采茶舞蹈中多姿多彩的扇子花。在贛南采茶舞蹈中,彩扇是必不可缺的一種舞蹈表演道具,其能夠有效模擬出贛南客家人在日常生產(chǎn)生活中所運用到的各種工具,形象生動表現(xiàn)出鋤地、剪茶以及縫補等生產(chǎn)勞作內(nèi)。贛南采茶舞蹈的扇子花表演主要分為兩部分內(nèi)容,一部分是女性單獨采用的雙扇花,一部分是男女共用的單扇花。贛南采茶舞蹈的扇子花根據(jù)握扇方法與扇花效果的不同,又可以分為“一指穿扇花”、“二指捏骨花”、“三指翻壓花”、“四指朝前花”、“五指朝天花”五種,不同扇子花能夠向觀眾展現(xiàn)出不同的舞蹈藝術(shù)表演效果,極具舞蹈藝術(shù)感染力。
贛南采茶舞蹈藝術(shù)的演變發(fā)展是以贛南客家人的“采茶”這一勞動形式為核心點,以舞蹈藝術(shù)形式充分展現(xiàn)出贛南當?shù)厝嗣衲欠N樸實樂觀、積極向上的客家文化,能夠讓觀賞者了解到贛南客家的風土人情。贛南采茶舞蹈與當?shù)夭枞~行業(yè)的建設發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,在當?shù)厣鐣l(fā)展歷史積淀下形成了深層次的豐富文化內(nèi)涵。自古以來,贛南客家人就極為好客,每當親朋好友來到自家都會選擇以茶待客,其中最為常見的贛南客家飲茶方式包括了大壺茶、小杯工夫茶以及擂茶等。以擂茶為例,其作為贛南客家經(jīng)典的傳統(tǒng)飲茶方式,能夠代表贛南客家獨特的茶文化,同時也是贛南客家人對中原傳統(tǒng)茶文化進行融合創(chuàng)新的具體展現(xiàn)。贛南客家人對于采茶舞蹈內(nèi)容的創(chuàng)作,通常是以茶事生產(chǎn)活動為核心題材,完成對各式各樣采茶勞作行為動作的舞蹈模擬與美化加工,并有效融入籃子、扇子等采茶生產(chǎn)活動中所會運用到的道具,以此來豐富完善贛南采茶舞蹈創(chuàng)作內(nèi)容,同時還可以延續(xù)傳承我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。贛南采茶舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)是以當?shù)厝嗣竦纳仙讲刹鑴谧鳛榛A(chǔ),勞動人民通過發(fā)揮出自身的想象力與智慧能力,創(chuàng)新創(chuàng)造出各式各樣充滿藝術(shù)美感的舞蹈表演動作和形式,如今演變發(fā)展形成了具有濃郁贛南地域特色的采茶戲、歌舞表演以及燈彩等[2]。以贛南采茶戲為例,其是在贛南當?shù)夭刹韪枧c民間燈彩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,在明末清初時期以班社“三腳班”的形式發(fā)展壯大。從贛南采茶戲藝術(shù)有效分離出來的傳統(tǒng)采茶舞蹈有著明顯的采茶戲特色,成功塑造出了各種接地氣的生動有趣人物形象,向觀眾傳遞出了當?shù)氐亩嘣袼孜幕畔ⅲ瑫r反映了贛南客家人民的真實生活寫照。
