古人養寵也瘋狂

現代人不僅喜歡養寵物，還自封“鳥奴”“鏟屎官”，甚至線上“云吸貓”。而古人養起寵物來，瘋狂程度更是有過之而無不及，《左傳》里的衛懿公就是典型的例子。

衛懿公對鶴潔凈的羽毛、修長的頸項、亭亭的身姿無比癡迷，宮中到處都養著鶴，不僅如此，衛懿公還給鶴建造了豪華的窩，請名廚為鶴制作食物，讓鶴坐華麗的車出行。即使這樣，衛懿公還覺得無法表達自己對鶴的喜愛之情，于是給長得好、叫聲洪亮的仙鶴封官，有的鶴甚至享受大夫的待遇。

滿腹才學、勤勉上進的人在國君眼里毫無用處，地位還不如一只鶴，衛國人都怨聲載道。公元前660年，狄人攻打衛國。衛懿公派遣將士上陣抗敵，結果將士們紛紛推辭：“讓鶴去應戰吧，鶴有爵位有俸祿，不讓它們去讓誰去？我們本領欠缺，上不了戰場。”

無奈之下，衛懿公只好自己親自出城迎戰。不出意料，沒有斗志的衛國軍隊最終大敗。衛懿公倒是非常有骨氣，堅持不扔掉旗幟，結果被狄人殺害。

衛人棄城逃跑，被狄人一路追擊到黃河邊，幸好宋桓公趕到相助，潰敗的衛軍才趁夜色渡過了黃河。戰亂后剩下的五千軍民擁立衛戴公為國君，遷都楚丘，在此繁衍生息。

經典閱讀：

衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：“使鶴，鶴實有祿位，余焉能戰！”

因為過于喜愛寵物導致丟了性命，幾乎亡國，衛懿公可以說是千古第一人。然而，歷史的長河中，他絕非唯一的一個，《左傳》就記載了一起因為斗雞引起的惡性事件，這也是斗雞作為古人一種娛樂活動最早的記載。

當時，魯國有孟孫氏、叔孫氏和季孫氏三大家族，并稱為“三桓”，連國君都要看他們的臉色，其中又以季孫氏權勢最大。

魯昭公時期，季平子成為季孫氏的族長。季平子喜歡斗雞，經常與貴族郈昭伯約戰，為了一爭勝負，兩人都暗中作弊。一次，季平子在雞翅膀上撒了辛辣的芥子粉，以為穩操勝券，沒想到，郈昭伯更狠，直接在雞爪上綁了鋒利的金屬護具。

勝敗顯而易見，季平子一怒之下，在郈氏的土地上擴建自己的住宅。郈昭伯勸魯昭公對付季平子，正中魯昭公下懷，君臣步步緊逼，想置季平子于死地。沒想到無路可退的季平子奮起反抗，聯合其余兩桓，反而把魯昭公趕出了魯國，流亡而終。雖說君權之爭才是此次政變的根本原因，但斗雞事件無疑是加劇、加速這次政變的導火索。

《左傳》里還記錄了一起養龍事件，傳說夏朝孔甲在位時，出現了兩條龍，有個叫劉累的人自薦說自己學過養龍，孔甲于是封他為“御龍氏”，派他去養龍。然而劉累并不專業，把龍養死了。他悄悄把死龍做成肉醬送給孔甲吃，孔甲吃后覺得味道不錯，讓劉累再做，劉累嚇得趕緊逃跑了。

劉累養的究竟是什么動物不得而知，但養寵物養成了盤中餐，實在有悖初衷。寵物是人類的好朋友，當我們決定飼養它的那一刻，就應該承擔起對它的責任，不要像孔甲一樣假手他人，更不要像衛懿公一樣玩物喪志。

經典閱讀：

有陶唐氏既衰，其后有劉累，學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之。夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之后。