錦溪與陳墓

沈惠勤

有人說(shuō)，蘇州十大古鎮(zhèn)大同小異，所謂大同，是這些古鎮(zhèn)都有“小橋流水人家”的元素，但它們的小異才是真特色。

仔細(xì)回味，單就水的因素而言，也是不盡相同的。在十座古鎮(zhèn)中，有四座從字面上看都是水滴淋漓的，木瀆之“瀆”、震澤之“澤”、錦溪之“溪”，還有甪直，自創(chuàng)了一個(gè)“甪”字，直接描摹了橫平豎直、縱橫交錯(cuò)的河。水網(wǎng)地帶，水隨意自流，便呈現(xiàn)了港河湖泊、池潭浜溇。在平原上，它們呈現(xiàn)出的是剪紙一般的鏤面。

錦溪，以溪為名。溪，在江南水中應(yīng)該是有著細(xì)小歡悅的、不同凡響的。錦溪不大，卻在精致中特立獨(dú)行出燦爛的珠光。如果說(shuō)蘇州是一襲綢衣，那么十座古鎮(zhèn)便是點(diǎn)綴其上的珠寶。錦溪雖小，卻是最閃亮的那顆，環(huán)佩叮當(dāng)，溪水般彈出江南紫竹調(diào)里獨(dú)特的清音，那是泠然于優(yōu)雅之上的揚(yáng)琴的小歡快。

春風(fēng)駘蕩，有幸直面錦溪古鎮(zhèn)的芳容。一座悠長(zhǎng)的文昌橋像一條舒展的長(zhǎng)臂，把人引向古鎮(zhèn)一邊的豐富水源—五保湖，古鎮(zhèn)小溪便是經(jīng)由這里生發(fā)的細(xì)小血脈。潤(rùn)澤于這片豐富的水，一邊逐水而居的江南土中便長(zhǎng)成了兩千多年歷史的古鎮(zhèn)—錦溪。

穿越鎮(zhèn)頭“梅園春曉”，進(jìn)入“水鄉(xiāng)佛國(guó)”，一幕幕水景漸次鋪陳于眼前。欲入古鎮(zhèn)，先自見(jiàn)識(shí)鎮(zhèn)頭一幕幕的水景吧！

第一幕，是“菱蕩灣”，半月形，水面如鏡，小船悠歇。民居粉墻黛瓦，圍水而立，一處安然淡泊的漁家憩息泊船地。

第二幕，古蓮池，與菱蕩灣毗連，岸上楊柳依依，池水中小蓮葉僅巴掌般大小，正等待夏日的生命勃發(fā)。蓮池與四周的古蓮橋、文昌閣、長(zhǎng)堤回廊、桃園，構(gòu)成了古蓮景區(qū)。

古蓮橋修長(zhǎng)清麗，廊橋身段如長(zhǎng)虹吸水，又似蛟龍臥波，中間大孔之上拱起的廊檐翹角平添幾分亭臺(tái)風(fēng)韻，盡顯江南特色。

這里最恢宏的建筑當(dāng)數(shù)蓮池禪院，它依水而建，寧?kù)o肅然。歲月滄桑，建筑建而又修，修而又毀，毀而又建，建而又?jǐn)U，起起落落。只是，原本一座普通的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，竟然植入了宋孝宗一個(gè)帝王和陳妃的故事。

文昌閣臨水而起，黃墻朱檐，始建于元代，清乾隆年間因風(fēng)傾圮，隔數(shù)年募捐重建，移址于五保湖畔，為小鎮(zhèn)平添崇文風(fēng)氣。門(mén)前，風(fēng)鈴叮當(dāng)，掛架上盡是人們虔誠(chéng)祈求保佑考生榜上有名的小牌。塔內(nèi)底層供奉—文曲星。拾級(jí)上閣，可見(jiàn)明代名流高啟、沈周、文徵明和祝枝山當(dāng)年在此運(yùn)思酬唱、切磋文藝，而為錦溪所作的詩(shī)篇。

越過(guò)古蓮橋，放眼看到第三幕—寬闊的水景，便是五保湖了，遠(yuǎn)處隱見(jiàn)漁舟，它應(yīng)該是一個(gè)保民生息的湖，然而南宋妃子的出現(xiàn)，改變了它的名，易而為陳墓蕩。不遠(yuǎn)處所見(jiàn)一處獨(dú)圩墩，正是陳妃水冢，妃子之墓沒(méi)有追加在帝王陵墓，是有歷史原因的。南宋之初經(jīng)歷兵燹，時(shí)局動(dòng)蕩，隆興二年（1164），陳妃為保護(hù)趙昚中箭病歿。緣于陳妃對(duì)錦溪的鐘愛(ài)，煙雨湖泊便有了水冢，周遭蘆草萋萋，不管水位多高，總是露于湖面，宛若伊人，在水一方。當(dāng)年，文徵明在此寫(xiě)下“錦溪八景”，其中一首便是為陳妃而作：“誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳，空懷香玉閑佳人。君王恩愛(ài)隨流盡，贏得寒溪尚姓陳。”一個(gè)帝王妃子落葬于此，將“寒溪”易而為“陳”終是有負(fù)眾望的。如今，人們更愿還歸它五保湖的名稱。

湖是民眾的湖，溪是民眾的溪，古來(lái)民眾逐水而居，遂成集市。鎮(zhèn)是民眾的鎮(zhèn)，1992年10月，陳墓鎮(zhèn)復(fù)名錦溪鎮(zhèn)。錦溪之名是有據(jù)可依的，早在北宋大觀元年（1107）就得名，乃因“一溪穿鎮(zhèn)而過(guò)，夾岸桃李紛披，晨霞夕輝，盡灑江面，滿溪躍金，燦若錦帶，故曰錦溪”。

越過(guò)槃亭橋，走進(jìn)錦溪古鎮(zhèn)，相依相偎的河街有看不完的景。小溪悠悠綿長(zhǎng)，籠著春日煙雨，透著寧?kù)o祥和的素面，像一條光滑瑩潔的綢帶，更像美女拖曳著飄揚(yáng)的柔婉水袖。

街上店肆鱗次櫛比，飄蕩著特有的氣息，筍干、霉干菜、魚(yú)干、蝦干蒸騰出最為本質(zhì)的水鄉(xiāng)之味，引誘得人垂涎欲滴。也有人文薈萃的多處博物館，張省美術(shù)館、古董館之內(nèi)豐富的收藏，足見(jiàn)人文氣息的濃厚。“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”不是錦溪枉得的虛名。

錦溪古鎮(zhèn)處處流動(dòng)著溪水血脈，許多橋梁穿針引線，把剪紙一樣的地盤(pán)連接起來(lái)，人們借此互通往來(lái)。傳說(shuō)中的三十六座錦溪橋，成了古鎮(zhèn)豐富的勝景。

佇立于普慶橋全環(huán)形石拱橋的橋背之上，俯瞰橋墩一側(cè)街市邊的兩棵香樟，它們向河面遒曲著蒼老的枝干，另一面屋瓦鱗鱗，楊柳依依，感念著這座古橋普天同慶的真意，思接那些不同時(shí)代里走出的古橋。天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋，哪一個(gè)名稱不飽含著人們對(duì)美好生活的祈愿呢？

因陳妃的故事引起的建筑風(fēng)潮終究只是人們茶余飯后的談資，真正的日子是靠這片澤浸環(huán)鎮(zhèn)的水滋養(yǎng)的，是靠那些脊梁一樣的橋梁承載的，更是在逐水而居的民宅里生發(fā)的。扎根于民間水土的日子，才是長(zhǎng)久的。