贛南采茶舞蹈還有著較高的社會教育價值,其主要是伴隨著贛南當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)勞動經(jīng)驗傳授體現(xiàn)的,是對贛南地區(qū)原始茶事勞作活動行為的再現(xiàn)及采茶生產(chǎn)經(jīng)驗的傳授。在社會文化教育發(fā)展方面,無論是哪個地域的民族民間舞蹈藝術(shù),其在歷史演變發(fā)展過程中都會一定程度反映出歷史學、民俗學以及社會學等內(nèi)容,贛南采茶舞蹈藝術(shù)也不例外。采茶舞蹈作為贛南地區(qū)客家族群精神個性的活化物,是當?shù)厝嗣裨陂L期勞作生產(chǎn)實踐探索中形成的智慧結(jié)晶,有效承載著客家族群的深厚文化。無論是贛南采茶舞蹈的表現(xiàn)內(nèi)容,還是采茶舞蹈的表演造型與服飾音樂等,都能夠展現(xiàn)出當?shù)刎S富多彩的民俗文化、茶文化以及民族歷史,而這些內(nèi)容都有著良好的社會教育價值,能夠起到陶冶人們情操,提升民眾綜合素養(yǎng)的重要作用。除此之外,贛南采茶舞蹈在精神教育方面,還能夠有效激發(fā)觀眾的內(nèi)心情感,引發(fā)他們的情感共鳴。贛南采茶舞蹈作為當?shù)乜图胰藢τ谌粘Ia(chǎn)生活實踐熱愛之情的外化表現(xiàn),以豐富多變的舞蹈動作表達著當?shù)厝嗣裼赂覉詮姟酚^向上、勤奮努力的優(yōu)秀民族品質(zhì)[3]。因此,通過大力弘揚傳承發(fā)展贛南采茶舞蹈,能夠推動我國社會精神文明的建設發(fā)展,實現(xiàn)傳統(tǒng)采茶舞蹈精神文化的傳播發(fā)展目標,促使更多人能夠在觀賞贛南采茶舞蹈藝術(shù)表演時,提高個人藝術(shù)文化修養(yǎng)水平與審美能力。
在如今新媒體技術(shù)快速發(fā)展的時代背景下,新媒體被廣泛應用在各個行業(yè)領(lǐng)域中,創(chuàng)造出了眾多現(xiàn)實價值,能夠滿足海量信息的傳播需求。新媒體技術(shù)在贛南采茶舞蹈藝術(shù)傳承與保護工作中的實踐應用,能夠充分發(fā)揮出新媒體的音視頻資源綜合展示效果,讓贛南采茶舞蹈中的多元藝術(shù)文化內(nèi)容直觀清晰展現(xiàn)在大眾視野面前,人們可以隨時隨地利用移動設備觀看欣賞贛南采茶舞蹈藝術(shù)表演,滿足自身的藝術(shù)審美體驗需求,并提高自身的藝術(shù)審美能力?,F(xiàn)如今,贛南采茶舞蹈藝術(shù)的傳承與保護工作不能局限于線下口傳身授、舞蹈表演以及紙質(zhì)傳媒宣傳推廣,有關(guān)部門的傳承保護工作人員需要提高自身的實踐創(chuàng)新意識與能力,要學會綜合采用數(shù)字化技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、通訊技術(shù)等,實現(xiàn)對贛南傳統(tǒng)采茶舞蹈的多維立體化記錄保存、傳播與文化信息交流,最大程度拓寬贛南采茶舞蹈藝術(shù)在社會上的傳播影響范圍,提升贛南采茶舞蹈的知名度,讓更多人領(lǐng)略到贛南采茶舞蹈的藝術(shù)文化魅力,并積極主動參與到贛南采茶舞蹈藝術(shù)文化的傳承保護發(fā)展事業(yè)中。工作人員可以通過利用新媒體技術(shù)完成對贛南采茶舞蹈藝術(shù)文化信息的收集整理、傳播以及服務,科學有效構(gòu)建出一個專業(yè)完善的贛南采茶舞蹈展示傳播的資源數(shù)據(jù)庫,方便人們能夠隨時隨地調(diào)取使用相關(guān)藝術(shù)文化資源[4]。比如,在對贛南采茶舞蹈數(shù)據(jù)展開采集作業(yè)時,相關(guān)工作人員可以通過創(chuàng)新采用光學式動作捕捉技術(shù),指導當?shù)夭刹栉璧杆囆g(shù)的傳承人穿上帶有反光標記點的緊身衣進行現(xiàn)場表演,然后基于先進計算機、攝像機等設備的作用下,完成對舞蹈表演人員運動軌跡的記錄拍攝,成功獲取到舞蹈表演過程的三維立體空間信息,賦予其良好的三維動畫展示效果。