海底到底有什么

陳思呈

重讀王小波的早期作品《綠毛水怪》，我有一個新的感想：這個小說寫的，不僅僅是以前我以為的對知己的錯過，還暗藏了一個烏托邦夢想。

主角陳輝和妖妖上小學五六年級時，就是被老師評價為“復雜”的那種聰明孩子。兩個人惺惺相惜，小學畢業后失聯，七年后重逢，相愛，之后再次失聯。后來，等陳輝回到北京，得知妖妖去世。

于是他到山東老家，在海邊一個公社當廣播員。

既然是在海邊，也就難免經常游泳。妖妖據說就是溺水去世的。有個晚上，陳輝又去游泳，竟來到海上的一片礁石叢，那其實是一片足有兩畝地的怪石堆，幾乎像一個小島。

綠毛水怪就是這時出現的。它們全身墨綠，“就像深潭里的青苔，南方的水螞蟥”，樣子跟人基本一樣，只是多了一樣東西—形狀像“蝙蝠翅膀”，一米多長，可以攀爬。

看到這里覺得有點匪夷所思，一個明顯的童話緩緩升起，接下去的情節也并不令人意外：妖妖就是這些綠毛水怪中的一員。他們又相遇了，男女主角重逢了。

接下來的情節發展，其實也在意料之中—有種藥可以讓陳輝變成綠毛水怪，兩人約定第二天再在這里碰面，妖妖把藥帶來。但陳輝回去后就發了高燒，第二天無論如何都無法來赴約，他再次和妖妖失聯了。

這一次的失聯就是終生的。那么，妖妖最后的出現，就是為了告訴陳輝重逢的價值以及珍惜的必要性嗎？妖妖留下的紙條說“你不該騙我的”，知己之間生出被騙的猜疑，世間最痛之事，莫過于此。

我只是覺得，對陳輝而言，這些綠毛水怪也展示了一個烏托邦，那里的生活，甚至比人類的生活更高級，更有意義。

他們這樣描述：海里除了劍魚，什么也及不上他們的速度，鯊魚也不是他們的對手。他們吃得很好，“當然比不上路易十四”，但吃還不是主要的，主要是他們的精神生活也很好。北美的五大湖區去過；剛果河、亞馬孫河，他們差一點游到源頭；他們還曾飛到威尼斯的鉛房頂上，曾看見過海底噴發的火山、地中海神秘的廢墟。海底有無數的沉船是他們的寶庫。

他們中間有學者。第一個遇到陳輝的綠毛水怪這么描述：“我在海中碰上過四個劍橋的大學生，五個牛津的。有一個家伙還邀我們去看他的實驗室：設在一個珊瑚礁的山洞里。”

就像游牧民族在草原上馳騁那樣，他們三五成群地在大海里漫游。也有人在海底某處定居，搞科研，他們甚至有相當規模的工業、相當規模的城市，有人制造水下獵槍，有人會冷鍛蓋房子的鉛板，有人給水下城市制造街燈。甚至有人在研究和陸地打一場核戰爭的計劃，作為一種有備無患的考慮。

最后這個綠毛水怪說：“今天晚上我們要到濟州島東面的巖洞音樂廳去聽水下音樂會呢。”說完就告辭了。

這一切對陳輝的吸引，就不僅僅是對妖妖的愛，還有對陸地生活帶來的失望的填補。

這讓我想起了著名的科幻小說《海底兩萬里》，我有不充分的理由，懷疑王小波受到了凡爾納的啟發。

尼摩船長出于對陸地生活的憤怒，在海底構建了一個烏托邦：大海提供的衣食住行的方便，無非只是凡爾納的科幻天才的一種展示。

礦物、植物和動物在大海中的豐富程度，完全不亞于陸地。大海能提供一切日用品：海藻能提煉糖，大海里有銀蓮花果醬，身上的衣服是由一種貝類動物的足絲織成的，床是用大葉藻制成的；甚至能提供極好的煙草，比最好的哈瓦那雪茄還要好。這里的生活質量，絲毫不亞于陸地上的。

更重要的是，在尼摩船長的鸚鵡螺號船上保存著最頂尖的人類文明的書籍、音樂和畫作，這里有一萬兩千多本書，這些書是他們同陸地的唯一聯系。在這些書之后，他認為，人類就不再思索、不再著述了。人世間的那個世界對他來說就不再存在了。

這些書，是用各種文字撰寫的科學、倫理學和文學，有各種學科的論文集和大量的博物學著作，但沒有任何一本政治經濟學方面的書籍。

船上的船員盡管來自各個國家，但他們擁有新的統一的語言。在他們之間，不會存在語言障礙。

他們還有嚴格的葬禮，這說明他們擁有文明社會的各種禮俗規范。他們之間沒有戰爭，沒有傾軋，相比于陸地生活，他們的先進之處并不僅僅在生產力方面，還在于整個社會的公信力和平等自由，以及每個人的尊嚴。

人們在海面互相廝殺，但到了海面以下10米的地方，他們的權力就使不上了，他們的影響也就消失了。“人只有在海洋里才是獨立的。”這是尼摩船長的原話。

所以，如果簡單地認為《海底兩萬里》寫的是尼摩船長的傳奇故事，講述他因個人恩怨而避世隱居，甚至認為這本書只是科幻題材上的開啟性創造，是優秀的兒童讀物，那真的是矮化了這個故事。

但《綠毛水怪》有所不同，妖妖變成綠毛水怪之后，明顯地開始輕視和懷疑所有的人類，包括陳輝。曾經的愛人因為物種不同，也因言而無信，不再心心相印。從這一點看，《綠毛水怪》有著更悲哀的質地。

《綠毛水怪》是王小波的小說處女作，從中可以一窺作者創作的源頭及其后續的發展走向。