
拉祜族女孩。鐘明曦 攝
“南美拉祜”特指祖居云南臨滄臨翔區南美鄉的拉祜族。我們是古羌人的后裔,唐末時,為了逃避戰亂逐漸遷徙至此。然而,山脈橫亙阻礙著拉祜文化與外部文化的碰撞與融合,所以,我們的祖先在農業生產方式上以原始的“刀耕火種”為主,輔以游獵生活。新中國成立后,拉祜族直接從原始社會末期跨入社會主義。近年來,黨和政府采取了許多措施引導我們從原始農業耕作方式逐步向現代農業生產方式邁進。茶葉、核桃、油菜、烤煙、豌豆是村民主要的收入來源。這些措施使村民的生產生活質量有了改善,逐步脫離了貧困線。
作為中國最古老的“直過民族”之一,這里保存著最原始的傳統習俗。我們信仰萬物有靈的原始宗教。四月的第一個屬龍日是“搭橋節”,村民在村寨交通要道架起新木橋,為了紀念祖先。這一天是我們最隆重而傳統的節日。

拉祜族女孩。鐘明曦

拉祜族女孩。鐘明曦 攝

拉祜族母子。鐘明曦 攝
春節前,魔巴扎裸帶我們去祭芭蕉節,表示感恩。春節時期的夜晚,在歌場燃起篝火,場中放置一張篾桌,圍火而跳“三腳歌”。打歌有24種72般變化,都是勞作和飛禽走獸動態的衍生。村民們喝著烤茶和苞谷酒,打歌到天亮。
我們在服飾方面保留了北方少數民族服飾的特點。我們崇尚黑色,服飾以黑藍為主要顏色,長袍形同芭蕉葉,袖口的七種顏色恰如彩虹,“蜂筒褲”似蜂筒,彩色線穗包頭,如羽翼。我們的祖先原先沒有文字,服飾上的圖案記錄著先輩們生產生活的情形,詮釋對祖先、神靈和大自然的感恩與敬畏。今天,物質世界迅速發展,在貧富懸殊的現實面前,這種古老的傳承技藝和由此產生的幸福感來自對心靈和精神的訴求,也是拉祜族同胞世代守候的“桃花源”。

搭橋。鐘明曦 攝

拉祜族男孩。鐘明曦 攝

砍柴。鐘明曦 攝

伴娘。鐘明曦 攝

采茶。鐘明曦 攝

新郎與新娘。鐘明曦 攝

新娘與伴娘。鐘明曦 攝
隨著國家精準扶貧項目的推進,簡陋的木掌樓旁豎起了紅瓦黃墻的兩層安居樓房,城市化進程沖擊著拉祜同胞的原始生存狀態,村民對我感慨:最好的是手機,最壞的也是手機。微信、抖音、快手,各種網絡平臺和游戲迅速充斥著拉祜族同胞的生活,無止境的物質消費和科技發展是否是抵達幸福的途徑,或者,這是一場生態危機的濫觴。
守住原始文明還是融入現代文明,這是一個問題。古老的民族需要融入世界,或者,世界的本原就是民族的。我用手機影像的方式記錄著本族的變遷,是機緣,亦是幸運。回到西山,雨霽山嵐,白霧從下方的勐庫河升騰而起,對面的南華村如絲帶繚繞,若隱若現,兩岸中間的勐庫河宛若游龍,盤踞在天地之間。