相關(guān)工作人員還需合理規(guī)范使用專業(yè)的三維建模軟件,完成對贛南采茶舞蹈表演者的角色建模工作,結(jié)合采茶舞蹈的地域民族特色進行細節(jié)刻畫處理工作,確保能夠詳細完整記錄下來贛南采茶舞蹈的每個具體舞蹈姿態(tài)動作。又比如,在對贛南采茶舞蹈藝術(shù)進行傳承傳播實踐工作時,有關(guān)部門工作人員需要綜合運用好現(xiàn)代主流社交媒體平臺,通過抖音短視頻、微博、微信公眾號等線上媒體平臺展開數(shù)字化信息傳播工作,以文字、圖片、視頻等多種形式全面展現(xiàn)出贛南采茶舞蹈藝術(shù)。以抖音直播為例,為了能夠吸引到更多的受眾用戶,擴大贛南采茶舞蹈在網(wǎng)絡上的知名度和傳播影響力,有關(guān)部門可以通過邀請專業(yè)的表演人員進行與觀眾直播互動,融入展示贛南采茶舞蹈中的多元民族元素,促使觀眾能夠切身體驗感受到贛南采茶舞蹈的藝術(shù)文化魅力,實現(xiàn)贛南采茶舞蹈藝術(shù)的傳承發(fā)揚。
贛南采茶舞蹈作為我國一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其有著豐富的藝術(shù)審美價值、文化傳承價值以及社會教育價值,為了能夠讓該項非遺文化得到傳承與發(fā)揚,就必須通過加強學校教育、社會教育工作,培養(yǎng)出更多贛南采茶舞蹈的傳承與保護人才,促使他們能夠發(fā)揮出自身的專業(yè)力量,全面提升贛南采茶舞蹈的傳承保護工作水平。首先,當?shù)卣訌妼Ω鞔蟾咝5目茖W指導工作,要讓各大高校將贛南采茶舞蹈有效納入到學校體育教學體系中,專門設置體育舞蹈選修課程,并以校內(nèi)舞蹈競賽表演、藝術(shù)文化社團等方式進行大力推廣傳播,促使更多學生能夠?qū)υ擁椃沁z文化產(chǎn)生濃厚的傳承學習興趣,并主動利用各種社交工具進行文化信息傳播。高校在贛南采茶舞蹈實踐教學中,要精選當?shù)鼐哂刑厣牟刹栉璧缸髌愤M行展示教學,并合理制定出以采茶舞蹈為核心項目的體育舞蹈訓練計劃,促使學生能夠在寓教于樂的學習環(huán)境中,學習體驗采茶舞的動作和民俗文化等知識內(nèi)容。高校在創(chuàng)新創(chuàng)作贛南采茶舞蹈作品時,要注重保持采茶舞蹈技巧的風格性與內(nèi)容的民族性,積極還原贛南采茶舞蹈的傳統(tǒng)經(jīng)典舞蹈動作、服裝服飾道具以及音樂節(jié)奏等內(nèi)容特色,合理融入現(xiàn)代藝術(shù)審美理念,確保創(chuàng)作出大量學生喜愛和追捧的采茶舞蹈作品,讓贛南采茶舞得以在校園中實現(xiàn)傳承與發(fā)揚;其次,有關(guān)部門要及時制定頒布相關(guān)扶持政策,激勵企業(yè)大力培育贛南采茶舞蹈的傳承與保護人才,充分發(fā)揮出企業(yè)的社會教育資源優(yōu)勢[5]。市場文化傳承機構(gòu)組織要積極邀請社會民眾參與到贛南采茶舞蹈表演學習活動中,一方面讓他們?nèi)デ猩眢w驗感受采茶舞蹈藝術(shù)形式的表演魅力,一方面則可以促使他們?nèi)嫦到y(tǒng)去了解贛南采茶舞蹈的傳統(tǒng)精神文化內(nèi)涵。企業(yè)可以通過聘請采茶舞傳承人進行現(xiàn)場表演,讓更多員工能夠?qū)W習了解采茶舞蹈藝術(shù)文化,與傳承人進行密切互動交流,促使他們能夠?qū)Σ刹栉璧府a(chǎn)生一定的學習興趣。贛南采茶舞的傳承與保護不能只是依賴于有關(guān)部門,還必須充分發(fā)揮出學校、企業(yè)、組織機構(gòu)等教育作用,他們的廣泛參與才能夠推動該項非遺文化的傳承建設發(fā)展。
在社會發(fā)展新時期,我國文化產(chǎn)業(yè)建設發(fā)展水平得到了顯著提升。為了能夠?qū)崿F(xiàn)贛南采茶舞蹈在現(xiàn)代社會發(fā)展進程中的傳承與保護工作目標,就必須及時有效轉(zhuǎn)變非遺舞蹈藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展模式,科學運用市場化機制,打造形成專業(yè)完善的生產(chǎn)、銷售以及服務產(chǎn)業(yè)鏈,推動贛南采茶舞蹈的產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新實踐發(fā)展。首先,當?shù)卣梢酝ㄟ^指導采茶舞蹈文化產(chǎn)業(yè)管理部門,主動加強與旅游業(yè)項目的開發(fā)融合工作,有效提升贛南當?shù)芈糜雾椖康娜宋暮浚x予旅游項目良好的獨特性與新穎性,這樣不僅能夠讓游客在文化觀光旅游過程中感受體驗到贛南采茶舞蹈的藝術(shù)文化魅力,還可以促進當?shù)亟?jīng)濟的建設發(fā)展,創(chuàng)造出更多社會經(jīng)濟效益,實現(xiàn)贛南采茶舞蹈傳承保護與當?shù)芈糜谓?jīng)濟的共贏發(fā)展。在打造贛南采茶舞蹈旅游文化產(chǎn)業(yè)過程中,有關(guān)部門工作人員要注重有效發(fā)揮出地方自然環(huán)境的生態(tài)優(yōu)勢,深入挖掘利用贛南客家的民俗文化特色,積極開展民俗文化活動項目。工作人員可以將采茶舞蹈元素融入到景區(qū)民俗特色項目設計展示中,邀請采茶舞傳承人、舞蹈機構(gòu)專業(yè)人員進行舞臺表演,現(xiàn)場向游客展示贛南采茶舞蹈藝術(shù)表演動作和形式,并向觀眾傳授技藝與文化,促使能夠有效提升游客對贛南采茶舞的認識度;其次,地方文化傳承機構(gòu)要充分發(fā)揮出自身的宏觀導向作用,要創(chuàng)新將當?shù)夭刹栉璧富顒优c節(jié)慶活動有機結(jié)合在一起,在社會上積極開展采茶舞互動娛樂活動、舉辦采茶舞蹈競賽表演,通過設置一定的獎勵調(diào)動起廣大民眾參與采茶舞蹈表演學習的積極性,有關(guān)部門需要通過科學規(guī)范引導,推動贛南采茶舞蹈的有序傳承與健康保護發(fā)展。
綜上所述,贛南采茶舞蹈是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的舞蹈項目,其有著極高的藝術(shù)審美價值、文化傳承價值以及社會教育價值,通過加強對該舞蹈藝術(shù)文化的傳承與保護工作,有利于提升民眾的綜合文化素養(yǎng)與國家軟文化實力,讓更多人去學習傳承贛南采茶舞蹈的精神文化。當?shù)卣l(fā)揮出自身的市場主動作用,科學指導高校、企業(yè)、組織機構(gòu)參與到采茶舞蹈藝術(shù)文化傳承與傳播保護工作中,創(chuàng)新運用各項新技術(shù)、新方法進行采茶舞蹈的展示傳播,推動我國贛南采茶舞蹈建設的可持續(xù)發(fā)展。